



作者:韩涔晃2022-03-09 14:49:32传字辈取名宝典
传荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王之道的《宋诗》《和孔纯老按属邑六首 其二》,原文:但看芳猷美,宝册传徽 |
传川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于徐集孙的《宋诗》《公无渡河》,原文:流恨声传羌笛 |
传娴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝》,原文:此花名独传 |
传杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十》,原文:到如今、落霞孤鹜,竞传佳句 |
传源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于楼钥的《宋诗》《求参议挽词 其二》,原文:欢传崧岳挺生申 |
传韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传韬,来源于蔡襄的《宋诗》《寄答汝州王仲仪待制》,原文:世传韬略,出专阃制誓平胡 |
传渝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于白居易的《唐诗》《登观音台望城》,原文:却恐琴心可暗传 |
传潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:【传】六年春,自曹来朝 |
沫传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于方岳的《宋诗》《题王尉半竹》,原文:[□](郭沫若補「請」字)看[千澗](阡蕳)水,萬合始[成](城)河 |
传涟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其六○》,原文:传呼休要喝道,方外恐猜惊 |
传鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于郭祥正的《宋诗》《即事》,原文:[末]教传语,道因参丞相被留连 |
椒传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椒,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:講師曾此雨天花,臺築山椒幾歲華 |
佶传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于张栻的《宋诗》《安国晚酌葵轩分韵得成字》,原文:豪鷹毛崱屴,猛馬氣佶傈 |
婴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴,来源于吕本中的《宋诗》《首夏二首 其二》,原文:春腊之交诞婴少 |
传英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释正觉的《宋诗》《次韵端楞伽与生首座》,原文:南楼近、更移三鼓,漏传一水 |
传胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于曹彦约的《宋诗》《同知枢密程公挽章二首 其一》,原文:争传五马足风流 |
传奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释悟本的《宋诗》《浴佛》,原文:行号巷哭,薤露声传 |
传铮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:【传】十年春,邾隐公来奔 |
传渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于曹辅的《宋诗》《同舍问及故山景物用钟字韵诗以答》,原文:齑盐日月不嫌贫,治百姓新传、传闻 |
继传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继传,来源于强至的《宋诗》《病中雪夜闻韩六秘校会诸君二首 其二》,原文:膝下双雏真伟器,足继传家事业 |
清传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清传,来源于李处权的《宋诗》《送石与德孺》,原文:当时鹤鸣夜半,感真符宝篆,特地清传 |
传樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于包恢的《宋诗》《和陈七峰七诗韵 其三》,原文:辈辈流传祭祖上,(带云)引孙 |
简传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简传,来源于张嵲的《宋诗》《将池僧舍东轩晓起》,原文:只因人递简传书,教娘离乡背井,未知道何日欢庆 |
传甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《尾声》,原文:待端门排宴,三五传宣禁侍 |
洵传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于吴涵虚的《唐诗》《上升歌》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
传映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》,原文:6 馹,遽,传也 |
传琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王安石的《宋诗》《次昌叔韵》,原文:新声传访戴,雪溪寒 |
正传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正传,来源于周紫芝的《宋诗》《横谿小市再宿慨然有感》,原文:今日雪飞六出,明夜月圆三五,梅腊正传芳 |
传璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于朱熹的《宋诗》《芹溪九曲诗 其五》,原文:倩东风、吹雁过江南,传消息 |
州传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其六》,原文:九州风露 |
传研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:【传】三年春,不郊而望,皆非礼也 |
传蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李益的《唐诗》《塞下曲 一》,原文:似近日、曾教青鸟传佳耗 |
兴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于陆游的《宋诗》《迓客至大浪滩上》,原文:醉乡深处,兴来时拊金伏 |
嶛传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:重崖下縈映,嶛嶢上乣紛 |
传忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李嶷的《唐诗》《林园秋夜作》,原文:马蹄笃速,传呼齐拥雕毂 |
传璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》,原文:家传鸿宝秘略,小试不言功 |
传重
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・上马娇》,原文:这传七语,非是你答得的 |
传炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》,原文:周公天子传 |
纶传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于赵蕃的《宋诗》《寄公择兼问讯季益二首 其二》,原文:曲岸西边近水湾鱼网纶竿钓槎,断桥东壁傍溪山竹篱茅舍人家 |
传爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其四》,原文:妄相传、月溯日光馀 |
传昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其三》,原文:烟传靓质 |
瀚传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于杜甫的《唐诗》《别蔡十四著作》,原文:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山 |
史传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史传,来源于释德洪的《宋诗》《次韵壁间蒋侯诗》,原文:今来古往,悠悠史传,神仙本是英雄做,笑英雄、到此多留恋 |
淄传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其八》,原文:但願白心在,終然湼不淄 |
瑭传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于舒岳祥的《宋诗》《寓言 其一》,原文:昔在齊劉豫,前睎石敬瑭 |
卓传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于吕陶的《宋诗》《和闻蛩有感二首 其二》,原文:卓絕二公外,丹心無間然 |
传唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:【传】十年春,公如齐 |
传銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于范成大的《宋诗》《两虫》,原文:传入柘枝心 |
传葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:【传】十九年春,遂城而居之 |
肖传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:充虞请曰:“ 前日不知虞之不肖,使虞敦匠事 |
憬传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于孙觌的《宋诗》《示长文》,原文:越北燕南紛會解,傖音憬俗寖相知 |
传芙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:【传】三年春,不郊而望,皆非礼也 |
纮传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣 |
钏传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于黄庚的《宋诗》《秋吟 其一》,原文:诗词不上闲钗钏 |
传恬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵抃的《宋诗》《次韵孔宗翰水磨园亭》,原文:偷将心事传,掇了梯儿看 |
久传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久传,来源于孟郊的《唐诗》《怀南岳隐士 二》,原文:心上浮香,轩前度影,约久传梅 |
传情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传情,来源于宋祁的《宋诗》《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》,原文:香笺寄恨红锦囊,声断传情碧玉箫 |
传文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释宇昭的《宋诗》《送曹商之宿州兼简骆偃》,原文:流传乐府,惭非宾客,竹枝杨柳 |
奂传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:陈孔奂、蔡公孙归生至 |
盛传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛传,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五六》,原文:看流芳,继踵韦平,盛传巩洛 |
传玟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于孟郊的《唐诗》《怀南岳隐士 二》,原文:心上浮香,轩前度影,约久传梅 |
越传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越传,来源于洪适的《宋诗》《寄题陈阜卿总秀堂》,原文:吴越传芳,斗牛锺秀,间世生贤谁与俦 |
传彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于余深的《宋诗》《奉和御制睿谟殿赐宴》,原文:祗吴公、传不书名,一人而已 |
毓传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答应德茂雪后远寄》,原文:却將種花地,町畦毓嘉蔬 |
徵传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徵,来源于元稹的《唐诗》《寒食日毛空路示姪晦及从简》,原文:雕鏤心肺苦,何曾徵宮商 |
传逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于周紫芝的《宋诗》《饮沈都曹家梅花下》,原文:梅传春信,又报年华晚 |
苍传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于宋祁的《宋诗》《送枢直梅学士守并州》,原文:景苍茫,歌欸乃,石空硿 |
传昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于刘攽的《宋诗》《腊月十九日雨后》,原文:鹤算遗芳绩世传 |
储传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于吕祖俭的《宋诗》《送时法登舟》,原文:百常天阁旧通班,九岁国储新上计 |
戍传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于黄损的《唐诗》《公子行》,原文:旅館聽時髭欲白,戍樓聞處葉多紅 |
勰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
缨传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:请曲县、繁缨以朝,许之 |
常传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于戎昱的《唐诗》《寄梁淑》,原文:吾庐自笑常虚廓 |
绎传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:射之为言者绎也,或曰舍也 |
传析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于陈与义的《宋诗》《火后借居君子亭书事四绝呈粹翁 其三》,原文:暗传香 |
传砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于司马光的《宋诗》《种竹》,原文:将这《六甲》天书倒传与他 |
传卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李益的《唐诗》《度破讷沙二首 一》,原文:倩谁传 |
兴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:兴 |
传蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:天子亲传万寿卮 |
禄传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于萧立之的《宋诗》《送实堂吴帅归天台二首 其一》,原文:勢冷有官猶是貴,居閒無禄未爲貧 |
传屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于张嵲的《宋诗》《新春有感》,原文:香传绣幄,腾飞雾,上金兽 |
传婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・青哥儿》,原文:文章传口齿牙清 |
传麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李纲的《宋诗》《读楚元王传》,原文:传柑处 |
蓓传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于皇甫□的《宋诗》《句》,原文:故折金蓓贈我翁,絕勝桃杏漫山紅 |
玺传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》,原文:闻道玺书频下,看即沙堤归去,帷幄且从容 |
馟传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵冬曦的《唐诗》《陪张燕公行郡竹篱》,原文:乍破腊、风传春信 |
芉传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
传德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于冯山的《宋诗》《题澧州石门县蹇周辅蟠翁太博三爱堂》,原文:便写意溅波,传愁蹙岫 |
传燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川孙监税挽诗》,原文:已作竹枝传楚女 |
传晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于戴叔伦的《唐诗》《将赴湖南留别东阳旧僚兼示吏人》,原文:轻熏里,翦香蒲为寿,一笑传杯 |
传幻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:禁卫传呼约下廊 |
传荔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵蕃的《宋诗》《上饶道中》,原文:册府牙签昼阅,词垣紫诰宵传 |
晟传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于王沂孙的《宋词》《淡黄柳》,原文:大晟修成六律新,鏗鏘雅韻格三靈 |
恤传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其四》,原文:勸農開夢土,恤隱惠荆人 |
晰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九四》,原文:祠官環邃殿,晰燎嚮晨光 |
箪传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:尸盥匜水,实于槃中,箪巾,在门内之右 |
乾传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乾传,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其二》,原文:清跸声乾,传柑宴罢,闪闪星球坠 |
骃传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:我马维骃,六辔既均 |
簌传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于员兴宗的《宋诗》《题山月水月二亭》,原文:田坷秫,山可簌,又何求 |
传昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李乂的《唐诗》《侍宴安乐公主山庄应制》,原文:便张韩刘岳传名,何如一叶 |


姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。






咨询专家
