口旁取名字
品茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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品,来源于文彧的《唐诗》《引陈文亮(题拟)》,原文:一身凌汗漫,品類仰高明 |
祯喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于汪元量的《宋诗》《社牲》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
史晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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史,来源于袁不约的《唐诗》《长安夜游》,原文:未許時明政,猶堪史闕文 |
宏合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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宏,来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》,原文:宏才須視草,大手本調羹 |
品冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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品,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其一》,原文:入譜雖千品,傾城但一株 |
史渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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史渤,来源于鲍防的《唐诗》《秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月因怆远离聊以奉寄》,原文:(見《全唐文》卷八○五栢虔冉《新創千金陂記》引)(按:據記云:「公指咸通間「撫州刺史渤海李公 |
昱启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于吴惟信的《宋诗》《贺史守凤雏满月》,原文:心知一寸光,昱彼重泉幽 |
珺和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于释正觉的《宋诗》《教禅人出丐求颂》,原文:买市宣和预赏时 |
凌同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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凌,来源于戴表元的《宋诗》《送同年潘昌朝》,原文:遠遊凌絕境,佳句染華牋 |
焓嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于薛季宣的《宋诗》《樊冈雨后弥望皆平芜绿草无复花矣》,原文:散爲豐年,凝爲嘉瑞 |
韵嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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韵,来源于辛弘智的《唐诗》《杂曲歌辞 自君之出矣》,原文:間關鶑囀衝牙韵,爛漫花開歷綠團 |
召苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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召,来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》,原文:安車未召人爲晚,束帛重來世所榮 |
晗唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
维合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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维,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:维此六月,既成我服 |
吟瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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吟,来源于徐夤的《唐诗》《尚书新造花笺》,原文:最怜一曲凤箫吟 |
稽启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・尾声》,原文:篠簜何足云,所貴會稽笴 |
史暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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史,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵李子京宋城道中诗三首 其一》,原文:史臣紀上瑞,外此可無語 |
芹和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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芹,来源于刘攽的《宋诗》《郑侍郎挽词 其一》,原文:緬懷草堂雲,春風動芹藻 |
烽合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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烽,来源于贾岛的《唐诗》《春行》,原文:干戈戢,烽燧息,海宇清宁 |
亦品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于韩淲的《宋诗》《次韵施仲益》,原文:朝亦一杯酒,暮亦一杯酒 |
惟嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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惟嘉,来源于周密的《宋诗》《宫词八首 其二》,原文:不惟嘉烈女,亦自活神醫 |
淼唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于项安世的《宋诗》《六日寄镇江马侍郎大同》,原文:誠懸未識此,古意墮淼茫 |
品寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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品,来源于赵彦端的《宋词》《阮郎归》,原文:字畫諸王品,文章兩漢風 |
资召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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资,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:通四方之珍异以资之,谓之商旅 |
啸羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于宋无的《宋诗》《天马歌》,原文:天地一孤啸,匹马又西风 |
君淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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君,来源于吴芾的《宋诗》《挈累来当涂闻已入境感怀有作二首 其一》,原文:與君桂陽別,令君岳陽待 |
典吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈著的《宋诗》《次韵戴成叔 其一○》,原文:典刑不可見,況復堂上奇 |
兆嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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兆嘉,来源于郭夔的《唐诗》《九华山》,原文:聞道金鑾行豹直,炬蓮先已兆嘉祥 |
瞻喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于蔡戡的《宋诗》《又自咏效乐天体》,原文:有客瞻冥翼,無端預薦紳 |
君武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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君武,来源于利踪的《唐诗》《颂 二》,原文:使君武陵孫,明潔水中荇 |
琬和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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琬,来源于许及之的《宋诗》《再次韵呈徐漕》,原文:琬琰鑿屋壁,煙霞列梁棟 |
钲合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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钲,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:以其钲为之铣间,去二分以为之鼓间 |
豫品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于杨万里的《宋诗》《新晴东园晚步二首 其一》,原文:經營皆使指,備豫本戎韜 |
同飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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同,来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》,原文:肠、胃七,同俎 |
肖哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于陈郁的《宋诗》《自赞》,原文:苟非弗克肖,曷若聽其逝 |
般啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其三五》,原文:一般景趣情怀别 |
喻骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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喻,来源于周紫芝的《宋诗》《辛亥冬无雪天气妍暖如禁烟时书所感三绝句 其二》,原文:緣情聊借喻,爭敢道言詩 |
同昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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同,来源于释元照的《宋诗》《白云庵》,原文:(合同前) |
莲品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于李弥逊的《宋诗》《令尹王次虞许开小户通县圃仍为增植花木以诗促之》,原文:莲幕泮宫小试,花悬二车遍历,所至蔼芳声 |
史椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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史,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五○》,原文:況自爲刺史,豈復援鼓桴 |
君明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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君明,来源于曾丰的《宋诗》《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其三》,原文:我今贈君明堂一柱金書墨,霜毫冠带來蟾窟 |
召淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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召,来源于李益的《唐诗》《城西竹园送裴佶王达》,原文:課書人第一,軺召里逾千 |
鉴品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其七七》,原文:天上行舟,鉴中开户,人在蕊珠仙境 |
壬品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于杜甫的《唐诗》《愁》,原文:四象五行全藉土,三元八卦豈離壬 |
唯景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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唯,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 芭蕉》,原文:唯有識龍人,一見便心息 |
宁含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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宁,来源于方信孺的《宋诗》《卢循河南故城》,原文:共道奇庞福艾,衮衣到,宁久居东 |
恒喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:我棄愁海濱,恒願眠不覺 |
君泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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君,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:」 陈成子馆客,曰:「寡君使恒告曰:『寡君愿事君如事卫君 |
丁同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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丁同,来源于陈著的《宋诗》《用前韵记梦中所感》,原文:後蔡前丁同入諷,令人懷古九迴腸 |
烊吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》,原文:革以脂自柔,鐵遇火則烊 |
容唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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容唯,来源于王洋的《宋诗》《赠向扬州》,原文:多病形容唯有骨,食貧生計旋無錢 |
啸梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于方岳的《宋诗》《将入僊都》,原文:诗书坐啸 |
史瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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史,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和孙勉教授》,原文:史官何所錄,稱瑞滿天京 |
泉同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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泉同,来源于贺铸的《宋词》《呈纤手・玉楼春》,原文:此則承湯華泉同志見告)(〖1〗《唐新纂》:「荀鶴舉進士及第,東歸過夷門,獻梁太祖詩句云〖詩略〗 |
史桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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史桑,来源于戴表元的《宋诗》《越城待旦》,原文:一片忠心涵國史,桑田雖變迥謨看 |
奥啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:空翠霑我襟,冥濛認堂奥 |
同轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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同,来源于苏泂的《宋诗》《舟中》,原文:偶與我有緣,同生復同住 |
和韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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和,来源于任鹄的《唐诗》《题君山》,原文:阳和迟自迟 |
婳同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于刘挚的《宋诗》《次韵定国约过李氏园池》,原文:同年同月又同時,邂逅僧房把酒巵 |
琬合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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琬,来源于林希逸的《宋诗》《丘司理母挽诗》,原文:壁排琬琰詩無敵,殿鎖丹青筆有功 |
和淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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和,来源于钱时的《宋诗》《九月望徙坐冬窝 其一》,原文:和雨滴瑶觞 |
唯煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释宝昙的《宋诗》《题刘夷叔诗稿后》,原文:相逢唯道在,誰不共知貧 |
骋召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于吕巖的《唐诗》《七言 十六》,原文:蟠桃宴,从今曼倩,三骋奇材 |
隅喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于魏野的《宋诗》《题高都监新亭》,原文:隅坐唯禪子,隨行只藥童 |
致君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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致君,来源于文彦博的《宋诗》《楚正议挽词三章 其一》,原文:通則施所有,致君翼時政 |
飐含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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飐,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠沙书先生》,原文:鱼飐荷衣,珠颗乱倾无数 |
支品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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支,来源于黄滔的《唐诗》《寄湘中郑明府》,原文:停蓋濯碧溪,采秀月支峯 |
珹君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于尹懋的《唐诗》《秋夜陪张丞相赵侍御游㴩湖二首 二》,原文:想君园□ |
罡唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于释绍昙的《宋诗》《采蕨》,原文:御氣凌罡風,月暈意已消 |
鹄召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于成公简的《唐诗》《句》,原文:袖素手、懒招黄鹄,写碧笺、空寄青鸾 |
和与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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和与,来源于陆游的《宋诗》《七月下旬得疾不能出户者十有八日病起有赋》,原文:义与信,和与仁,霸王之器也 |
吟远
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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吟远,来源于文同的《宋诗》《许道宁寒林》,原文:短发吹寒,闲情吟远,弄影花前舞 |
诚君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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诚,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:三月而葬,凡附于棺者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣 |
淬品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于范智闻的《宋诗》《苍玉洞》,原文:遊刃肯綮間,淬鋒滄浪浦 |
召纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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召,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其一四》,原文:天書下東南,趣召赴嚴闕 |
憬品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:憬彼金微虜,游魂擅一隅 |
含鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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含,来源于赵汝鐩的《宋诗》《去妇辞》,原文:一真含众妙,入希夷 |
含绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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含,来源于韦骧的《宋诗》《京口别叔康》,原文:風篁蔭修嶺,挺節含虛心 |
朴君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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朴君,来源于周紫芝的《宋诗》《玉友初成戏作二首 其一》,原文:葉全離大朴,君尚在新吳 |
喻町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于陆游的《宋诗》《六七月之交山中凉甚》,原文:其生色也,睟然 见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻 |
燝和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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燝,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:藻井旋題,丹素之燝兮 |
魁嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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魁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:爱贤后谁强如李亚仙,爱钱把冯魁缠 |
愿合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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愿合,来源于徐敏的《宋诗》《荐痴绝禅师》,原文:正值花明柳媚大寒食,齐歌着寿词,满斟着玉杯,愿合堂诸贵宾,都一般满千岁 |
君榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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君榆,来源于程镗的《宋诗》《游大涤洞》,原文:阿母蘂宮期索去,昭君榆塞闕齎行 |
偕同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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偕同,来源于梅尧臣的《宋诗》《酬杨愈太丞之寿州见别》,原文:與忘形骸迹,與偕同出處 |
君鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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君鹄,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:为人君者,以为君鹄 |
睿召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于刘克庄的《宋诗》《夜读传灯杂书六言八首 其一》,原文:蘭亭久已昧精粗,睿藻傳模字一如 |
妤喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆游的《宋诗》《余邦英惠小山新芽作小诗三首以谢 其三》,原文:嗅香太尉足,起粟婕妤肌 |
合黛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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合,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三一》,原文:(合前 |
遥史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其二》,原文:棣萼遥南國,蘇萱種北堂 |
仞吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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仞吟,来源于李白的《唐诗》《奔亡道中五首 三》,原文:老眼掛千仞,吟步遶百匝 |
庚君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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庚,来源于孔平仲的《宋诗》《送觉兹住凤山 其二》,原文:己卯至庚辰,仲夏晦之暮 |
吟霏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于秦系的《唐诗》《期王炼师不至》,原文:隠君須獨行,吟咏亦難才 |
染同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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染,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:荏染柔木,君子树之 |
珧哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:36 蜃,小者珧 |
品涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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品,来源于皮日休的《唐诗》《春日陪崔谏议樱桃园宴》,原文:花中第一品,天上見應難 |
召沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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召,来源于洪适的《宋诗》《夜饮药寮次景思韵》,原文:方喜三旌召,俄興一鑑悲 |
召源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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召源,来源于李流谦的《宋诗》《谯丈复见贻仍次韵答之二首 其二》,原文:學召源流遠,仁隨大小施 |
益嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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益嘉,来源于中宗皇帝的《唐诗》《九月九日幸临渭亭登高得秋字》,原文:扁舟犯雪來何許,健筆凌雲語益嘉 |
俞召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于敖陶孙的《宋诗》《秋日杂兴 其四》,原文:聖俞食寒冰,外以風邪兼 |
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