男孩-16画,
九画和十六画男孩取名
璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于赵蕃的《宋诗》《文显兄弟见过》,原文:彤霞爍石變靈砂,白虹貫巖生美璞 |
凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于黄庭坚的《宋诗》《赣上食莲有感》,原文:绩其凝 |
禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其二三》,原文:其祿維何,永承神禧 |
翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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翰,来源于吴大有的《宋诗》《饯陈随隠归临川》,原文:翰苑文章伯,金華侍從臣 |
熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于曹邺的《唐诗》《代班姬》,原文:山氣既巃嵸,晨光且熹微 |
臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于韩淲的《宋诗》《斯远入吴就春官试因相过偶成》,原文:吾行東南千萬里,仙遊不已遂臻此 |
樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于杜甫的《唐诗》《秋雨叹三首 二》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于朱庆余的《唐诗》《旅中过重阳》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于林表民的《宋诗》《题大慈寺兼简照讲师》,原文:荆璞雖未琢,須成圭璧珍 |
澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・越调/斗鹌鹑》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张循之的《唐诗》《鼓吹曲辞 巫山高》,原文:乘風欲輕舉,骨肉疑都融 |
熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于广宣的《唐诗》《贺幸普济寺应制》,原文:和熹未聖猶貪位,明德雖賢不及民 |
禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于尤懋的《宋诗》《石井泉次沈太守韵 其三》,原文:俯歆明薦,永錫蕃禧 |
翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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翰,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:翰墨一門盛,人才當代良 |
霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・贺圣朝》,原文:騫掣飛電兮鼓雷震,俾霈爾澤兮正無限 |
臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于杨公远的《宋诗》《春夜雪再用韵 其六》,原文:一夫旦當役,盡室皆同臻 |
燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于柳泌的《唐诗》《琼台》,原文:鬼爛神焦不救燃,豈知此柱固依然 |
凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于赵善括的《宋诗》《过金陵有感和韵》,原文:公生與俱,凝骨相兮 |
澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:澧浦遺余綠,昌州絕世紅 |
融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于郭仁的《宋诗》《薇山书室为朱惟节赋》,原文:華筵楚楚爲誰開,和氣融融逐雨回 |
羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于项安世的《宋诗》《荆江渔父竹枝词九首和夔帅□侍郎韵为荆帅范侍郎寿 其四》,原文:苦留清景拂疏星,要與羲和接昏曉 |
羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 茶坂》,原文:定能百杯步兵飲,可助一枕羲黄風 |
衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于不详的《唐诗》《千岁宝掌和尚返飞来峰栖石窦题句(题拟)》,原文:銓衡時進對,戶牖日相親 |
燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》,原文:燃燈初過忘岑寂,極目相從接緒餘 |
薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于范成大的《宋诗》《代儿童作端午贴门诗三首 其一》,原文:蓮裏青心猶有薏,雨中紅日可無情 |
儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于黄彦平的《宋诗》《圣节有感》,原文:殷勤話僧輩,未敢保儒衣 |
霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于欧阳炯的《唐诗》《菩萨蛮 一》,原文:會不會,南山北山轉滂霈 |
衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于李建勋的《唐诗》《春词》,原文:終歲守衡茅,藜藿甘辛苦 |
儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于曾巩的《宋诗》《青青间青青》,原文:博愛儒生量,矜全物性心 |
薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于吕从庆的《唐诗》《夏日即事》,原文:有薏緣誰苦,名蓮固自猜 |
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