王姓-男孩,王是我国排名第2位的姓;
男孩姓王取名最高分
勉诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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勉,来源于方一夔的《宋诗》《郡人有朱买臣严子陵按史传买臣吴人尝出为会稽太守名曰乡郡会稽盖今两浙之地吾郡特以去州二十里曰朱池为买臣昔居之地难以考见其实子陵晚耕于富春山中则今钓台是也二公出处不同心事亦异姑以其同为郡人各赋一首使九原有作不怅来者之不我知也 其一》,原文:勉哉吳夫子,此事當毋忘 |
栗缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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栗,来源于朱长文的《宋诗》《青龙江上偶书两绝呈无逸监镇 其一》,原文:可怜双白鬓,斗栗尚迟留 |
继川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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继川,来源于傅梦得的《宋诗》《垂虹桥》,原文:滁阳盛事,何人重继,湟川太守 |
颐葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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颐,来源于冯山的《宋诗》《滴水巖》,原文:黄发享颐期,兄弟此时宜告 |
佰炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
棣追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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棣追,来源于李九龄的《唐诗》《山舍偶题》,原文:新詩清婉追棠棣,樂孺當年共究圖 |
种临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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种临,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其八》,原文:手种江梅更好,又何必、临水登楼 |
仲潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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仲潭,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:雖有仲舒錯,或橫江潭魚 |
翌祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:227 翌,明也 |
孝嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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孝嵊,来源于张纲的《宋词》《菩萨蛮》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
淄醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淄,来源于陆游的《宋诗》《秋风亭拜宼莱公遗像二首 其一》,原文:欲攀易牙別澠淄,郭侯去矣不可羈 |
銮琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于蒲寿宬的《宋诗》《欸乃词》,原文:东封西祀鸣銮辂,从幸见升平 |
筝燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈郁的《宋诗》《商驿楼东望有感》,原文:樱唇月下品玉箫,春笋花前按银筝 |
盛缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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盛缨,来源于杨万里的《宋诗》《丘母太硕人臧氏挽诗二首 其一》,原文:看御杯重劝,宸章屡赐,盛传歌舞,高会簪缨 |
本潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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本潮,来源于张耒的《宋诗》《寄李端叔二首 其二》,原文:百丈生潮頭,一勺本性具 |
宗旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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宗旒,来源于秦观的《宋诗》《存目 其一》,原文:萬國仰宗周,衣冠拜冕旒 |
憧琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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憧,来源于郑刚中的《宋诗》《送张季平归永嘉》,原文:憧憧絕紛擾,寂寂宜淡泊 |
骋猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:林楚怒马及衢而骋,阳越射之,不中,筑者阖门 |
麟楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六二》,原文:麟在靈囿,鳳在桐些 |
磐韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于魏了翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:我閑適一到,散髮坐磐石 |
旒壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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旒,来源于杜牧的《唐诗》《湖南正初招李郢秀才》,原文:欲知兆姓千官意,萬歲常瞻十二旒 |
治恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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治恢,来源于司空图的《唐诗》《浪淘沙》,原文:泛掃妖氛凈,恢張治化新 |
郝种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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郝,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:孫楚漱石,郝隆曬書 |
槿甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘克庄的《宋诗》《岁晚书事十首 其八》,原文:紫槿綠籬愁意深,斜陽墟落動秋砧 |
磊晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于佚名的《唐诗》《江湖语》,原文:蟲魚草木歸箋注,何害其爲磊落人 |
儒久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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儒久,来源于谢逸的《宋诗》《闻幼槃弟归喜而有作 其一》,原文:真儒正學久無傳,醖藉如公獨粹然 |
纪仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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纪仁,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故圣人之记事也,虑之以大,爱之以敬,行之以礼,修之以孝养,纪之以义,终之以仁 |
虞缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:冬,晋人执虞公 |
湛觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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湛,来源于李伯虎的《宋词》《朝中措》,原文:水涵微雨湛虚明 |
谊文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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谊,来源于谢逸的《宋诗》《集西塔寺怀亡友汪信民以言念君子温其如玉为韵探得念字》,原文:一个因书贾谊长沙放,一个因诗杜甫江边葬,一个因文李白波心丧 |
昼乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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昼乘,来源于释了元的《宋诗》《颂古联珠》,原文:银蟾皓月如昼,共乘欢、争忍归来 |
昕蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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昕蓬,来源于苏轼的《宋诗》《和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什余时以刘道原见访滞留京口不及赴此会二首 其二》,原文:凱風將雨至,蓬蓬亙昕夕 |
庚之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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庚之,来源于孔平仲的《宋诗》《送觉兹住凤山 其二》,原文:己卯至庚辰,仲夏晦之暮 |
笃桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于陆游的《宋诗》《独坐》,原文:子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦 ,行矣 |
未帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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未,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:流人殊未还 |
罡宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于晁公溯的《宋诗》《喜王志夫来》,原文:只此是、非咒非符非罡诀 |
里濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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里濡,来源于释若芬的《宋诗》《寿傅守 其二》,原文:千里沾濡隨渥澤,萬家愁嘆變歡聲 |
沛岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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沛岳,来源于吴泳的《宋诗》《雪夜》,原文:頃年岳陽下,憂患亦顛沛 |
滨槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:弄月黄昏,封霜清晓,数枝影堕溪滨 |
虔川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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虔川,来源于毕仲游的《宋诗》《虞城病中遣怀》,原文:至今墓上無曲棘,潁川歲時虔廟祀 |
谧皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,靜也 |
斌畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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斌,来源于王庭珪的《宋诗》《谢向提刑见访 其二》,原文:裴回承翠巘,斌駁帶深谿 |
晷桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于张耒的《宋诗》《春雨中偶成四首 其三》,原文:花間盡晷得盤桓,但費東君爲料理 |
靖傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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靖傅,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:」 惠之二十四年,晋始乱,故封桓叔于曲沃,靖侯之孙栾宾傅之 |
曙闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于傅翼的《宋诗》《句》,原文:橋寒金雁落,林曙碧雞飛 |
檀渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏游双峰二首 其二》,原文:茅洞煙霞侵寤寐,檀溪風月挂樵漁 |
樟缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其六》,原文:揮手杭越間,樟亭望潮還 |
瑞柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于李咸用的《唐诗》《秋夕书怀寄所知》,原文:麟龍不爲瑞,草木生光輝 |
浦储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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浦,来源于方回的《宋诗》《题文文山天祥遗墨》,原文:順流下沅江,溯流上澧浦 |
煦谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于无名氏的《宋词》《古记・如梦令》,原文:溫仁臨樹久,煦嫗在條偏 |
竺荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏轼的《宋诗》《和陶影答形》,原文:回首十年强,腸斷天竺路 |
骅彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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骅,来源于孟郊的《唐诗》《望远曲》,原文:须知道,似骅骝万里,道路方开 |
典舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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典,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一三》,原文:眇焉五帝上,嘗觀二典辭 |
奈贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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奈贤,来源于释清远的《宋诗》《十忆偈 忆庞翁》,原文:奈朝廷黄榜,遍招贤士,高堂严命,强赴春闱 |
艾馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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艾,来源于李频的《唐诗》《春日思归》,原文:細尋耒耨竟誰力,銍艾猶傳掛丘壠 |
合洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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合,来源于韩偓的《唐诗》《欲明》,原文:[合前] |
瑹华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于彭龟年的《宋诗》《挽傅德芳主簿》,原文:龙华会里曾相见 |
峨易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于阮阅的《宋诗》《便县怀古》,原文:岷峨寿佛东来,手移斗柄春寰宇 |
奘炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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奘,来源于赵蕃的《宋诗》《再用韵呈斯远》,原文:(見明汪珂玉《汪氏珊瑚網法書題跋》卷二《藏真草書清淨經》附劉世昌跋引)(按:《全唐詩》卷八○八收懷素詩二首,傳云:「懷素,京兆人,從玄奘法師出家,上元三年,詔住西太原寺,尋歸西京 |
君哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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君哲,来源于不详的《唐诗》《占雨 一》,原文:手詔可人心,吾君信明哲 |
勃珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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勃,来源于刘摰的《宋诗》《九月十八日离魏都寄内二首 其一》,原文:勃勃駭浪騰,復恐蟄鼇抃 |
胤援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
耘禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一五》,原文:鄙心生蔓草,萌芽望耘鉏 |
浚孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于苏轼的《宋诗》《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其二》,原文:昔珠簾閣俱清野,今琵琶亭亦浚池 |
存渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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存,来源于高安道的《元曲》《七煞・坐排场众女流,乐床上似兽头,栾睃来报是些十分丑。一个个青布》,原文:一別難與期,存亡易寒燠 |
琰岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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琰,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
柃炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:頗當杯杓念吾親,每歲在旁珠炯炯 |
汶久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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汶,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:【传】八年春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐 |
桦樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一四》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
哲鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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哲,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜酌赵侯家闻合流曹光道诣府遂访之一夕纵谈明日光道赴本任邀余诗送因叙其言以赠焉》,原文:天曆重更端,哲人茲命世 |
缃泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一二》,原文:芙蓉不借韶华助,故著缃黄 |
轩甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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轩,来源于韩淲的《宋诗》《次韵王教授》,原文:阑风长雨连霄,昨朝晴色随轩骤 |
赓华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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赓华,来源于周紫芝的《宋诗》《谢曾同季示近作因以为赠》,原文:遥想帝里繁华,庆父尧子舜,赓歌胥悦 |
町勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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町,来源于释遵式的《宋诗》《送苗推官》,原文:天心開俊傑,世路化畦町 |
沦旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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沦,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 桂花曲》,原文:有限弦声无限意,沦落天涯幽独 |
琝麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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麓,来源于李曾伯的《宋诗》《夜分和郑小山韵 其一》,原文:行穿蒼麓瞰平岡,踏破青鞋到上方 |
缘鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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缘鹤,来源于杨万里的《宋诗》《明发青泥冲雪刺船三首 其二》,原文:猿与鹤,莫攀缘 |
庚璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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庚璋,来源于李觏的《宋诗》《书怀寄介夫》,原文:詩刻後有題名五行:朝散郎行臨渙縣尉李嵒□義□奉敕修功德□□□□陳忠盛開□□□□歲次庚辰臨渙主簿陳奉璋因題廟內額至此 |
苓原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于宋庠的《宋诗》《闻子京拜扫后周视田庐因问有可为归计者二首 其二》,原文:混石猜良玉,尋苗得茯苓 |
梁沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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梁,来源于方回的《宋诗》《登上竺兴福寺新阁五首 其五》,原文:梁間新燕亂,天外去鴻多 |
翎寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于贾岛的《唐诗》《投张太祝》,原文:我庭有素雞,翎羽白如脂 |
榷崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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榷,来源于杜牧的《唐诗》《除官赴阙商山道中绝句》,原文:新制重分司,誰云筦榷卑 |
铭璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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铭,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:夫鼎有铭,铭者,自名也 |
矗攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于韩淲的《宋诗》《德生堂为赵侍郎题》,原文:苦竹尤清嚴,翠葆森矗矗 |
朝承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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朝承,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送宗上人归闽》,原文:讒謗潛來起百憂,朝承恩寵暮仇讎 |
亦楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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亦楚,来源于吕陶的《宋诗》《送穆伯通归成都二首 其二》,原文:水撼金焦聲亦怒,雲連楚泗勢猶全 |
晤临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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晤,来源于卢象的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:思君一晤對,耿耿何能忘 |
意浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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意,来源于陈棣的《宋诗》《永嘉旅中》,原文:意中情态掌中身 |
圭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圭圣,来源于司空图的《唐诗》《华下二首 一》,原文:服冕执圭,侑飨尊累圣 |
鹤珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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鹤,来源于卫博的《宋诗》《偶成杂意四首 其三》,原文:叹菊荒薇老,负故人猿鹤,旧隐谁招 |
闳熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于金履详的《宋诗》《挽王易巖》,原文:睿谋雄俊,绌汉高狭陋,慕三皇二帝,登闳缉乐缀文明 |
波箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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波箴,来源于贺铸的《宋诗》《送僧法印智因西上》,原文:回波爾時酒巵,微臣職在箴規 |
楦銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 □书院》,原文:紛紛青紫楦,後進渠領袖 |
檀潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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檀潮,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 二十九》,原文:願聞海潮音,幾煩檀越請 |
瑺娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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瑺,来源于吴翊的《唐诗》《征妇诗》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺撰《鄞縣志》卷二四)(按:宋高似孫《剡錄》卷四及《全唐詩續補遺》卷二十據《永樂大典》卷一三○七四所錄,均僅存前四句 |
澧垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于郎士元的《唐诗》《酬二十八秀才见寄》,原文:又《宿玉泉寺》一首,《直隸澧州志》卷二四,以爲寺在澧州 |
寅璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:八、十有一月丙寅朔,日有食之 |
纪瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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纪瑞,来源于顾逢的《宋诗》《严月涧同饮湖边》,原文:一叶鸣秋,五蓂纪瑞,申月还庆生申 |
烯言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于韩松的《宋诗》《崇寿院霜钟双阁》,原文:真成好兄弟,言謝却忘言 |
原秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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原秭,来源于徐夤的《唐诗》《北》,原文:屈原遺宅秭歸山,南賓古者巴子國 |
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