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今年取名用礻旁可以吗

刘新作者：刘新2022-07-08 17:51:32

礻旁，

今年取名用礻旁可以吗

岚祈

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
岚，来源于王义山的《宋诗》《吴仙诗》，原文：翠入烟岚，绿铺槐幄，薰风初扇微和

祈兆

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
祈兆，来源于沈晦的《宋诗》《游松阳百仞山》，原文：甘雨祈祈兆歲豐，君王暇豫與人同

馟祈

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：祈父，亶不聪

祈笠

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
祈，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：既盟，则为司盟共祈酒脯

祯椰

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
祯，来源于汪元量的《宋诗》《社牲》，原文：因此上繁华美丽，盛成风光，卿云秀气，瑞霭祯祥

祁运

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
祁，来源于林季仲的《宋诗》《宿钱塘江诗》，原文：酸風斜谷祁山路，眼底何人插羽飛

笠祁

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
笠，来源于刘克庄的《宋诗》《送李漕用之二首 其二》，原文：風靜波恬沒是非，雨蓑烟笠當冠衣

鑫祈

拼音五行释意
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于韩淲的《宋诗》《魏知府挽诗 其二》，原文：玩世逐虎鬼，祈年訊蛇醫

章禧

拼音五行释意
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
章，来源于释清了的《宋诗》《偈颂十首 其九》，原文：酒酣耳热说文章

礼澄

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
礼，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：礼，所以修外也

泯礼

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泯，来源于曾几的《宋诗》《次雪峰空老韵二首 其二》，原文：禪能泯人我，醉可忘榮悴

禧宣

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
禧宣，来源于杜甫的《唐诗》《黄草》，原文：功宣敏樹，日益鴻禧

新祁

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
新祁，来源于王禹偁的《宋诗》《八绝诗 白龙泉》，原文：我新取道祁陽過，鬼發其藏使見隨

玫祺

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
玫，来源于胡瑗的《宋诗》《石壁》，原文：誰道元輿能體物，只教羞死刺玫瑰

峻礼

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
峻，来源于张舜民的《宋诗》《荔枝》，原文：中藏天下奇，巖谷峻且幽

祈茂

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
祈茂，来源于苏辙的《宋诗》《岁莫二首 其二》，原文：築壇祈仙瞻杳茫，茂陵檜柏空青蒼

舜祈

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
舜祈，来源于郭祥正的《宋诗》《留别陈元舆待制用李白赠友人韵》，原文：大哉仁孝逾尧舜，圭瓒罄虔祈

律禧

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
律，来源于孔平仲的《宋诗》《入山马上口占》，原文：楚亭方作亂，漢律正酬功

祺翎

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
祺，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：寿考惟祺，介尔景福

禧殷

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
禧，来源于林希逸的《宋诗》《勇士赴敌场》，原文：赫赫穹符迪慶基，巍巍真緒擁繁禧

桐祯

拼音五行释意
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
桐，来源于韩淲的《宋诗》《石尉归杭 其二》，原文：近入桐廬市，潮水濫中泜

祈昶

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
祈，来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其八》，原文：天命雖教爲潤澤，神心終是索虔祈

祁瑭

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
祁，来源于王安石的《宋诗》《乘日》，原文：難從楊子通奇字，却羨祁公學草書

禧孜

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
禧，来源于王义山的《宋诗》《挽平轩王府判 其一》，原文：一酌匪消渴，欽慕尚神禧

弈禄

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
弈，来源于崔湜的《唐诗》《江楼夕望》，原文：詩書與博弈，等是忘閑具

禧缪

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
禧，来源于韦骧的《宋诗》《和喜奉御札改元元丰口号》，原文：開禧之元，予仕軍庾

媛祯

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
媛，来源于沈佺期的《唐诗》《饯高唐州询》，原文：粧成有樣教天媛，禮絕無心下國蘭

园祺

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
园，来源于史浩的《宋词》《新荷叶》，原文：买得东皋数亩，静爱园林趣

伽禧

拼音五行释意
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
伽，来源于陈巖的《宋诗》《圣泉院》，原文：空餘祗夜數行墨，不見伽梨一臂風

祺绡

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
祺，来源于胡仲弓的《宋诗》《吴潘二台官以直言左迁董夕郎亦以荐贤之故相继翩然而去公论惜之三学叩阍来归刘声伯感而赋诗因次其韵 其二》，原文：定知與國長無極，壽考祺維頌魯章

袤禧

拼音五行释意
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
袤，来源于释道潜的《宋诗》《庐山道中怀子瞻》，原文：青青林間竹，有亭才袤丈

禄惟

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
禄惟，来源于陈渊的《宋诗》《小诗七首寄养蒙兼呈景骏 其五》，原文：歸田尚無計，苟禄惟自責

伦礼

拼音五行释意
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
伦礼，来源于汪元量的《宋诗》《社牲》，原文：道统相承尊礼义，彝伦正体叙纲常

祈姿

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
祈，来源于许景衡的《宋诗》《龙华马铺怀卢行之去年邂逅》，原文：平生報國無才力，日夜只祈天雨粟

祈瑛

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
祈，来源于释惠涣的《宋诗》《送王山人归隠》，原文：宸心有感先離畢，星使分祈未下輿

禧奎

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
禧，来源于张泌的《唐诗》《春日旅泊桂州》，原文：神歸降禧，年斯屢豐

禄柯

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
禄，来源于杨万里的《宋诗》《湖天暮景五首 其四》，原文：浮雲有南北，况乃爲禄仕

禧宗

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
禧宗，来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》，原文：京本「乾符」前有「唐禧宗」三字

礼戚

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
礼戚，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：丧礼，哀戚之至也

礼绅

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
礼绅，来源于陈造的《宋诗》《游普向十首 其五》，原文：居廊庙，当缙绅，习《诗》《书》，学《礼》《易》，从先进君子务本

祁琥

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
祁，来源于邓肃的《宋诗》《靖康迎驾行》，原文：負臣與支祁，亦爲舜禹憂

蒲禧

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蒲，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 七十》，原文：回風吹衣襟，晴光滿菰蒲

践禧

拼音五行释意
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
践，来源于魏了翁的《宋诗》《雅州教授杜君挽诗》，原文：疾便的践程途，寻俺那下邳的长安道，岂避这路远山高水迢，又不比蜀道嵯峨山险恶

纮禄

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
纮，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也

禄俞

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
禄，来源于曹勋的《宋诗》《次韵呈南嘉》，原文：十載文華蓋衆英，州庠微禄代躬耕

礼律

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
礼律，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之

雯禧

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
雯，来源于韩淲的《宋诗》《俞麻溪挽诗》，原文：石裂雯華漬月秋

祺皙

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
祺，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：80　祺，祥也

璂祈

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
璂，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

祈篌

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
祈，来源于周紫芝的《宋诗》《寄李安州未得别后书二首 其二》，原文：神將明德應，人用至誠祈

礼楹

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
礼楹，来源于蒋恢的《宋诗》《野色》，原文：礼，天子、诸侯黝垩，大夫仓，士黈，丹楹，非礼也

祈缃

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
祈，来源于喻良能的《宋诗》《游下巖过松峭祠傍偃松又赋长句》，原文：禱祈勿告天，酒漿勿澆地

禧瞻

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
禧，来源于张镃的《宋诗》《过湖至郭氏庵》，原文：诞降纯禧

禄泯

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
禄，来源于杨万里的《宋诗》《过松源晨炊漆公店六首 其五》，原文：餘子不應霑厚禄，此郎寧合坐長貧

远祈

拼音五行释意
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
远，来源于释子淳的《宋诗》《又 其五》，原文：一抹远山无蒂

礼炔

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
礼，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：无大夫冠礼，而有其昏礼

禧逻

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
禧，来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》，原文：嘉泰開禧後，人傳伯仲文

祈梓

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
祈，来源于释慧懃的《宋诗》《颂古七首 南泉示众云文殊起佛见法见贬向二铁围山》，原文：倉皇老釋競祈禱，搬移兒女爭牽連

祯觅

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《夜期友生不至》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

柳祈

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
柳祈，来源于杨万里的《宋诗》《瓶中梅杏二花》，原文：祈难老，鬓随柳绿，官共早莺迁

祈泱

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
祈，来源于陆游的《宋诗》《山行二首 其一》，原文：巫山亦有泉，可飲仍可祈

玉祺

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
玉，来源于李流谦的《宋诗》《得小麑因戏作》，原文：银字歇，玉杯空

憧祯

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
憧，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其二》，原文：短策輕囊稱野情，憧憧何事過錢清

禄梧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
禄，来源于孔武仲的《宋诗》《和黄鲁直送茶二首 其二》，原文：禄給朝晡糒，書通父子情

佶祁

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
佶，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天余思不尽加为六韵之作》，原文：耳目駭鴻濛，精神寒佶栗

情禧

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
情，来源于彭龟年的《宋诗》《挽尤尚书二首 其二》，原文：情滴滴、怨深深

思禧

拼音五行释意
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
思，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》，原文：相見說相思，相思說何處

祈骥

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
祈，来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 四十三》，原文：隆興煥耀太平宜，預祈豐稔名香藝

祈纤

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
祈，来源于张炎的《宋词》《斗婵娟・霜叶飞》，原文：去年往矣不須問，安枕而卧祈來年

祯衡

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
祯，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：国家将兴，必有祯祥

禄轶

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
禄，来源于冯延巳的《唐诗》《三台令 三》，原文：忽先辭漢禄，孰從仰周賚

琛祁

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
琛，来源于孙应时的《宋诗》《九日与沈叔晦季文王仲举登鄞城》，原文：和气暖回元日，四海充庭琛贡至

翌祁

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
翌，来源于程颢的《宋诗》《新晴野步 其一》，原文：(云)柳翌，你来了呵，有几般儿物类失所也

勃祯

拼音五行释意
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
勃，来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其三》，原文：直言水北人稀到，也有槃姍勃窣行

乾祯

拼音五行释意
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
乾，来源于韩淲的《宋诗》《次韵醮筵所书》，原文：疊疊葬相續，土乾草已綠

禄箫

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
禄，来源于王令的《宋诗》《赠李定资深 其一》，原文：汲取恩波，酿成禄酒，庆公初度

彦禄

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
彦，来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其一》，原文：朝彦賦詩爭送别，藩侯置驛定相迎

志禧

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
志禧，来源于徐铉的《宋诗》《送礼部潘尚书致仕还建安》，原文：（見光緒卅二年鄭永禧纂《爛柯山志》卷十一《歷朝金石考》錄《唐楊明殘詩碑》

壬祈

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
壬，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：” 二、三月壬申，郑伯嘉卒

澄禧

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
澄，来源于贾岛的《唐诗》《虎丘千人坐（又名千人石）》，原文：皎皎而月澄，嶺上之孤松

奈祺

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奈，来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其八》，原文：醉夢幸逢郎，無奈烏啞啞

祁青

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
祁青，来源于蔡沈的《宋诗》《胥村》，原文：祁連高結衞青冢，文淵藁葬無人送

箴祈

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
箴祈，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一七》，原文：當年左史箴王闕，祈招之詩爲之發

奥祈

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
奥，来源于姜夔的《宋诗》《绿萼梅》，原文：偶乘闲细将玄奥剖，把至理一星星参透，却原来括乾坤物我总浮沤

祯霄

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
祯，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：国家将兴，必有祯祥

祯莲

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
祯，来源于花仲胤妻的《宋词》《失调名》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

祯染

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
祯，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

祯珐

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
祯，来源于汪元量的《宋诗》《社牲》，原文：因此上繁华美丽，盛成风光，卿云秀气，瑞霭祯祥

扬祁

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
扬，来源于谢郓的《宋诗》《送胡秀昭谪象州》，原文：今日个成就了鸾欢凤喜，何消你爱钱娘唱叫扬疾

蔳礼

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：礼义由贤者出

专祈

拼音五行释意
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
专祈，来源于叶适的《宋诗》《题方武成诗卷 其二》，原文：盛德无心专飨，端为民祈

祈璃

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
祈，来源于王大烈的《宋诗》《绝句》，原文：宿浦宜深泊，祈瀧在至諴

禧艾

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
禧，来源于王柏的《宋诗》《中秋》，原文：雲漢敷宸唱，繁禧浹萬方

禧珧

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
禧，来源于张镃的《宋诗》《过湖至郭氏庵》，原文：诞降纯禧

秸祺

拼音五行释意
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
秸，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 荆州乐二首 二》，原文：两条腿恰似麻秸，十个指头有如灯草，你且将息几日去

慷礼

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
慷，来源于乔备的《唐诗》《长门怨》，原文：瀘水清，我歌慷慨君試聽

益祈

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
益祈，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：乃命百县，雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实

勉禧

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
勉，来源于项安世的《宋诗》《失题》，原文：雙親方待養，吾亦勉君行

纫祈

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
纫，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八七》，原文：谁晤对，粲花吐论，宫锦纫袍

箴祯

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
箴，来源于程垓的《宋词》《南浦》，原文：何人載酒論奇字，彷彿虞箴是九州

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