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虎年女宝宝带凡字取名

陈桥珏作者：陈桥珏2022-07-11 10:33:32

属虎-女孩-带凡字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年女宝宝带凡字取名

蕖凡

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕖，来源于王庭珪的《宋诗》《和刘元弼乱后见访》，原文：鶴鳴九皋秋夜永，紙帳芙蕖臥燈影

凡苑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
凡苑，来源于释法照的《宋诗》《表忠观》，原文：(陶谷吟诗云)月中桂子宜攀折，苑内凡花不耐看

漳凡

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漳凡，来源于陆游的《宋诗》《夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌》，原文：雪齋凡數種，此種出清漳

凡芷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
凡，来源于项安世的《宋诗》《都下呈叔表兄》，原文：布袋頭結，聖凡路絕

凡瑗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
凡，来源于李之仪的《宋诗》《又次韵三绝 其一》，原文：凡为位不奠

凡栖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
凡栖，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其一二》，原文：寧隠凡鳥巢，自蔽儀鳳栖

凡林

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凡林，来源于梅尧臣的《宋诗》《张仲通追赋洛中杂题和尝历览者六章 石楼》，原文：鳳鳴朝陽凡鳥息，猿啼夜月空林寒

瑛凡

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑛，来源于张纲的《宋诗》《戏张处文二首 其二》，原文：槐綠乍迷青羽蓋，櫻紅已薦赤瑛盤

凡珉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
凡，来源于苏辙的《宋诗》《雎阳五老图》，原文：持經力荷擔，忘機越聖凡

凡琯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏题曾处善尉厅二首 超然台》，原文：藥圃無凡草，松庭有素風

凡楦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
凡，来源于苏颂的《宋诗》《和宿牛山馆 其一》，原文：相思凡幾度，慷慨至三更

凡蕾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《雨中游天竺灵感观音院》，原文：菩提無相貌，凡夫多變豹

凡枝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
凡枝，来源于张祜的《唐诗》《赠禅师》，原文：濡毫暈水厭凡墨，掃烟自就千枝燈

凡烽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《幽居杂题四首 其四》，原文：任意隨流俗，凡夫信是非

凡桅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《村舍杂书十二首 其二》，原文：是凡是聖，同此安居

凡蒲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
凡蒲，来源于刘仙伦的《宋词》《贺新郎》，原文：凡情聖解憑誰詰，獨坐蒲團只自吟

蔓凡

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蔓凡，来源于利登的《宋诗》《田父怨》，原文：墨池沙枯通草萬（蔓）[八]，粧樓凡（瓦）[九]盡向林傾

凡奎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
凡，来源于王十朋的《宋诗》《次韵宝印叔观海三绝 其三》，原文：凡聖同源，因果不二

玢凡

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玢，来源于李处权的《宋诗》《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》，原文：劒光既陸離，瓊彩何璘玢

凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡，来源于林芘的《宋诗》《游鸣山》，原文：凡旅，不洗

易凡

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
易凡，来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗黄 七》，原文：凡占《易》，動靜卦爻裝

凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《玉漏迟序》，原文：論心齊至聖，對鏡破凡夫

凡璁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
凡，来源于毕仲游的《宋诗》《和宋成伯》，原文：不謂我凡骨，乃獲來遊嬉

凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《逆旅书壁二首 其一》，原文：仲默姿不凡，好學喜觀史

凡晤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
凡，来源于皇甫冉的《唐诗》《杨氏林亭探得古槎》，原文：凡事舅姑禮，與事親無殊

朔凡

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朔凡，来源于张祜的《唐诗》《题虎丘东寺》，原文：竇憲一舉空朔野，曹霸一筆空凡馬

蔻凡

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蔻，来源于孔武仲的《宋诗》《马齧麦》，原文：豆蔻花繁煙豔深，丁香輭結同心

灏凡

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灏，来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》，原文：应是月中倒影，喜馀叶婆娑，灏色迎凉

晷凡

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晷，来源于郭祥正的《宋诗》《积潦》，原文：短晷催長至，新晴改故陰

凡胭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
凡，来源于白玉蟾的《宋诗》《韩湘子赞》，原文：應是表靈異，凡情安可猜

珵凡

拼音五行释意
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珵，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

凡橙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
凡，来源于刘敞的《宋诗》《怀归》，原文：凡退政幾，等與大徽

焘凡

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

沧凡

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沧，来源于李彭的《宋诗》《列遵道以古铜爵见归》，原文：正沧江夜寒明月皎，觑地远叩天遥

凡冶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
凡冶，来源于郑思肖的《宋诗》《朱买臣卖柴图》，原文：心空節勁翠筠濃，冷笑凡花誨冶容

凡岚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
凡，来源于陈师道的《宋诗》《和李文叔退朝》，原文：莫同凡草木，一種夏中看

霏凡

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霏凡，来源于罗公升的《宋诗》《春日皇后阁》，原文：故碑石像凡幾年，雲鬱雨霏生綠煙

蓬凡

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓬凡，来源于牛峤的《唐诗》《江城子 一》，原文：夢覺春闈俱轉蓬，仙凡今隔玉霄東

昙凡

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昙，来源于华镇的《宋诗》《次韵刘三秀才瑞香二首 其二》，原文：李杜飘零，羊昙悲感，回首俱陈迹

凡槿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
凡，来源于李冶的《唐诗》《恩命追入留别广陵故人》，原文：凡聖不來，誰上誰下

凡苏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《疏梅二首 其一》，原文：猶如空盡月，凡數幾千迴

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：戎伐凡伯于楚丘以归

潞凡

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潞，来源于陈公辅的《宋诗》《次韵叔厚内翰喜雪诗》，原文：平淮伐潞皆殊績，靖亂夷兇著往編

凡渝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
凡，来源于陈与义的《宋诗》《登城楼》，原文：凡今三十年，纍塚拱松柏

凡茸

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
凡茸，来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 虚心赞》，原文：行當遂作重屏圖，闒茸凡材任譏駡

澈凡

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澈凡，来源于张方平的《宋诗》《苏子瞻寄铁藤杖》，原文：河漢澈，碧霄晴，九華仙子到凡塵

凡映

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
凡映，来源于薛季宣的《宋诗》《拟古》，原文：聖凡都不到，空花映日飛

灵凡

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灵凡，来源于苏辙的《宋诗》《记病》，原文：粉换肉肌砂换骨，凡胎换尽圣胎灵

琢凡

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琢凡，来源于释绍昙的《宋诗》《浄妙室为竹院可都正说》，原文：本是个神仙老子非凡体，待得来玉不琢不成器

棂凡

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棂，来源于许及之的《宋诗》《送蔡骏叟往金陵见留守李尚书》，原文：我局子里扳了你那窗棂，茶阁子里摔碎你那汤瓶，我白日里就见个簸箕星

荟凡

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荟，来源于权德舆的《唐诗》《早发杭州泛富春江寄陆三十一公佐》，原文：露下南山荟蔚，风抹西湖菱芰，客感浩悠悠

凡璂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
凡，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三四八》，原文：橫吹凡幾曲，獨自最愁人

凡梦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
凡梦，来源于韦骧的《宋诗》《和答前福守林中散》，原文：谁想仙凡隔春梦，杳无踪，凌风跨虎归仙洞

蔓凡

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蔓凡，来源于利登的《宋诗》《田父怨》，原文：墨池沙枯通草萬（蔓）[八]，粧樓凡（瓦）[九]盡向林傾

瑚凡

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑚凡，来源于陆游的《宋诗》《醉中到白崖而归》，原文：公才富比滄海宮，明珠珊瑚凡幾庫

溯凡

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
溯，来源于郎士元的《唐诗》《酬二十八秀才见寄》，原文：其《天門靈泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事

凡瑾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
凡，来源于鲍溶的《唐诗》《与峨眉山道士期尽日不至》，原文：个是骚人不凡处

艺凡

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
艺，来源于游次公的《宋词》《贺新郎》，原文：书院中怎不攻文艺

凡蕴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
凡蕴，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」乃盟，载书曰：「凡我同盟，毋蕴年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室

凡湫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
凡，来源于李之仪的《宋诗》《又次韵三绝 其一》，原文：凡丧，父在父为主

晰凡

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晰，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其三三》，原文：道遐理微茫，誰爲我昭晰

珧凡

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珧，来源于吴则礼的《宋诗》《谢曹公善酒》，原文：東海沙田種蛤珧，南烹苦酒濯瓊瑶

凡晨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
凡晨，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 十三》，原文：凡卉與時謝，妍華麗茲晨

未凡

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
未凡，来源于喻良能的《宋诗》《次韵陈侍郎李察院潇湘八景图 平沙落鴈》，原文：未能脫塵凡，底處識微密

淖凡

拼音五行释意
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淖，来源于孔武仲的《宋诗》《春晚作》，原文：轉緣泥淖嗟疲懦，賡和篇章愧淺膚

渭凡

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渭凡，来源于释智朋的《宋诗》《灵叟归蜀》，原文：女床無凡羽，渭曲皆清流

浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于徐俯的《宋词》《卜算子》，原文：一片樵林钓浦

珑凡

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珑，来源于苏籀的《宋诗》《瑞香一首呈韩子平》，原文：入眼青红，小玲珑、飞檐度云微湿

凡莜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
凡，来源于刘才邵的《宋诗》《又间金红芍药诗》，原文：凡情留不得，攀望衆號悲

芸凡

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芸，来源于史尧弼的《宋诗》《南岳高台长老道光尝为灵源清侍者邂逅一见颇能谈其行戒走笔为赋两绝赠之 其一》，原文：帙解帶芸香，卷開和桂屑

凝凡

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凝凡，来源于张祜的《唐诗》《马嵬归》，原文：冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿

凡璋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
凡，来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其二》，原文：凡执主器，执轻如不克

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡甸，冠弁服

凡萦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
凡，来源于张嵲的《宋诗》《早发竹山二首 其二》，原文：檜惟凌雲材，槐實凡木賤

凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于罗隐的《唐诗》《萤》，原文：欲說宗乘正，不落凡兼聖

凡昶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
凡，来源于吴羽的《宋诗》《句》，原文：寰宇登來小，龜蒙視覺凡

桥凡

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桥，来源于黄公绍的《宋词》《汉宫春》，原文：二十四桥明月好，暮年方到扬州

玢凡

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玢，来源于李处权的《宋诗》《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》，原文：劒光既陸離，瓊彩何璘玢

冽凡

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冽凡，来源于任大中的《宋诗》《绝句》，原文：攀玩凡幾曲，凜冽英雄姿

荷凡

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荷凡，来源于华镇的《宋诗》《石碛汉高帝庙》，原文：不是塵中骨相凡，蓉裳蕙带芰荷衫

沁凡

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沁，来源于陆游的《宋诗》《吴娘曲》，原文：回首古扬州，沁天外、残霞一缕

凡晃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
凡晃，来源于释德洪的《宋诗》《郭伯成荣登》，原文：物情晃朗無遮隔，非是凡間比類尋

荣凡

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荣，来源于范成大的《宋诗》《宿深溪驿去广右界只一程》，原文：恋荣辱有灾危，远是非无挂念，叹生死有迟疾

葆凡

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
葆凡，来源于张扩的《宋诗》《书鴈荡山灵巖寺壁》，原文：天行貴葆真，心骨迥凡俗

瑚凡

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑚凡，来源于陆游的《宋诗》《醉中到白崖而归》，原文：公才富比滄海宮，明珠珊瑚凡幾庫

霜凡

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霜凡，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美古杉三十韵》，原文：相期耐霜露，斯事豈凡情

漫凡

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漫凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其四》，原文：金庭漫隔凡，窮探未擬旋

凡玟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
凡，来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其一》，原文：登高意表、迥出凡尘外

椰凡

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
椰，来源于许浑的《唐诗》《赠萧炼师》，原文：身如椰子，膽似天大

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于刘黻的《宋诗》《风水》，原文：端向歲寒看松柏，始知凡木不禁秋

凡湘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
凡湘，来源于方回的《宋诗》《怪梦十首 其一○》，原文：朅來泊湘瀕，此月凡七見

凡槿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡祭祀

凡楠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
凡，来源于史铸的《宋诗》《玉瓯菊》，原文：乃知名山尊，未與凡嶺班

凡梦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
凡梦，来源于韦骧的《宋诗》《和答前福守林中散》，原文：谁想仙凡隔春梦，杳无踪，凌风跨虎归仙洞

珑凡

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珑，来源于元稹的《唐诗》《暮秋》，原文：你大胆休，吃剑头，都是你不君子的乔竹，太湖石那些儿玲珑剔透温柔

燮凡

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燮，来源于苏泂的《宋诗》《春日怀詹梁》，原文：豈但平反無濫獄，會看調燮有真儒

凡莲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
凡，来源于周孚的《宋诗》《吕城与苏庭藻饮》，原文：豈無市駿者，盡是凡人目

凡芨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
凡，来源于宋自适的《宋诗》《赠画士陈兄》，原文：凡心未痛浣，老氣日以惰

凡烟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
凡烟，来源于葛胜仲的《宋诗》《乙未次普信院与首座惟表谈道》，原文：凡花俗草敗人意，悵望烟雲縹渺人

瑶凡

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑶凡，来源于陆子的《唐诗》《嘲父》，原文：西真姊妹，料凡心忽起，共辞瑶阙

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