都姓,都是我国排名第464位的姓;
取名字都是第四声
椰懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于鲍溶的《唐诗》《周先生画洞庭歌》,原文:譬若椰子腹,中有萬卷儲 |
烊骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
箴冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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箴冰,来源于李商隐的《唐诗》《漫成五章 二》,原文:官稱文母儼如臨,冰鑑何須清白箴 |
瑜赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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瑜,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:據鞍來馬援,燒艦得周瑜 |
蕴烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于许景衡的《宋诗》《赠董公权》,原文:掩如今要取讨呵,有普察副统,要辨真呵,有得满具中,要做准呵,有完颜内奉:非是咱卖蕴藉,夸强勇,端的结束威风 |
逊圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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逊,来源于韩愈的《唐诗》《青青水中蒲三首 二》,原文:可想大器晚成,功名有志,未逊苏秦学 |
晨纯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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晨,来源于赵蕃的《宋诗》《进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二》,原文:仰首羨日月,晨夕苦奔趨 |
霆羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于苏舜钦的《宋诗》《送陈进士游江南》,原文:千輪佛火照層城,九陌香車擊迅霆 |
夕畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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夕,来源于石延年的《宋诗》《句 其六》,原文:秋色人家,夕阳洲渚 |
釉钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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匠简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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匠,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:匠人营国,方九里,旁三门 |
斯燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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斯,来源于释元肇的《宋诗》《挽高鼓院》,原文:億萬斯年,福祿攸同 |
析昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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析,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓝琴士 其二》,原文:夜析重門防暴客,三更三點尚排衙 |
煜寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于袁说友的《宋诗》《招山阳高徐二生饮二首 其二》,原文:起視所泊處,餘燈煜莽蒼 |
宁缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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宁缘,来源于赵蕃的《宋诗》《再蒙签判丈惠示惜花三绝句因次韵 其二》,原文:有限姻缘,方才宁贴 |
闰畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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闰,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:闰月,公如越,得大子适郢,将妻公,而多与之地 |
蔷尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事二首 其二》,原文:绣被鸳鸯,宝香熏透蔷薇水 |
钊知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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钊,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
颐峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
繁珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其九》,原文:水積春塘晚,陰交夏木繁 |
容炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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容,来源于韩偓的《唐诗》《新上头》,原文:好容仪、取次梳妆 |
灏霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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灏,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵幽居》,原文:饮罢龙山,诗成彭泽,灏气森星斗 |
献种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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献种,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:以岁时县穜稑之种,以共王后之春献种 |
煦茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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煦茶,来源于王之道的《宋诗》《过段寨二首 其二》,原文:兩翁相值且相煦,薄糝藜羹終勝茶 |
恺珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王绩的《唐诗》《古意六首 一》,原文:痴黠恺之真短寿 |
耘漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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耘,来源于喻良能的《宋诗》《春日道中绝句》,原文:耕耘被廣野,軒冕充脩衢 |
伽薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于范成大的《宋诗》《过江津县睡熟不暇梢船》,原文:寄語宣和政和元和佛陀,張僧伽李達磨,老聃孔丘,照顧溈山水牯牛 |
嵊莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陆游的《宋诗》《步至湖上寓小舟还舍五首 其三》,原文:徒想嵊頂期,于今沒遺記 |
茗戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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茗,来源于董嗣杲的《宋诗》《野望》,原文:煮茗石泉上,清吟雲壑間 |
飖园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于汪藻的《宋诗》《熊使君次韵见属次韵答之》,原文:飘飖姑射仙,谁识冰肌好 |
初琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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初琛,来源于王柏的《宋诗》《新愁》,原文:侵地還來開境遠,貢琛上去革音初 |
柃绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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绰,来源于佚名的《唐诗》《冬日书情》,原文:(带云)绰起俺两把板斧来,(唱)砍折你那蟠根桑枣树,活杀您那阔角水黄牛 |
虢胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂 |
崔召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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崔召,来源于刘挚的《宋诗》《早春书呈温甫用前韵》,原文:崔子賢主人,歡娛每相召 |
峨晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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峨,来源于卢汝弼的《唐诗》《和李秀才边庭四时怨 四》,原文:仍聞創行計,春暖向峨嵋 |
晖纯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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晖,来源于释圆悟的《宋诗》《承天寺寻勤上人》,原文:从前分付处,明月清风,不用斜晖照佳丽 |
沧淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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沧,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其六》,原文:剩买五湖月,吹笛下沧洲 |
萦宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《青玉案》,原文:翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠 |
君缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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君缥,来源于陈嘉言的《宋诗》《题太姥墓》,原文:君看世间富贵,比浮云、缥缈过晴空 |
澄蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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澄,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天重寄别》,原文:坌秀恣填塞,呀靈滀渟澄 |
炽权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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炽,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:191 炽,盛也 |
嫣专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于何应龙的《宋诗》《采莲曲》,原文:绿暗红嫣浑可事 |
韦竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于顾逢的《宋诗》《严月涧同饮湖边》,原文:从今去,相门出相,未数汉韦平 |
君鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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君鉴,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其一八》,原文:怎得尊前避酒,史君精鉴如神 |
朝苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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朝苡,来源于陶弼的《宋诗》《昭州 其一》,原文:一朝薏苡足人疑,萬里珠璣同夢睹 |
惟君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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惟君,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪道中偶成》,原文:惟余暨兩君,鼎足坐水次 |
韦鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・鸳鸯煞》,原文:韦曲杜陵行乐地,尘土暗,叹漂零 |
晰含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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晰含,来源于史铸的《宋诗》《菊花》,原文:照日含金晰,籠煙淡翠滋 |
覃懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于陆游的《宋诗》《岁尽苦寒》,原文:珠囊新樣小,蹙就葛覃詩 |
仑朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・醉春风》,原文:啖出昆仑峰顶 |
卓宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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卓,来源于皎然的《唐诗》《杂兴六首 二》,原文:直得洞水逆流,乳峰倒卓 |
霄淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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霄淑,来源于薛能的《唐诗》《柳枝词五首 二》,原文:明年好與供春帖,淑景祥飈近九霄 |
炅兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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炅,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其四》,原文:碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅 |
驹徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于苏辙的《宋诗》《新霜》,原文:折跑盘旋骤着龙驹,端的个疾似流星度 |
礴本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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礴,来源于吴潜的《宋诗》《十一二用喜雪韵四首 其二》,原文:共喜早歸三伏近,解衣盤礴亦君恩 |
益珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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益,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:損益皆自然,曷增鳬脛短 |
淞玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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淞,来源于钱惟演的《宋诗》《别墅》,原文:彩虹橫卧吳淞上,洞庭一螺浮具區 |
希资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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希,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天寄生衣》,原文:意得翻難售,聲希只自奇 |
淙策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《赠陈签判》,原文:渠淙鳴玉佩,簷逗水精簾 |
韶磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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韶,来源于赵蕃的《宋诗》《溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其一》,原文:奇書萃鐘鼎,雅道播咸韶 |
椰波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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椰波,来源于邹浩的《宋诗》《病卧读书》,原文:贈子椰心簟,波紋細欲流 |
玢颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于陈坦之的《宋词》《谒金门》,原文:素輝明蕩漾,圓彩色玢㻞 |
夷闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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夷闻,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也 |
寓蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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寓,来源于释德洪的《宋诗》《七夕卧病敦素报云道夫已至北山迟迟未入城其意耽酒用其说作诗促之》,原文:以公子孫寓,家傳遺寫真 |
史瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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史,来源于陆游的《宋诗》《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀二首 其二》,原文:史观年编新就 |
章犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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章犹,来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》,原文:叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》 |
域之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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域之,来源于严羽的《宋诗》《闻雁》,原文:」此二人者,似非處於禮義之域者 |
央凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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央,来源于崔元翰的《唐诗》《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》,原文:閶闔開門朝百辟,未央月曉度疏鐘 |
染冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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染,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠归颍帖赞》,原文:染夏有正采,安用此淺黲 |
耘彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一五》,原文:鄙心生蔓草,萌芽望耘鉏 |
恽珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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恽,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》,原文:人在苹香柳恽洲 |
允瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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允,来源于苏泂的《宋诗》《坐睡》,原文:天之历数在尔躬,允执其中 |
缤谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于王奕的《宋诗》《石塘歌呈吴侍郎》,原文:昼永乱英,缤纷解佩,映人轻盈面 |
君益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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君益,来源于赵长卿的《宋词》《如梦令》,原文:此時願君益機警,墮甑欣然了榮辱 |
淳存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淳存,来源于吕本中的《宋诗》《去冬以纸衾遗刘彦冲刘有诗来谢以二绝句答之 其二》,原文:榮耀須臾空自喜,真淳毫髮了無存 |
凛与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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凛与,来源于拾得的《唐诗》《诗 三十》,原文:天赋与、飘然才气,凛然忠节 |
种合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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种合,来源于林逋的《宋诗》《送大方师归金陵》,原文:当初不合种相思 |
宜佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于陈师道的《宋诗》《西湖》,原文:郊外春和宜散步 |
盂亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于项安世的《宋诗》《夜闻风竹有怀》,原文:更得湛盧著佳句,便與盂城成三絕 |
严旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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严,来源于张仲方的《唐诗》《句》,原文:冰檐垂箸,雪花飞絮,时方严肃 |
年杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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年杨,来源于胡仲弓的《宋诗》《题野云庵》,原文:今年春尽,杨花似雪,犹不见还家 |
良诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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良诏,来源于范成大的《宋诗》《红豆蔻花》,原文:(外末相见介)(外唱)孩儿,天子诏招取贤良,秀才每都求着科试 |
逵乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:虹駕逵路長,鷁泛源流永 |
明盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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明盂,来源于佚名的《唐诗》《长安人为宋清语(题拟)》,原文:穠李夭桃掃地無,眼明驚見玉盤盂 |
燝轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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燝,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:藻井旋題,丹素之燝兮 |
昱良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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昱,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 六十三》,原文:澄空添浩蕩,昱曜政蟬娟 |
莘泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于张守的《宋诗》《睡起戏书呈葛鲁卿席大光周举同舍诸兄》,原文:書生本欲輩莘渭,蹭蹬乃去爲詩人 |
颍婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于白居易的《唐诗》《听弹古渌水》,原文:麦秀两歧,棠敷千里,治最当今黄颍川 |
涔霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于李询的《唐诗》《赠织锦人》,原文:流沙兮揚土,簷涔涔兮又夜雨 |
滇轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于宋庠的《宋诗》《道次舂陵怀古二首 其二》,原文:巴滇騄駿風作蹄,去如滅沒來不嘶 |
芗霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:炮:取豚若将,刲之刳之,实枣于其腹中,编萑以苴之,涂之以谨涂,炮之,涂皆干,擘之,濯手以摩之,去其皽,为稻粉糔溲之以为酏,以付豚煎诸膏,膏必灭之,巨镬汤以小鼎芗脯于其中,使其汤毋灭鼎,三日三夜毋绝火,而后调之以酰醢 |
畅玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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畅玉,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:」 宋郑之间有隙地焉,曰弥作、顷丘、玉畅、岩、戈、锡 |
杨栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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杨,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂二十二首 其一一》,原文:似灵和新种垂杨缕 |
芮茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于虞俦的《宋诗》《和林子长送芡实诗韵 其一》,原文:王仲聞先生云:「唐芮挺章《國秀集》卷上載宋之問七古一首,題云:《端州驛見杜審言王無竭沈佺青閻朝隱有題慨然成詠》 |
璐园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四一》,原文:尚愧侔連璐,纔宜比散鹽 |
樗诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于范浚的《宋诗》《次韵三兄茂载偶成二首 其二》,原文:歲晚分符出瘴煙,樗材無用只公憐 |
戍琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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戍,来源于方回的《宋诗》《挽艮岩梅府卿 其一》,原文:戍煙千里直,邊雁一行斜 |
馚衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于方岳的《宋诗》《湖上八首 其二》,原文:我鋪衍兮長粹清,太元冊兮太一精,休光光我之慶成,舜四朝而禹萬國,莫之我京 |
祯麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于汪元量的《宋诗》《社牲》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
矜些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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矜些,来源于方岳的《宋诗》《次韵陈祭酒喜雪 其一》,原文:待刚来则是矜夸些金暇宁,显耀些玉楼台,末过足玉殿金阶 |
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