带皿字,
为啥给孩子取名不能带皿字旁
玺皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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玺,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:受其入征者,辨其物之恶与其数量,楬而玺之 |
傅皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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傅,来源于晁公武的《宋诗》《夏日过庄严寺僧索诗为留三绝 其三》,原文:歲莫日斜還隱几,心同白傅守寒灰 |
皿飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
皿峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
濡皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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濡皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
皿庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
宛皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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宛皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
皿柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
炔皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
皿晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
皿壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏辙的《宋诗》《赠杭僧道潜》,原文:邦人日夜汲,攜挈雜罌皿 |
皿琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏辙的《宋诗》《赠杭僧道潜》,原文:邦人日夜汲,攜挈雜罌皿 |
皿尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
皿绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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皿,来源于许及之的《宋诗》《次外舅遣侍人韵》,原文:橫陳皆錦繡,器皿盡金玉 |
纤皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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纤,来源于李纲的《宋诗》《奉酬陈之元教授见赠次韵》,原文:云檐风栋,窗户绝纤埃 |
冬皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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冬,来源于吕本中的《宋诗》《游北李园》,原文:冬節前後,砂飛石走 |
町皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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町,来源于王洋的《宋诗》《寄题邓成之粟庵》,原文:亂草枯茅町疃場,寒風捲地日荒荒 |
皿汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
飔皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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飔,来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其一》,原文:秋色鸣轻飔 |
皿醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
皿易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
隋皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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隋,来源于释居简的《宋诗》《送池州一知客》,原文:隋侯恩未報,猶有夜珠圓 |
皿奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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皿,来源于张栻的《宋诗》《和张荆州所寄 其一》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
皿恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
皿勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
诺皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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诺,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:又命之,宾再拜稽首,许诺,射人反命 |
皿杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》,原文:我本瑚璉器,安肯作溺皿 |
音皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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音,来源于陈襄的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:客吹箫、音韵远悠扬 |
皿兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》,原文:我本瑚璉器,安肯作溺皿 |
玺皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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玺,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:受其入征者,辨其物之恶与其数量,楬而玺之 |
皿戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
月皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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月,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:自正月不雨,至于秋七月 |
资皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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资,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞 |
皿旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
琛皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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琛,来源于吴融的《唐诗》《闲居有作》,原文:毳幕奉琛充日闕,綵船卷旆息雲程 |
鹄皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:张皮侯而栖鹄,则春以功 |
皿明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
璩皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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璩,来源于范成大的《宋诗》《送许耀卿监丞同年赴静江倅四绝 其一》,原文:但得相尋雙脚健,不須論報計瓊璩 |
皿釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
皿芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
熹皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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熹,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一八》,原文:曙色熹微已出門,擘浮熱眼相旁人 |
鼎皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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鼎皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
皿蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦 不足吊乎 |
皿妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
皿熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
洌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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洌,来源于李端的《唐诗》《送丁少府往唐上》,原文:(日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四)(按:《國秀集》卷中、《文苑英華》卷三一八、《全唐詩》卷二五八收第二首爲蔣洌詩,《全唐詩》卷二○○又誤作岑參詩,均題作《南溪別業》,文字稍異 |
薏皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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薏,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・收尾》,原文:潩水有丈人,薏苡分叢茇 |
皿淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏辙的《宋诗》《赠杭僧道潜》,原文:邦人日夜汲,攜挈雜罌皿 |
禧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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禧,来源于何梦桂的《宋诗》《和柯提举寄诗 其一》,原文:山閒焚妙香,君房天禧經 |
皿栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
晣皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
霈皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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霈,来源于谢逸的《宋诗》《用汪信民韵送叔野迎妇山阳》,原文:却疑枉致一秋旱,聊復霈爲三日霖 |
烯皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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皿,来源于许及之的《宋诗》《次外舅遣侍人韵》,原文:橫陳皆錦繡,器皿盡金玉 |
霜皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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霜,来源于陆游的《宋诗》《埭北》,原文:渐寒深、翠帘霜重 |
皿缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」有司官陈器皿 |
阑皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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阑,来源于宋之问的《唐诗》《题鉴上人房二首 二》,原文:将衤阑袍脱下,宣敕收拾 |
亚皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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亚,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:琐琐姻亚,则无膴 仕 |
皿甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
皿珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
覃皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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覃,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・络丝娘》,原文:此編雅什盈數百,覃思成誦驚余神 |
桓皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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桓,来源于司空图的《唐诗》《》,原文:由三桓始也 |
恬皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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恬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《蠧鱼》,原文:赤蛇蒼龍交合時,風恬浪靜虎龍蟠 |
皿浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
虢皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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虢,来源于畅当的《唐诗》《钓渚亭》,原文:丹泉通虢略,白羽抵荆岑 |
诏皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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诏,来源于姚合的《唐诗》《武功县中作三十首 七》,原文:(汝方云)见有丹诏敕文在此 |
皿鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
嵊皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》,原文:徒想嵊頂期,於今沒遺記 |
炀皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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炀,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:立炀宫,非礼也 |
惜皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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惜,来源于黄滔的《唐诗》《寄题崔校书郊舍》,原文:可惜随风面旋飘 |
白皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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白,来源于王十朋的《宋诗》《孔父》,原文:齐小白入于齐 |
皿逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》,原文:我本瑚璉器,安肯作溺皿 |
皿和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
笈皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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笈,来源于韩驹的《宋诗》《次韵石塔睡庵》,原文:試期催負笈,戰决勝焚舟 |
渌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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渌,来源于白玉蟾的《宋诗》《云游歌》,原文:巉巉吹臺高,灔灔横塘渌 |
峨皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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峨,来源于白居易的《唐诗》《酬王十八见寄》,原文:我亦有先廬,三峨出塵寰 |
皿颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于张栻的《宋诗》《和张荆州所寄 其一》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
琮皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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琮,来源于陈谠的《宋诗》《十洲亭》,原文:女童清樂玉琮琤,一道群絲緩合笙 |
皿晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
皿戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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皿戈,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
里皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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里,来源于文天祥的《宋诗》《刘沐第一百二十》,原文:千里萬里心,只似眼前月 |
皿麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
燿皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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燿,来源于文同的《宋诗》《和寄白圣均》,原文:輝燿銀峰逼,晶明玉樹親 |
皿璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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皿,来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》,原文:」有司官陈器皿 |
清皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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清,来源于晁冲之的《宋诗》《和叶甥少蕴内翰重开西湖见寄二首 其二》,原文:夜色清妍 |
娄皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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娄,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:春王正月,季孙宿、叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙囆、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、杞人、小邾娄人会吴于向 |
慕皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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慕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:越客寓荒城,卑棲慕鳩拙 |
孜皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于刘一止的《宋诗》《次韵徐季山学正释奠先圣之作》,原文:欵欵將除蠧,孜孜欲達聰 |
憧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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憧,来源于文天祥的《宋诗》《赠闾丘相士》,原文:固知靜者自超詣,世上憧憧良足隘 |
皿祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
舜皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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舜,来源于缘密的《唐诗》《颂云门三句语(幷余颂八首) 通宾主》,原文:懷古心誰識,應多謁舜祠 |
皿玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
盂皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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盂,来源于释本逸的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:洗甲民安枕,垂衣國覆盂 |
芈皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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芈,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
馚皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
峪皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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峪,来源于薛师石的《宋诗》《送谢强学主建德簿》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
皿和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
昼皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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昼,来源于白居易的《唐诗》《卜居》,原文:垂杨深院,啼莺清昼,东风细绕檐牙 |
殷皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
---|
殷,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:或素或青,夏造殷因 |
皿瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦 不足吊乎 |
皿瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
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