女孩-带圣字,
女孩取名字带圣字的有哪些
圣婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴文英的《宋词》《夜行船》,原文:圣景难逢无比 |
怀圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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怀圣,来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》,原文:吾志兮觉悟,怀我兮圣京 |
予圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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予圣,来源于朱南杰的《宋诗》《甲辰入京春深犹雪和吴》,原文:今上神灵,虽圣明,不如云予仁若考多艺能 |
谒圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:(正末唱)命通也逢着帝王,一年间三谒茅庐 |
芨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
圣曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:他日,子夏、子张、子游以有若似圣人, 欲以所事孔子事之,强曾子 |
圣予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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圣予,来源于朱南杰的《宋诗》《甲辰入京春深犹雪和吴》,原文:今上神灵,虽圣明,不如云予仁若考多艺能 |
樨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于释居简的《宋诗》《送达上人归乡》,原文:朝歎烏皮几,暮歎木樨床 |
茵圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于吴龙翰的《宋诗》《秦淮 其二》,原文:春帳依微蟬翼羅,橫茵突金隱體花 |
钏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于范应铃的《宋诗》《金鸡城》,原文:一点凉蟾窥慢,钏敲玉臂生寒 |
圣玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘敞的《宋诗》《凉榭许道宁画山》,原文:禀气之中,具圣之和,生逢令辰 |
圣妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」对曰:「圣人在上,无雹,虽有,不为灾 |
圣璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀 |
圣尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于广宣的《唐诗》《早秋降诞日献寿二首应制 二》,原文:人生怕不全孝义,圣明世岂相弃 |
艺圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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艺圣,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 静乱不二》,原文:(使命云)圣命至此,张公艺你焚香接待也 |
圣重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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圣重,来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》,原文:轻其志而求外之重也,虽圣人弗能得也 |
蔷圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其四八》,原文:柔情一点蔷薇血 |
圣琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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圣琦,来源于吴文英的《宋词》《天香》,原文:今日个贺丰年锦绣皇都,(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主,豁达大度,宽仁厚德,万民安乐,端的是千邦纳贡朝仁主,一统乾坤永圣明 |
烊圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
烯圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李弥逊的《宋诗》《似表弟之钱塘约岁前归愆期不至以诗寄之》,原文:一枕茅檐春睡美,便周公、大圣何须梦 |
圣绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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圣,来源于汪勃的《宋诗》《杼峰》,原文:到南京得见圣明君,那时节好会佳宾 |
圣识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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圣识,来源于许及之的《宋诗》《喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵 其六》,原文:(柳云)师父,你怎生识的小圣来 |
央圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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央,来源于蒋之奇的《宋诗》《爱山堂 其五》,原文:歸期應不遠,當及未央春 |
圣奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于方回的《宋诗》《赠五星梅獬孙》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
旨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旨圣,来源于释祖钦的《宋诗》《惠性上人》,原文:(小生)如今圣旨议亲,怎辞得他 |
圣郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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圣,来源于徐鹿卿的《宋诗》《三山周省元索诗依杜宰韵赋二章 其二》,原文:今日得圣贤接引,天王相救,恩义比太山高 |
芃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于华镇的《宋诗》《挽饶法主》,原文:胡爲茲穡稼,不知草芃芃 |
圣壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五二》,原文:夫圣人之德,又何以 加于孝乎 |
燏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:燏火燒烏桕,敲冰煮石楠 |
圣憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于柳公权的《唐诗》《应制贺边军支春衣 一》,原文:须知九鼎,金砂如圣 |
楦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于幸夤逊的《唐诗》《云》,原文:貂蟬只是麒麟楦,寄語諸公卿自卿 |
圣冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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圣,来源于韦骧的《宋诗》《和徐仲元以诗见送》,原文:这琴,他教我闭门学禁指,留意谱声诗,调养圣贤心,洗荡巢由耳 |
圣珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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圣,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:百世以俟圣人而不惑,知人也 |
圣秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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圣秋,来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其六》,原文:圣明朝,旷典乘秋举 |
圣仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:唯天下至圣为能聪明睿知,足以有临也 |
圣献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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圣献,来源于释慧空的《宋诗》《别一老还乡》,原文:万万载、常向慈宁,俱献圣寿 |
圣谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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圣,来源于释智愚的《宋诗》《上四明守黄侍郎辞延福 其一》,原文:你索温恭自虚,制竹谨度,行藏须鉴圣贤书 |
本圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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本圣,来源于陆游的《宋诗》《睡起书触目》,原文:垂衣本神圣,补衮妙工夫 |
圣祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于严粲的《宋诗》《戏友人》,原文:元来这象简乌纱出圣朝,若是没福的也难消 |
珐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故圣人之制行也,不制以己,使民有所劝勉愧耻,以行其言 |
圣姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 转位归(《大正》本、《偈颂》作「回机」)》,原文:(正末唱)你道是父祖业传留与子息,岂不闻尧舜可便天下贤圣承袭 |
圣昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》,原文:明圣者,述作之谓也 |
圣晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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圣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:” “然则圣人且有过与 |
韦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于杨亿的《宋诗》《南朝》,原文:似他这百媚韦娘,共你个风流张敞,(带云)去来波 |
圣恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨万里的《宋诗》《峡山寺竹枝词五首 其四》,原文:辨不出君臣贤圣冢,看不尽碑碣藓苔斑 |
凇圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于冯京的《宋诗》《谢鄂倅南宫城》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
凡圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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凡圣,来源于白玉蟾的《宋诗》《梧窗 其二》,原文:咱说破超凡入圣因,你怎不把前生认 |
圣颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李中的《唐诗》《早春》,原文:是神祗,是圣贤,你也好随时呈变,居庙堂索受香烟 |
休圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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休圣,来源于释慧开的《宋诗》《持二十五轮顶弥陀蹈莲叶赞》,原文:一人两个休怨咨,但愿圣主宽慈,须有恩赦到来时 |
圣澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于沈遘的《宋诗》《送十二叔归巴陵》,原文:如今我婿得沐圣朝宠荣,我女一身成画饼 |
圣漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》,原文:真个乐、圣驾游幸 |
鸯圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其四》,原文:醉上兰舟,羡他沙暖鸳鸯睡 |
圣良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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圣良,来源于周紫芝的《宋诗》《寒食日归郡舟中作二首 其二》,原文:(正末云)姨娘不知,圣人云:"富家不用买良田,书中自有千钟粟 |
圣靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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圣,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、檮寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
圣瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王着其教焉 |
梧圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于吴泳的《宋诗》《寿某翁》,原文:悠悠迴赤壁,浩浩略蒼梧 |
蕋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于雍陶的《唐诗》《长安客感》,原文:蜂憐杏蕋細香落,鶯墜柳條濃翠低 |
镜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 界方》,原文:冲落两三花片、镜台边 |
圣缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于洪适的《宋诗》《次韵赵州石桥》,原文:每三杯,须用圣母亲来揖 |
圣珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于苏轼的《宋诗》《归去来集字十首 其四》,原文:日御明堂天子圣,朝会簪缨 |
炫圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于洪适的《宋词》《南歌子》,原文:却能開霽色,愛日炫初晴 |
圣嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈巖的《宋诗》《菖蒲涧》,原文:九清祚圣鸿基永,尧德更巍巍 |
熙圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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熙圣,来源于吴文英的《宋词》《夜行船》,原文:幸列熙台,洞天遥遥望圣梓 |
晤圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八》,原文:炯炯此心常晤對,思公輒復誦公詩 |
月圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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月圣,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一》,原文:且机乘天巧,臣贤主圣,後光同日月以为期 |
籍圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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籍圣,来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 农臣怨》,原文:人都说孟母三移,今日个陈婆婆更增十倍,教儿孙读孔圣文籍 |
圣柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于晁说之的《宋诗》《感叹》,原文:丞相有才裨造化,圣皇宽诏养疏顽 |
圣幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于曹菘〖1〗的《唐诗》《经罗大夫故居(句)》,原文:生平愿,洪基巩固,圣寿永无穷 |
榭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于陆游的《宋诗》《春晴出游》,原文:莫厭煩蒸共此行,臨流臺榭極高明 |
净圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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净圣,来源于罗邺的《唐诗》《冬日旅怀》,原文:[净]圣人作易,神以知来,知以藏往,是故知幽明之故 |
圣泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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圣泉,来源于释居简的《宋诗》《忆水芙蓉木芙蓉寄西湖诸友 其二》,原文:圣泽昭天下漏泉 |
遒圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 急[乐世]》,原文:鴈字書空極勁遒,江流東去不流愁 |
霁圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于吴惟信的《宋诗》《雨中对梅寄何户曹 其二》,原文:流水行云才思,光风霁月精神 |
圣朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于姜特立的《宋诗》《和答刘庆远》,原文:(第五伦云)贤士不可迟延怠慢,便索临朝,同见圣人去来 |
圣栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于项安世的《宋诗》《任咏道生日》,原文:虽然你心明圣,若不是云台上英雄并力,你独自个孤掌难鸣 |
匠圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・骂玉郎》,原文:匠氏弗遇郢,才不登俊良 |
圣蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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圣,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:」 益曰:「都,帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文 |
骃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:薄言駉 者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
尔圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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尔圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命 |
圣陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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圣,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:及其至也,虽圣人亦有所不能焉 |
圣烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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圣烟,来源于王复的《宋诗》《句》,原文:当今圣主座龙楼,圣寿应天长,实钱喷香烟,玄宗游月宫 |
阔圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其三》,原文:载酒何人,登临处、沧洲空阔 |
纾圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:解使多愁,对此亦纾悦 |
圣芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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圣芝,来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》,原文:不妨时作颠草,驰骋张芝圣 |
圣羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于权龙褒的《唐诗》《皇太子夏日赐宴诗》,原文:治世圣人生,指日乾坤定 |
圣纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》,原文:是故圣人务焉 |
州圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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州圣,来源于方干的《唐诗》《上杭州杜中丞》,原文:小生得了头名状元,深蒙圣恩,除授饶州佥判 |
晣圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
圣澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》,原文:人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出 |
圣潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于孙觌的《宋诗》《弋阳县古葛陂也县有古刹临大溪相传云佛图澄浣肠故地》,原文:上祝皇龄齐天久,犹舞蹈、贺贺圣朝 |
圣琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于高翥的《宋诗》《山行即事》,原文:道人非为苍生起,只是报圣主招贤意 |
淅圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于李弥逊的《宋词》《醉花阴》,原文:蕭蕭淅淅荻花風,慘慘澹澹雲物容 |
锦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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锦圣,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵史少庄竹醉日移竹 其四》,原文:青天为锦笺,都做了草圣传 |
圣般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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圣般,来源于刘禹锡的《唐诗》《谪居悼往二首 一》,原文:咱那亢金椅上圣明君,则但般着半句儿十分地信 |
隋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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隋圣,来源于徐铉的《宋诗》《送阮监丞赴余杭》,原文:喜的是高堂月旦芝兰聚,自北齐千乘君,大隋仁圣主,省差徭免赋税加优恤,见如今旋表耀门闾 |
圣楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于马致远的《元曲》《驸马还朝・想象间神仙宫类馆娃,俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家,》,原文:(正末做跪科)(使命云)圣人的命,将你前项罪尽皆饶免 |
昼圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于奚?的《宋词》《长相思慢》,原文:冷落人间昼掩门 |
俪圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:纳征:玄纁束帛,俪皮 |
圣追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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圣追,来源于姚燧的《元曲》《双调・寿阳曲》,原文:暗想圣情浑似梦,追欢 |
圣桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释慧远的《宋诗》《镜庵》,原文:听圣人的命:一百万入寇秦兵,接千里旌旗相映 |
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