男孩-小名,
男孩取名开头带新的小名
恣恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣恣,来源于刘将孙的《宋词》《江城子》,原文:傲復傲兮何富貴,恣復恣兮閑利名 |
峤峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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峤峤,来源于陈纪的《宋诗》《雨中出廓》,原文:年纪和温峤不多争,和温峤一样身形 |
馟馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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隋隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋隋,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 十三》,原文:周亡天下傳於隋,隋人失之唐得之 |
些些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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些些,来源于彭汝砺的《宋诗》《南归》,原文:想人生待怎么,贵比我争些大,富比我争些个 |
琬琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于释祖钦的《宋诗》《观音赞二首 其一》,原文:老筆健遒刊琬琰,晴嵐滴瀝照門牆 |
柃柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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汶汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶汶,来源于郑刚中的《宋诗》《相识有遗予以紫石砚者谓是下巖石名曰玉斗予自湖南再转之岭畏行李重滞旧所用委弃不存正以无砚为窘得之喜甚且爱其名捧而戏之曰亚父后尔尚无恙耶为赋此》,原文:安能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
泉泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉泉,来源于李白的《唐诗》《与诸公送陈郎将归衡阳》,原文:鳴泉鳴泉,使我菀結而華顛 |
麓麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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麓麓,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 三女冈》,原文:青蘿疎麓麓,碧澗響聯聯 |
泰泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰泰,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:郑伯请释泰山之祀而祀周公,以泰山之祊易许田 |
虔虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔虔,来源于陆游的《宋诗》《龟堂初暑》,原文:天意不宰割,菲祭徒虔虔 |
析析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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析析,来源于宋祁的《宋诗》《李处士》,原文:析心即心枉,(「析心」,伯三七二四卷作「折本」 |
瀚瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瀚瀚,来源于王庭珪的《宋诗》《和葛德裕别后用旧韵见寄》,原文:君不見天漢橋下東流河,渾渾瀚瀚無停波 |
庆庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆庆,来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》,原文:庆礼曰:「三马既备,请庆多马 |
南南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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南南,来源于李中的《唐诗》《桃花》,原文:鳳州南去是南岐,大散橫盤勢更危 |
徽徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于许景衡的《宋诗》《寄卢中甫四首 其二》,原文:離絃有餘思,凄切寄南徽 |
馚馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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存存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存存,来源于韩翃的《唐诗》《送蓨县刘主簿楚》,原文:楊詩除《六朝事迹編類》所收外,《景定建康志》存六十首,去其重復,約存八十餘首 |
禺禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于唐庚的《宋诗》《送苏教授赴阙》,原文:不到番禺久,繁雄良自如 |
陇陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇陇,来源于刘禹锡的《唐诗》《省试风光草际浮》,原文:陇云溶泄,陇山峻秀,陇泉呜咽 |
缨缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨缨,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大路繁缨一就,次路繁缨七就 |
篌篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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篌篌,来源于施枢的《宋诗》《月夜忆梅花》,原文:只照箜篌絃上手,不照箜篌聲裏能 |
楚楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚楚,来源于张镃的《宋诗》《挽叔祖户部侍郎诗四首 其一》,原文:可惜娟娟楚楚 |
桠桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于邵雍的《宋诗》《义利吟 其二》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
攸攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸攸,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:今朕作大邑于兹洛,予惟四方罔攸宾,亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊 |
箫箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫箫,来源于胡仲弓的《宋诗》《张巡庙》,原文:九渠池边杨柳陌,香轮轧轧马箫箫 |
崇崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇崇,来源于赵蕃的《宋诗》《偶成》,原文:崇文崇武不崇文,提戈出塞舊從軍 |
晠晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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旬旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬旬,来源于李壁的《宋诗》《雁湖二首 其二》,原文:那老儿过六旬,近七旬,他道是老而不死是何人 |
豫豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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豫豫,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡事豫则立,不豫则废 |
权权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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权权,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:氏为量,改煎金、锡则不秅,不秅然后权之,权之然后准之,准之然后量之 |
潭潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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潭潭,来源于韩元吉的《宋诗》《送梁士衡归余杭 其一》,原文:潭潭相業堂,新題我所刊 |
影影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影影,来源于刘摰的《宋诗》《次韵李中舍秬秋雨》,原文:即今歸路慵擡眼,紅影彫疎綠影深 |
玺玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》,原文:闻道玺书频下,看即沙堤归去,帷幄且从容 |
徽徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于释居简的《宋诗》《送林府教英发》,原文:白玉連徽淨,朱絲繫爪長 |
沐沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐沐,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:管人授御者沐,乃沐 |
曦曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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曦曦,来源于释文珦的《宋诗》《梦觉吟》,原文:且說離岳赴荆,冬曦送之,說則未嘗送冬曦也,故知必非冬曦詩 |
允允
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允允,来源于宋祁的《宋诗》《拟杜工部九成宫》,原文:之綱之紀,允文允武 |
才才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才才,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六五》,原文:古人今人皆不免,才能累身才反仇 |
秭秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭秭,来源于廖行之的《宋诗》《醉中纪事题辰州浄因寺》,原文:傷心盡聽秭歸鳥,難弟言歸秭不歸 |
理理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理理,来源于陈渊的《宋诗》《端友和临要阁诗再次韵五首 其一》,原文:問禪是禪妄,究理理非親 |
轶轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
祁祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁祁,来源于赵长卿的《宋词》《一丛花》,原文:且聞祁祁多娣媵,將見詵詵衆似續 |
子子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子子,来源于曹勋的《宋诗》《次韵程机宜感怀 其四》,原文:君家鼻祖子荆子,千年家法應如此 |
僖僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于黎廷瑞的《宋诗》《寄龙山谭使君五首 其三》,原文:丁丑,作僖公主 |
繁繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁繁,来源于楼楚材的《宋诗》《句 其一○》,原文:繁臺繁姓人,埋滅爲蒿蓬 |
暄暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄暄,来源于王镃的《宋诗》《寄友》,原文:地氣冬轉暄(一作「暝」)瞑(一作暄 |
嵘嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》,原文:鱼也,你若是肯随顺呵,我着你享峥嵘独步过龙 |
夷夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷夷,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:再整旧华夷,再整旧华夷,重睹江山丽 |
韪韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
猷猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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猷猷,来源于方回的《宋诗》《寄寿牟提刑献之巘 其一》,原文:猷禪猷禪知不知,堅坐守之無了時 |
尹尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹尹,来源于郑思肖的《宋诗》《五砺》,原文:(云)新官到任,衙门中事,必须问俺,我从头说一遍,再访之于旧官相同,所谓旧令尹之政,必以告新令尹 |
戚戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚戚,来源于李新的《宋诗》《乘兴可以访戴》,原文:去者勿戚戚,來者勿赫赫 |
砚砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈造的《宋诗》《游普向十首 其四》,原文:山村小过活,老砚闲工课,疏篱外玉梅三四朵 |
璋璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋璋,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:牙璋中璋七寸,射二寸,厚寸,以起军旅,以治兵守 |
盛盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛盛,来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》,原文:天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也 |
专专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专专,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其三三》,原文:(唱)我这里满满的捧着金杯,我与你专专的这庆喜,则要你夺的个状元归 |
邵邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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邵邵,来源于宋之问的《唐诗》《题鉴上人房二首 二》,原文:待学那邵平,邵平多种瓜 |
固固
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固固,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《步步娇》,原文:固濟重固濟,固濟似丹家 |
镌镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于彭龟年的《宋诗》《和临江丙午鹿鸣宴诗韵》,原文:杀嫂索偿命,宜镌刎颈碑,我将好名儿万古标题 |
爕爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爕,来源于智闲的《唐诗》《对仰山问作偈(题拟)》,原文:廊廟他年調爕手,不妨潛室且和羮 |
晖晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖晖,来源于韩淲的《宋诗》《庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其一》,原文:桂酒洗琼芳,丽景晖晖,日夜催红紫 |
启启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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启启,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:祝洗,酌奠,奠于鉶南,遂命佐食启会,佐食启会,却于敦南,出,立于户西,南面 |
寓寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓寓,来源于晁说之的《宋诗》《还资道斯立诗卷 其二》,原文:大抵人閒同一寓,外物之來寓中寓 |
葭葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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葭葭,来源于王十朋的《宋诗》《钓台》,原文:209 葭华,蒹,薕,葭,芦,菼,薍,其萌虇 |
嵊嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其三》,原文:不知陳蔡當時厄,還似如今嵊縣無 |
缨缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨缨,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:大路繁缨一就,次路繁缨七就 |
焱焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱焱,来源于吕本中的《宋诗》《将赴海陵出京治泎觅舟候送客不至遂行》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
旭旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭旭,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:34 旭旭蹻蹻,憍也 |
琬琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于韩琦的《宋诗》《寄题广信军四望亭》,原文:妙年仙格迅,琬琰不勝書 |
子子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子子,来源于释居简的《宋诗》《蟠松》,原文:”子疾病,子路使门人为臣 |
淙淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙淙,来源于黄裳的《宋诗》《王岐公挽辞 其一》,原文:石泉淙淙若風雨,桂花松子常滿地 |
舟舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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舟舟,来源于刘一止的《宋诗》《即事一首》,原文:)(〖1〗《玄怪錄》:吳興柳歸舜,隋開皇九年自巴陵泛舟,遇風吹至君山,因維舟登岸,行數里,忽道旁有一大石,石中央又生一樹,有鸚鵡數千,翱翔其間,相呼姓字,有名阿蘇兒、武遊郎、鳳花臺等名者 |
绍绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:舒夭绍兮,劳心惨兮 |
戍戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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戍戍,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:公子买戍卫,不卒戍,刺之 |
榭榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭榭,来源于郭震的《宋诗》《云》,原文:有榭江可見,無榭無雙眸 |
璎璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释善珍的《宋诗》《次陈上舍韵》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
陵陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵陵,来源于白居易的《唐诗》《自叹二首 二》,原文:武陵谿水清無塵,武陵桃樹花長春 |
梧梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧梧,来源于独孤授的《唐诗》《花发上林》,原文:([一]俞平伯先生云:「『猗梧』當作『椅梧』 |
祈祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈祈,来源于陈造的《宋诗》《程帅寄诗见忆次韵四首 其三》,原文:祈麦祈蚕,来趁元正七 |
旷旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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旷,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:王事无旷,何常之有 |
暄暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄暄,来源于辛弃疾的《宋词》《兰陵王》,原文:堪嗟浮世裏,塵事競暄暄 |
识识
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识识,来源于卢肇的《唐诗》《杨柳枝》,原文:我不识吾谁识我 |
骏骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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骏,来源于卫博的《宋诗》《不寐》,原文:骏发天香,不是世间尤物 |
合合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合合,来源于程珌的《宋诗》《丁亥闰五月十日回自真圣道坊车中记事》,原文:先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也 |
逸逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸逸,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:自时厥后立王,生则逸,生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从 |
昉昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于区仕衡的《宋诗》《郑寺丞邓山长来访林中》,原文:雲旌初驗昉,水渚忽臨張 |
禧禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于沈与求的《宋诗》《扈御舟泊钱清江口值雨 其一》,原文:開禧嘉定擅權臣,地下眉頭想更顰 |
至至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至至,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十》,原文:父母有疾,冠者不栉,行不翔,言不惰,琴瑟不御,食肉不至变味,饮酒不至变貌,笑不至矧,怒不至詈 |
弛弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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弛弛,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:100 矢,弛也,弛,易也 |
灏灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》,原文:应是月中倒影,喜馀叶婆娑,灏色迎凉 |
城城
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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城城,来源于赵彦端的《宋诗》《翠微山居八首 其四》,原文:林泉近城市,而無城市人 |
睿睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿睿,来源于刘攽的《宋诗》《水阁雨中》,原文:天文天景麗,睿藻睿詞芳 |
烟烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟烟,来源于程洵的《宋诗》《度黄瓜岭》,原文:風艇烟帆還此日,隙烟籬井定何時 |
德德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德德,来源于程俱的《宋诗》《和酬梅悦之大夫泽送行古句》,原文:德不德上,材不材間 |
燿燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:從此千萬年,焜燿寂寞濱 |
磐磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐磐,来源于徐俯的《宋诗》《句 其二》,原文:彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福祿實蕃 |
榆榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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榆榆,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・采茶歌》,原文:前林迎榆郎,後林接榆姑 |
缤缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于释居简的《宋诗》《卢太君》,原文:天女不知维摩事,漫三千、世界缤纷集 |
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