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毕姓-缺火-2022年出生-春天-女孩-取名

周备泷作者：周备泷2022-09-28 06:14:32

毕姓-属虎-缺火-女孩-春天，毕是我国排名第125位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

毕姓-缺火-2022年出生-春天-女孩-取名

毕灵礴

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
毕，来源于宋祁的《宋诗》《去郡作》，原文：顿首谢上毕，行当避时杰

毕彰玟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
毕，来源于郑伯熊的《宋诗》《枕上》，原文：突兀万间屋，此意何时毕

毕棹宁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
毕，来源于陈造的《宋诗》《书隠静寺壁》，原文：堇堇三径资，渠须毕婚娶

毕忆昭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
毕，来源于释文珦的《宋诗》《大水后作》，原文：室庐毕沈没，野老无归处

毕里蒂

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《天竺寺七叶堂避暑》，原文：郁郁复郁郁，伏热何时毕

毕芸璐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
毕，来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其四》，原文：明旦丹阳路，万感当毕集

毕瑾钰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》，原文：复者，事毕也

毕媛荣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
毕，来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其六》，原文：然当展素蕴，佐主为召毕

毕莱缔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
毕，来源于祖无择的《宋诗》《袁州庆丰堂十闲咏 其三》，原文：未甘先犬马，毕命报恩光

毕玉天

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
毕玉天，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠司空王公思礼》，原文：际会清河公，间道传玉册天王拜跪毕，谠议果冰释

毕晗绘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
毕，来源于杜甫的《唐诗》《西阁二首 二》，原文：毕娶何时竟，消中得自由

毕晴惜

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
毕，来源于苏辙的《宋诗》《自柘城还府马上》，原文：簿领何时毕，尘埃空自怜

毕凡炫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
毕，来源于陈子昂的《唐诗》《秋园卧病呈晖上人》，原文：宿昔心所尚，平生自兹毕

毕霏珏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
毕，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：昏嫁会当毕，衡茅兹可营

毕璋桅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
毕，来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》，原文：毕竟春寒少

毕晋煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》，原文：毕命在旗下，僵尸横道周

毕瑜畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
毕，来源于员半千的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 雍和》，原文：孝享云毕，惟彻有章

毕园理

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
毕，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一一》，原文：从兹附庸毕，歌以颂河清

毕篌琅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
毕，来源于刘攽的《宋诗》《韩康公挽词三首 其一》，原文：策书休命毕，拜老未临雍

毕林遥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
毕，来源于韩驹的《宋诗》《次韵张子文中秋夜月》，原文：张郎嗜读书，占毕闻比邻

毕夷恺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
毕，来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其二》，原文：四海尧丧毕，三年舜慕深

毕泯召

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
毕，来源于韩维的《宋诗》《王詹叔惠酥》，原文：盘筵得此物，主意自为毕

毕琉籍

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
毕，来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其二》，原文：棐几杂图书，幽事能毕具

毕泊戚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
毕，来源于王灼的《宋诗》《送智齐师出峡》，原文：自云十五年，参学事未毕

毕思晗

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
毕，来源于邹浩的《宋诗》《故承议李公挽词 其二》，原文：甫毕荣亲愿，归休不计年

毕炯琢

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
毕，来源于刘宰的《宋诗》《漫塘晚望》，原文：式喜鸠唤妇，宁忧月离毕

毕佳暖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
毕，来源于毛直方的《宋诗》《拟古 其二》，原文：居人毕刈获，笑语井臼傍

毕冰遥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
毕，来源于秦观的《宋诗》《醉眠亭》，原文：壮志未及伸，幽愿良自毕

毕零嵇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
毕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：相者告事毕

毕琤旨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《荅皇甫十郎中秋深酒熟见忆》，原文：月终斋戒毕，犹及菊花黄

毕瑜郦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
毕，来源于韩翃的《唐诗》《祭岳回重赠孟都督》，原文：鲁公秋赛毕，晓日回高驾

毕析秭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
毕，来源于宋庠的《宋诗》《斋居有感》，原文：气逐薰絃动，春随毕雨残

毕湫珑

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
毕，来源于车若水的《宋诗》《呈立斋先生》，原文：童牙苦呫毕，嚼瓜灯烬烂

毕至珏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
毕，来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其一○》，原文：毕竟见得，连天晓星

毕爕阔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
爕xiè火和顺；协和；调和。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
毕，来源于崔敦礼的《宋诗》《刘鋹僭号岭南虐其民潘美伐之俘以献为猛虎攫》，原文：流膏解节，民毕屠

毕焘尤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《送田遵古秀才》，原文：亲戚庆问毕，诗书速整齐

毕冉温

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
毕，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》，原文：禋燔礼云毕，使卫肃以陈

毕澧烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
毕，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《黑麻序》，原文：劝相公，早毕儿女之债

毕颖映

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：摈者出请，宾告事毕

毕理真

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
毕理真，来源于释正觉的《宋诗》《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之乞语书其上》，原文：妙藏绝邻，毕竟无身也清虚之理真

毕黛檬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
毕，来源于蒋之奇的《宋诗》《六和寺金鱼池》，原文：应知贪饵者，毕竟是凡人

毕澄恺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
毕，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 燕山》，原文：中开哆箕毕，末路牵一线

毕璋晖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
毕，来源于苏轼的《宋诗》《感旧诗》，原文：报国何时毕，我心久已降

毕梁思

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
毕，来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其五》，原文：人生何时毕，收拾还穹苍

毕萄临

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
毕，来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》，原文：周旋极悽怆，俛仰讵终毕

毕珞常

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《卧小斋》，原文：朝起视事毕，晏坐饱食终

毕琅棠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
毕，来源于戴栩的《宋诗》《后园老梅为园丁斧而薪之有所存者直干危梢耳近亦放三四花吁嗟梅兮生非其地傥移在离骚园中肯作如是观耶故诗以吊之》，原文：毕竟天地间，贵贱各有主

毕琅琲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
毕，来源于李洪的《宋诗》《移居》，原文：稍毕涂塈功，已觉容膝安

毕萌璋

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
毕，来源于郭印的《宋诗》《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其四》，原文：毕竟不可磨，尊道而贵德

毕涧之

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
毕，来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 橡媪叹》，原文：农时作私债，农毕归官仓

毕茉韬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
毕，来源于林希逸的《宋诗》《屋上乌亦好》，原文：谁赋牙高啄，因吟尾毕逋

毕昉荷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《司徒陈公挽词二首 其一》，原文：拥途看卤部，谁为毕三虞

毕燮玖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
毕，来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》，原文：发缘善侣臻，毕力梓工僝

毕闰芊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《和民乐》，原文：岁晚场功毕，野老相经过

毕明翎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
毕，来源于宋庠的《宋诗》《斋居有感》，原文：气逐薰絃动，春随毕雨残

毕闰滇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
毕，来源于释居简的《宋诗》《谢太守张都承》，原文：芝兰撷无遗，杞梓毕见搜

毕典沁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
毕，来源于赵老的《宋词》《满江红》，原文：欢乐事，休教毕

毕暌年

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
毕，来源于曾几的《宋诗》《绍兴帅相汤公会五客蓬莱阁登望海亭属某赋诗》，原文：一州胜绝处，毕集于庭除

毕俪洵

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
毕，来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》，原文：醉慕双螯毕，寒怀五绔廉

毕炯治

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
毕，来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：秀毕丰荐，芳俎盈实

毕轶冬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
毕，来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其九》，原文：交游金玉人，毕力补疎短

毕冽奘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
毕，来源于司马光的《宋诗》《和江邻几六月十一日省宿书事》，原文：云汉浅欲涸，箕毕徒纵横

毕焓琪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《道上见村民聚饮》，原文：场功俱已毕，欢乐无壮老

毕炀炘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
毕，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其五》，原文：云举雨决，妇姑毕至

毕璆璐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
毕，来源于陈著的《宋诗》《深自妇氏归侍》，原文：汝今虽有妇，未归未为毕

毕澧旨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
毕，来源于郭祥正的《宋诗》《寄杭州天竺辨才大师》，原文：稽首慕高风，天地相终毕

毕至冽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
毕，来源于方回的《宋诗》《十六日水退雨不已次受益韵二首 其二》，原文：每值月离毕，难逢木守心

毕蝶蓓

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
毕，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：鸳鸯于飞，毕之罗之

毕易霈

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
毕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：唯为社田，国人毕作

毕惋琤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
毕，来源于欧阳修的《宋诗》《与谢三学士唱和八首 和游午桥庄》，原文：晓坛初毕祀，弭盖共寻幽

毕茹烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄光化退居李晋卿》，原文：更期毕婚嫁，方可事巖麓

毕倩璋

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
毕，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 禋和》，原文：奠享咸周，威仪毕备

毕栖暖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
毕，来源于王维的《唐诗》《偶然作六首 二》，原文：干戈将揖让，毕竟何者是

毕娣蕴

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
毕，来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》，原文：名居列曜尊，箕毕可指㧑

毕蓬迪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 还位用《干安》。》，原文：我后临飨，奠币攸毕

毕琲里

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》，原文：自晋，事毕也

毕渭爕

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《农家歌》，原文：八月租税毕，社瓮醲如粥

毕淇之

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
毕，来源于葛胜仲的《宋诗》《诗一首》，原文：且毕今日懽，不问来者传

毕烯蘅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
毕，来源于唐庚的《宋诗》《上漕使》，原文：事投余刃毕，政举大纲休

毕澎仑

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
毕，来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：近世二千石，毕公宣化厚

毕之津

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其六》，原文：向来已归休，毕志向林下

毕柃绎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《农家歌》，原文：八月租税毕，社瓮醲如粥

毕璐函

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
毕，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五八》，原文：未出母胎，度人已毕

毕爕姬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
爕xiè火和顺；协和；调和。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 亚、终献用《文安》。》，原文：包茅是缩，冀毕重觞

毕丁萃

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
毕，来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》，原文：终当税鞿鞅，岂待毕婚娶

毕昉韶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
毕，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 威仪寂静分第二十九 其五》，原文：安心毕竟空，一念无延促

毕芾冉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
毕，来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其九》，原文：劝公一，识取心王万事毕

毕德璐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
毕，来源于苏轼的《宋诗》《游浄居寺》，原文：愿言毕婚嫁，携手老翠微

毕同琬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
毕，来源于释德洪的《宋诗》《与海兄》，原文：毕竟闲居好，烦君念此情

毕炫帧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
毕，来源于刘忠顺的《宋诗》《留题资圣寺宗己嘉遯居》，原文：了毕如来藏，任他风动摇

毕璋崔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
毕，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：烟飞火举毕严

毕昕恺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
毕，来源于郭祥正的《宋诗》《送许栖墨道士》，原文：结庐守亲冢，淡食毕丧制

毕惋堇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
毕，来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其九》，原文：毕竟道人眼，万岁绝易迁

毕优零

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
毕，来源于储光羲的《唐诗》《献高使君大酺作》，原文：肃穆郊禋毕，工歌赏事幷

毕珑忻

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
毕，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：有捄天毕，载施之行

毕黛瑭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
毕，来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 二》，原文：交河梁已毕，燕山斾欲飞

毕蕴琉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
毕，来源于范祖禹的《宋词》《导引》，原文：九虞初毕下西宫

毕璐鸥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
毕，来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》，原文：五斗岂须惭，忧游岁将毕

毕诣琰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
毕，来源于黄庭坚的《宋诗》《拙轩颂》，原文：毕竟巧者有余，拙者不足

毕瑗至

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
毕，来源于释文珦的《宋诗》《浮萍寄水行》，原文：毕力闺中事，未尝惮其烦

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