缺木-女孩-广旁,
缺木-广字旁-最好听的名字-女孩-取名
【序】【薇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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序,来源于周行己的《宋诗》《次韵林千之秋夜见怀》,原文:四运无停景,欻见节序隔 |
【序】【籍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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序籍,来源于皮日休的《唐诗》《北禅院避暑联句》,原文:堪悲东序宝,忽变西方籍 |
【序】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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序林,来源于王勔的《唐诗》《晦日宴高氏林亭同用华字》,原文:上序披林馆,中京视物华 |
【序】【颖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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序,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 松花坛茶宴联句(元本不注名姓于联句下)》,原文:水流惊岁序,尘网悟簪缨 |
【序】【芝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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序芝,来源于宋祁的《宋诗》《贺齐都官》,原文:十行泥检润琼芝,序转仙曹汉省闱 |
【序】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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序,来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》,原文:君行我方病,岁序仍峥嵘 |
【序】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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序其,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:其前六韵幷序所缺字,则以断编正之 |
【荏】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:正荏苒、春方半 |
【序】【蕊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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序,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:允属清庙器,合在东序设 |
【芸】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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芸序,来源于上官仪的《唐诗》《奉和颍川公秋夜》,原文:泬寥空色远,芸黄凄序变 |
【序】【舸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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序,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
【序】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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序,来源于陆游的《宋诗》《暮秋二首 其一》,原文:时序中年速,风霜客路长 |
【颉】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑皇颉戍之,出,与楚师战,败 |
【序】【遒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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序遒,来源于宋祁的《宋诗》《提刑劝农使者还嘉州》,原文:还辕眷仲秋,秋序日方遒 |
【序】【棠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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序棠,来源于薛能的《唐诗》《海棠(补序)》,原文:陈耀东据《古今图书集成·草木典》卷二九九《海棠部》录此序 |
【芃】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:瑞麦生尧日,芃芃雨露偏 |
【序】【箬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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序,来源于刘敞的《宋诗》《寄张宜》,原文:昨闻修庠序,造士系陶冶 |
【序】【佳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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序佳,来源于强至的《宋诗》《立春》,原文:最有佳人随节序,钗头彩胜竞垂垂 |
【其】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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其序,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之 |
【序】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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序,来源于钱易的《宋诗》《上巳至玉津园赐宴》,原文:班序参三殿,衣冠盛两都 |
【雅】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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雅序,来源于郑谷的《唐诗》《回銮》,原文:顺风调雅乐,夹道序羣班 |
【棹】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:暂停征棹,聊共引离尊 |
【序】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:序出,如入 |
【序】【璂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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序,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:夙戒羣伦序,交懽百虑怡 |
【序】【茶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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序,来源于孔平仲的《宋诗》《九月十八日作》,原文:薄寒如解愠,残序亦关情 |
【琪】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于许浑的《唐诗》《寄袁校书》,原文:扰扰换时节,旧山琪树阴 |
【晣】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
【序】【蓓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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序,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 肃和》,原文:旬液应序,年祥协庆 |
【序】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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序萱,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:萱庭方舞彩,绋序忽终天 |
【序】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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序谊,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
【序】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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序,来源于白居易的《唐诗》《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》,原文:气序凉还热,光阴旦复晡 |
【序】【嵇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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序,来源于吕本中的《宋诗》《报晖庵》,原文:我行时序晚,回望西山岑 |
【椿】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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椿序,来源于苏颂的《宋诗》《开府潞公太师得谢西归谨赋七言四韵诗五首拜送 其二》,原文:祝公倍享灵椿算,长副吾君序燕毛 |
【本】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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本序,来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》,原文:予其本庠序,动以经为师 |
【序】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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序,来源于李咸的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得直字》,原文:重阳乘令序,四野开晴色 |
【璩】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
【序】【祺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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序,来源于林季仲的《宋诗》《秋热次高仲贻韵 其一》,原文:安用天官为,不悟秋序夺 |
【序】【筝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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序,来源于宋祁的《宋诗》《送次饶赵职方罢成德军通判还朝》,原文:倅乘淹荣序,封轺促觐期 |
【馚】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:岁序各司存,雪神庀厥终 |
【序】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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序谊,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
【榭】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:文字觑天巧,亭榭定风流 |
【檬】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
【觉】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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觉序,来源于黄庭坚的《宋诗》《浔阳江口阻风三日》,原文:枯桑最知天风高,旅人更觉时序迫 |
【纮】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其一》,原文:八纮瞻寿母,二纪御慈闱 |
【芸】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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芸序,来源于上官仪的《唐诗》《奉和颍川公秋夜》,原文:泬寥空色远,芸黄凄序变 |
【序】【荟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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序,来源于王迈的《宋诗》《送春有感》,原文:时序易推移,人事少闲空 |
【蕴】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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蕴序,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十三》,原文:五代后蜀时人著《大还丹照鉴》引韩蕴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考 |
【枝】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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枝序,来源于罗隐的《唐诗》《寄大理徐郎中》,原文:官序诜枝老,幽尘范甑空 |
【莆】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》,原文:竿转相乌数,厨摇萐莆劳 |
【祺】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:其收丕祺,蕃衍后昆 |
【序】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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序,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 肃和》,原文:旬液应序,年祥协庆 |
【序】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:养老幼于东序 |
【序】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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序,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏》,原文:从《滴水巷》、《中界山》二诗序推测,各诗原似皆有序 |
【梧】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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梧序,来源于吴锡畴的《宋诗》《凭栏》,原文:梧叶凄凉依节序,雁声依约自关河 |
【季】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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季序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黄郊迎神》,原文:朱明季序,黄郊王辰 |
【楦】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》,原文:抛汝庵中菊,寻他楦上麟 |
【序】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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序苏,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
【珹】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于陈德武的《宋词》《西江月》,原文:时序去如流矢,人生宛如飞蓬 |
【序】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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序梧,来源于吴锡畴的《宋诗》《凭栏》,原文:梧叶凄凉依节序,雁声依约自关河 |
【箪】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵蕃的《宋诗》《立春日邂逅周文显于子畅兄许饮酒论文欢有余也成二首 其一》,原文:文字追秦汉,箪瓢保贱贫 |
【序】【纮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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序,来源于李吕的《宋诗》《胡程寺二首 其二》,原文:东南西北去,日月时序迁 |
【楠】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李新的《宋诗》《白塔院》,原文:萧寺凄凉几不到,巨楠苍桧碧参天 |
【序】【珂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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序,来源于楼钥的《宋诗》《丘文定公挽词 其一》,原文:儒将通鸳序,枢庭握豹韬 |
【瑥】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:时序与偕行 |
【葆】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于苏颂的《宋诗》《秦国太夫人挽辞二首 其二》,原文:不见文轩驾,遄惊葆挽锵 |
【蔓】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于李建勋的《唐诗》《题魏坛二首 一》,原文:萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂 |
【序】【邕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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序邕,来源于陈杰的《宋诗》《滕王阁》,原文:记好尽堪邕辍翰,序工且放颢题诗 |
【序】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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序,来源于宋祁的《宋诗》《四季花》,原文:羣葩各分荣,此独贯时序 |
【序】【茹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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序,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《送道士薛季昌还山(补序)》,原文:兹据唐李冲昭《南岳小录》补序 |
【序】【杉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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序,来源于韩维的《宋诗》《奉同邻几对》,原文:休祥占岁序,佳气动烝黎 |
【崔】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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崔序,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇 |
【箩】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》,原文:谁知箩里生姜,元是井中侯黑 |
【序】【莘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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序,来源于段倚的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序 |
【芊】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李彭的《宋诗》《余与刘壮舆先大父屯田父秘丞为契家壮舆又与予厚不数年皆下世今过其故居》,原文:刘郎平昔居,门巷草芊芊 |
【序】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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序,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗效阮步兵》,原文:干道变化,羣龙以序 |
【序】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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序,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:文序子,双声叠韵,有若瑞龙吟 |
【莆】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈藻的《宋诗》《久不到黄石故人相见多喜余红颜吴世执友喻之霜柿谓其熟而将坠也》,原文:年将四十客莆阳,丱角相看笑语长 |
【茹】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于乐雷发的《宋诗》《许介之馆仆于东溪临发赠别》,原文:试拈茹草同君舞,后夜闻鸡月满牀 |
【樗】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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樗序,来源于林希逸的《宋诗》《信庵赵少保挽诗 其四》,原文:客游槐府珍遗帖,世诵樗翁序近诗 |
【瑗】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
【序】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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序君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:君至,主人迎,先入门右,巫止于门外,君释菜,祝先入升堂,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,北面东上 |
【桐】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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桐序,来源于邹浩的《宋诗》《简德符》,原文:秋意入梧桐,滴沥鬬东序 |
【序】【姬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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序姬,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其二》,原文:炎黄启序,姬孔抉机 |
【胧】【谐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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胧,来源于王周的《唐诗》《自和》,原文:一片残阳景,朦胧淡月中 |
【佶】【崧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
【樟】【骞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于区仕衡的《宋诗》《答赵宗白宣州寄诗次韵》,原文:三载樟亭信到迟,偏劳双鲤寄相思 |
【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于葛立方的《宋诗》《朱丞相赴宣州四十韵》,原文:孔书穷竹简,羲易玩韦编 |
【松】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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松札,来源于刘少逸的《宋诗》《谨吟七言四韵恶诗一首攀送崇教大师归天台寿昌寺》,原文:满箧御诗兼御札,到时松院与谁看 |
【壬】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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壬,来源于无名氏的《宋词》《红窗迥》,原文:内有丙丁并壬癸 |
【梁】【颀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于汤仲友的《宋诗》《题惠山寺》,原文:梁溪停短棹,带月步西关 |
【武】【筝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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武筝,来源于林希逸的《宋诗》《九江朱长卿挽诗 其二》,原文:安已弹筝思海道,武空鸣剑说伊吾 |
【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于毛滂的《宋词》《小重山》,原文:春犹浅,花信更须催 |
【骞】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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骞,来源于李彭的《宋诗》《和苦雨韵》,原文:紫凤会骞翥,百鸟劳喧啾 |
【同】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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同寓,来源于韩淲的《宋诗》《题赵钤辖水阁》,原文:楚尾寓廛同一笑,蒲萄新涨藕花风 |
【爀】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
【滟】【梓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于释有权的《宋诗》《颂古十一首 其四》,原文:潋潋滟滟水光浮,不见孤帆不见舟 |
【瑺】【霁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
【莞】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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莞,来源于项安世的《宋诗》《次韵贺叶运干改官》,原文:戏把闲忙问同异,莞然微笑刃之余 |
【泉】【茜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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泉茜,来源于刘克庄的《宋诗》《永嘉曹君赠诗次韵一首》,原文:再茜三纁由染渍,勺泉卷石可深高 |
【泊】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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泊晤,来源于江朝卿的《宋诗》《喜逢灵江赟禅师》,原文:久依莲社泊,晤语胜邻居 |
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