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缺火-带琰字-最好听的名字-新生儿-取名

马武晏作者：马武晏2022-11-01 12:56:29

缺火-带琰字，

缺火-带琰字-最好听的名字-新生儿-取名

【琰】【鼎】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
琰鼎，来源于郑余庆的《唐诗》《和黄门相公诏还题石门洞》，原文：琬琰攀酬郢，微言鼎饪情

【琰】【昕】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
琰，来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》，原文：勋庸留琬琰，形像付丹青

【烊】【琰】

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

【熹】【琰】

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
熹，来源于范成大的《宋诗》《枕上闻蒲餠焦》，原文：窗色熹微欹枕听，梦成舟檥竹溪深

【政】【琰】

拼音五行释意
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
政，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 送神用《凝安》。》，原文：崇兹稼政，合于礼经

【麟】【琰】

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
麟琰，来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》，原文：未分尘埃蒙琬琰，岂容蹭蹬老麒麟

【琰】【町】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
琰，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：顾凯丹青列，头陀琬琰镌

【琰】【郅】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
琰，来源于李白的《唐诗》《在浔阳非所寄内》，原文：多君同蔡琰，流泪请曹公

【诺】【琰】

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
诺，来源于颜真卿的《唐诗》《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》，原文：弱质幸见容，菲才诚重诺

【瑭】【琰】

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

【琰】【宁】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
琰宁，来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》，原文：亦知怀琰琬，宁肯就风尘

【琰】【振】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
琰，来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》，原文：流芳镌琬琰，仍世盛簪缨

【蝶】【琰】

拼音五行释意
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
蝶，来源于苏庠的《宋词》《阮郎归》，原文：絮飞蝴蝶飞

【昭】【琰】

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
昭琰，来源于刘天迪的《宋词》《一萼红》，原文：蔡琰悲笳，昭君怨曲，何预当日悲欢

【章】【琰】

拼音五行释意
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
章琰，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：风雪文章里，书镌琬琰中

【亭】【琰】

拼音五行释意
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
亭琰，来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》，原文：此亭得名从子厚，琬琰一篇传不朽

【琰】【丁】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
琰，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：试缘石嶝步巉绝，圭笏琬琰来会同

【琰】【律】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
琰律，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

【琰】【烊】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《招蒋颖叔游丁山彰教寺》，原文：勅书刊翠琰，灵迹获猎烧

【琰】【瞳】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
琰，来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》，原文：琬琰富佳什，池台想旧游

【黛】【琰】

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
黛，来源于赵蕃的《宋诗》《望金华山绝句四首 其三》，原文：雨黛欲收晴翠滴，忽然云起又漫漫

【彰】【琰】

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
彰，来源于马令的《唐诗》《早春陪敕使麻先生祭岳》，原文：虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇

【琰】【晋】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
琰，来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》，原文：作解受群邪，碔砆疑琬琰

【纶】【琰】

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
纶琰，来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，原文：仁言尽集丝纶旧，细札初刊琬琰新

【陵】【琰】

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
陵琰，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

【琰】【驰】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
琰，来源于萧立之的《宋诗》《与刘两峰》，原文：蔡琰援琴应制曲，寿昌见母足娱亲

【琰】【纶】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
琰纶，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其二》，原文：丝纶甫幸来中禁，琬琰俄欣奏上方

【骓】【琰】

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
骓，来源于姜夔的《宋诗》《虞美人草》，原文：陌上望骓来，翻愁不相顾

【琰】【烟】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
琰烟，来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》，原文：风光琰琰动春华，回首烟波万里赊

【琰】【朔】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
琰，来源于丁谓的《宋诗》《桂林资圣寺》，原文：栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑

【轶】【琰】

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
轶，来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直先王赐帖赞》，原文：既轶而获此绣质，子孙守之谨勿失

【决】【琰】

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
决，来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞大雨见寄》，原文：夕云若颓山，夜雨如决渠

【珞】【琰】

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
珞，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香

【琰】【志】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
琰，来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》，原文：卷藏再拜刻琰瑶，百花藩溷随飘飘

【臻】【琰】

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
臻，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》，原文：芬馥鹊鑪兰注褭，盘萦钿合翠龙臻

【琰】【种】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
琰，来源于刘敞的《宋诗》《劝思弟于南轩种竹》，原文：凛气有精粹，筠光射圭琰

【琰】【匠】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
琰，来源于吕防的《宋诗》《题梅仙观》，原文：寿春下新诏，高蹈翠琰刊

【追】【琰】

拼音五行释意
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
追，来源于释德洪的《宋诗》《和杜司录岳麓祈雪分韵得岳字》，原文：穷略似孟郊，必劣追韩偓

【熹】【琰】

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
熹，来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》，原文：我笑卧龙成底事，晨光尽欠踏熹微

【仲】【琰】

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
仲琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《张仲谟许送河鲤未至戏督以诗》，原文：浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材

【琰】【琢】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
琰琢，来源于贺铸的《宋诗》《答杜仲观登丛台见寄》，原文：新诗琢璠琰，叠寄两三幅

【琰】【敦】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
琰，来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：万年垂琬琰，谁识至仁心

【宁】【琰】

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
宁琰，来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》，原文：亦知怀琰琬，宁肯就风尘

【恺】【琰】

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
恺，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・鹌鹑儿》，原文：又不曾效傅说版筑在岩墙，偶然遇殷高到来，我若是立国安邦，可用这兵书战策，我学那周武八元以承八恺，调鼎鼐，明盛衰

【烟】【琰】

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
烟琰，来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》，原文：琬琰凿屋壁，烟霞列梁栋

【骓】【琰】

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
骓，来源于徐成的《唐诗》《宝金歌》，原文：龙颅突目天然快，獐头鹿耳号骓风

【泰】【琰】

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
泰，来源于戴复古的《宋诗》《谢东倅包宏父三首癸卯夏 其二》，原文：溟渤深见底，泰华高及天

【绎】【琰】

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
绎，来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》，原文：秦末余耳辈，遇时方绎骚

【韬】【琰】

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
韬，来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》，原文：繁云初弄日，累霭渐韬霞

【琰】【隆】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
琰，来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》，原文：亦知怀琰琬，宁肯就风尘

【旨】【琰】

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
旨，来源于李师中的《宋诗》《唐州太守》，原文：太尉有灵朱泚败，中丞传旨禄山擒

【琰】【彤】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
琰彤，来源于刘子翬的《宋诗》《吴公路作功德院记成同居安入山书丹》，原文：方见隳崖砻翠琰，忽惊落笔散彤云

【瑾】【琰】

拼音五行释意
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
瑾，来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔惠菊》，原文：囷粟分公瑾，千金寿仲连

【琰】【奈】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
琰，来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》，原文：宗庙要琬琰，世岂无卞和

【映】【琰】

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
映，来源于王禹偁的《宋诗》《樱桃》，原文：鸟含红映嘴，猿饱渍流唇

【戚】【琰】

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
戚，来源于罗与之的《宋诗》《书感》，原文：朝廷休戚视田野，宗社存亡非甲兵

【旨】【琰】

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
旨，来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 三》，原文：旨酒亲与朋，芳年乐京国

【致】【琰】

拼音五行释意
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
致，来源于赵汝绩的《宋诗》《无罪言》，原文：天灾偶参会，人意莫致诘

【琰】【町】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
琰，来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》，原文：皇英帝子钟遗艳，琬琰宫姬托后身

【暖】【琰】

拼音五行释意
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
暖，来源于曾觌的《宋词》《忆秦娥》，原文：画堂帘卷，暖生春色

【知】【琰】

拼音五行释意
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
知琰，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：又诗中琬下原是「御名」两字，盖避武宗讳不书，武宗名炎，则诗中此字原当作琰可知

【琰】【琉】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
琰，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：声莘终不朽，琬琰岂须镌

【炀】【琰】

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
炀，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：炀宫者何

【征】【琰】

拼音五行释意
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
征，来源于戴叔伦的《唐诗》《将赴行营劝客同醉》，原文：明朝上征去，相伴醉如泥

【采】【琰】

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
采，来源于宋之问的《唐诗》《陆浑山庄》，原文：源水看花入，幽林采药行

【琰】【媛】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
琰，来源于李敬方的《唐诗》《太和公主还宫》，原文：胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃

【琰】【律】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
琰律，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

【知】【琰】

拼音五行释意
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
知琰，来源于刘克庄的《宋诗》《九叠 其八》，原文：谁知蔡琰燕山北，愁听胡笳对雪花

【琰】【天】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琰天，来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其二》，原文：时将琬琰句，自和钧天声

【琰】【晔】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其一》，原文：层居出云汉，门户当翠琰

【琰】【珧】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
琰，来源于吴淑真的《宋词》《霜天晓角》，原文：蔡琰琴心切

【焘】【琰】

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
焘，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》，原文：臣有一言昧死进，死生甘分荅恩焘

【绰】【琰】

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
绰，来源于秦观的《宋诗》《次韵酬周开祖宣义》，原文：丽句晓披花绰约，清谈初扣玉丁东

【俐】【琰】

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
俐，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《称人心》，原文：伊家道俐齿伶牙，争奈你爹行不可

【烁】【琰】

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
烁，来源于崔国辅的《唐诗》《古意》，原文：红荷楚水曲，彪炳烁晨霞

【琰】【临】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
琰临，来源于黄庭坚的《宋诗》《张仲谟许送河鲤未至戏督以诗》，原文：浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材

【陵】【琰】

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
陵琰，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

【迪】【琰】

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
迪，来源于胡仲弓的《宋诗》《观丙辰省试宣锁作 其二》，原文：黜边取迪浑闲事，只恐纷纷掷甓来

【琰】【南】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
琰南，来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》，原文：又刊翠琰留南夏，先后功名照古今

【凌】【琰】

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
凌琰，来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》，原文：凌梯访前踪，琬琰亦未灭

【琰】【畅】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》，原文：挥毫李卫言神笔，弹琴蔡琰方入室

【琰】【典】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琰，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英

【琰】【琅】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
琰，来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其一九》，原文：汝痴分别心，即汝琰魔罗

【晃】【琰】

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 秋日宴严长史宅》，原文：（郑槩裴晃严维徐嶷〖东海人

【迪】【琰】

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：帝求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆

【琰】【庭】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
琰庭，来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》，原文：翠琰雄文惭内史，黄庭美翰枉羲之

【琰】【炅】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
琰，来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》，原文：琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼

【琰】【彻】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
琰，来源于汪元量的《宋诗》《幽州秋日听王昭仪琴》，原文：雪深沙碛王嫱怨，月满关山蔡琰悲

【亘】【琰】

拼音五行释意
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
亘，来源于刘弇的《宋诗》《书新兴罗汉室》，原文：亘无穷尽理则那，明明善根此其始

【冽】【琰】

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
冽，来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》，原文：还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时

【琰】【烊】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
琰，来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其八》，原文：玄琰俱年少，能摧百万师

【琰】【绰】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
琰，来源于蔡襄的《宋诗》《泗州登马子山观漕亭》，原文：因语发长谣，谁能刊琬琰

【琰】【翀】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
琰，来源于苏易简的《宋诗》《禁林讌会之什》，原文：翩然飞白璇题字，焕若丹青翠琰文

【琰】【烟】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
琰烟，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：空遗妙蹟刻琬琰，不若古楮存烟煤

【琰】【尔】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
琰，来源于刘克庄的《宋诗》《郄谢》，原文：谢琰仅呼未婢，方回故是伧奴

【晃】【琰】

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
晃，来源于钱闻诗的《宋诗》《落星寺》，原文：望中呈一点，晃若出云躔

【旒】【琰】

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
旒，来源于陈造的《宋诗》《次韵袁丈知府喜雨》，原文：想阅贺章天更喜，津津玉色动凝旒

【绎】【琰】

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
绎，来源于裴度的《唐诗》《喜遇刘二十八偶书两韵联句》，原文：笑语纵横作，杯觞络绎飞

【冉】【琰】

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
冉，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：”冉有问：“闻斯行诸

【奈】【琰】

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
奈，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：其为能变奈何

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