缺火-男孩-宋词,
缺火-带敖字-宋词-男孩-取名
【征】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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征,来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》,原文:南园休命侣,北阙即征黄 |
【棕】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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棕,来源于真山民的《宋诗》《春晓山行》,原文:棕鞋踏遍山南北,只与白云相送迎 |
【冬】【专】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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冬专,来源于释道潜的《宋诗》《送诚无上人还洞山文禅师席下》,原文:羨君伏役事且久,诚专志苦迷春冬 |
【颐】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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颐采,来源于陈普的《宋诗》《学诗 其二》,原文:摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌 |
【律】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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律典,来源于陈傅良的《宋诗》《送孟延昌归兰溪》,原文:典同周命士,律协汉诸郎 |
【燃】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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燃昼,来源于赵长卿的《宋词》《烛影摇红》,原文:梅雪飘香,杏花开艳燃春昼 |
【畚】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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畚,来源于薛嵎的《宋诗》《赋山云姪偶耡》,原文:诗书长在手,畚锸岂劳君 |
【狄】【桓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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狄桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」 晋侯赏桓子狄臣千室,亦赏士伯以瓜衍之县 |
【臻】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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臻,来源于曹勋的《宋词》《十六贤》,原文:四方感格臻上瑞 |
【津】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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津,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:以此全吾性,胡能往问津 |
【之】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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之璆,来源于张耒的《宋诗》《赠敦复》,原文:举手聊探之,纵横烂琳璆 |
【熹】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
【闰】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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闰原,来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其三》,原文:翠华南度几千余,始见中原与闰俱 |
【沥】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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沥,来源于王阮的《宋诗》《雪窦瀑布一首》,原文:塔现玉光依石侧,柱因冰冻沥簷间 |
【天】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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天萱,来源于谢枋得的《宋诗》《思亲五首 其二》,原文:九十萱亲天下稀,吾王何在子何之 |
【晣】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
【援】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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援遥,来源于丁谓的《宋诗》《游东山》,原文:遥分画手援毫意,暗起诗人得句心 |
【芮】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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芮,来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭(二首。斯五五五) 二》,原文:王仲闻先生云:「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首,题云:《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》 |
【韬】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于韦骧的《宋诗》《县斋即事》,原文:韬光异耕钓,苦志念渔盐 |
【支】【棂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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支,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:65 邕,支,载也 |
【虞】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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虞容,来源于程大昌的《宋词》《水调歌头》,原文:云容应为,虞侍分付(下缺) |
【映】【昃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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映,来源于苏辙的《宋诗》《黄州陪子瞻游武昌西山》,原文:县令知客来,行庖映修竹 |
【臻】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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臻殷,来源于黄彦平的《宋诗》《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其二》,原文:光芒殷地发,斤斧响山臻 |
【泰】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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泰天,来源于张九成的《宋诗》《癸亥初到岭下寄汪圣锡》,原文:不上泰山顶,安知天地宽 |
【狄】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十年》,原文:会夷狄不致,恶事不致,此其致何也 |
【倾】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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倾良,来源于陆游的《宋诗》《湖上晚归》,原文:无酒可倾殊省事,有诗浑忘亦良筹 |
【单】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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单,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:我死却,他形影单 |
【旒】【舟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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旒舟,来源于周必大的《宋诗》《聂倅写真求赞》,原文:便当紫绶朝冕旒,念我青笠操渔舟 |
【濡】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于崔敦礼的《宋诗》《太祖皇帝师次陈桥受天命协人情为圣皇武》,原文:熯以濡,羸者瘳 |
【沐】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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沐零,来源于崔敦礼的《宋诗》《九日》,原文:栉沐从教饱风雨,只恐飘零人易老 |
【策】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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策理,来源于李德裕的《唐诗》《思山居一十首 寄龙门僧》,原文:为我谢此僧,终当理归策 |
【缪】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于刘敞的《宋诗》《寄阮二举之杨十七彦文》,原文:杨生旧相知,情分故绸缪 |
【梧】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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梧,来源于王贞白的《唐诗》《晓泊汉阳渡》,原文:云自苍梧去,水从嶓冢来 |
【兆】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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兆,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠姜卜隠》,原文:君家鼻祖磻溪钓,何人为卜非熊兆 |
【燏】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【旖】【搦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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旖,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・滚绣球》,原文:我则是斟量着紧慢迟疾,强何郎旖旎煞难搽粉,狠张敞央及煞怎画眉 |
【休】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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休麟,来源于释知昺的《宋诗》《颂古二首 僧问清平有漏无漏。》,原文:休卜度,麒麟只有一只角 |
【驰】【挚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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驰挚,来源于洪适的《宋诗》《题信州吴傅朋郎中游丝书》,原文:自从真行易篆隶,草圣书绝驰极挚 |
【旒】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:敦免深慈扆,猗违动邃旒 |
【绰】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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绰,来源于叶寘的《宋诗》《送玉面貍与月湖》,原文:衣褐褐见脱脱兮,雪绰通身妙藏白 |
【珲】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于仲殊的《宋词》《西江月》,原文:五福同行同住 |
【庭】【矜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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庭矜,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:造庭百千人,衣带矜褒博 |
【映】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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映坤,来源于赵老的《宋词》《醉蓬莱》,原文:紫极旋枢,金蝉映衮,干坤开霁 |
【缔】【觅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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缔,来源于方回的《宋诗》《行宫西门》,原文:翠华东幸缔和盟,从此君王罢北征 |
【堰】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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堰,来源于吴泳的《宋诗》《堰上行上周宪》,原文:今年狼头窥井络,罗堰九星几缺角 |
【盂】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于葛绍体的《宋诗》《梅花对饮》,原文:盂饮花边更风度,石泉汤泼嫩盐虀 |
【崎】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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崎,来源于杨万里的《宋诗》《过松源晨炊漆公店六首 其一》,原文:侧塞千山缝也无,上天下井万崎岖 |
【渌】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《渌水曲》,原文:渌水明秋月,南湖采白苹 |
【溯】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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溯种,来源于刘攽的《宋诗》《和杨彦文嵩山诗》,原文:巖田种芝地高下,茅屋溯水溪西东 |
【禄】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于释文珦的《宋诗》《天道夷简行》,原文:谗人饱禄,志士苦饥 |
【峤】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:便翩翩、辍班荷橐,一麾闽峤 |
【胧】【潭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・天净纱》,原文:越添悲痛,倚帏屏星眼朦胧 |
【晃】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 一体同观分第十八 其五》,原文:室内千灯晃,佛有何形状 |
【赫】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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赫仑,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其三》,原文:巖巖蓬莱巅,赫赫昆仑墟 |
【德】【苓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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德苓,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子瞻古风诗二首 其二》,原文:德君戒终南,为君歌采苓 |
【町】【翰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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町,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
【椰】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
【尔】【笃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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尔笃,来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》,原文:告尔缁衣流,营修愈宜笃 |
【贤】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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贤鼎,来源于王迈的《宋诗》《寄婺州赵尚书立夫二首 其二》,原文:江干饯别公先至,洪魏诸贤鼎鼎来 |
【灿】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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灿尔,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:灿然惊上目,遽尔有薄诘 |
【潭】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
---|
潭重,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八五》,原文:月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多 |
【颜】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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颜禄,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵简黄监簿淳宗三首 其二》,原文:我辈无才难用世,故人厚禄竟何颜 |
【凌】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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凌源,来源于陈孟阳的《宋诗》《答清江钱大尹问合皁山中景》,原文:葛憩源深生异草,凌云峰峻染瑶光 |
【征】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
征,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:西楼风急征衫薄 |
【彰】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于傅翕的《唐诗》《三谏歌》,原文:谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰 |
【甯】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于李端的《唐诗》《送从舅成都丞广南归蜀》,原文:魏舒终有泪,还湿甯家衣 |
【天】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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天曙,来源于周密的《宋诗》《元夕次松窗韵》,原文:醉余天欲曙,归路笛声长 |
【易】【栗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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易栗,来源于李弥逊的《宋诗》《才彦置酒筠谿明甫有诗次其韵》,原文:一浇岂易得,橡栗无朝餐 |
【采】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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采喻,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:」)吾师权指喻摩尼,采人无数入(《灯录》作「溺」)春池 |
【泰】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
泰忻,来源于有孚的《唐诗》《立赠河西悟真法师》,原文:幸喜干坤泰,忻逢日月明 |
【烽】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》,原文:烽火夜似月,兵气晓成虹 |
【暖】【禺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
暖禺,来源于陆游的《宋诗》《春日杂兴十二首 其四》,原文:夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金 |
【莱】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于岑参的《唐诗》《送蒲秀才擢第归蜀》,原文:新登郄诜第,更著老莱衣 |
【弛】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 一》,原文:弛张固天意,设教安能持 |
【轶】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:宸章轶麟衮,正声出天球 |
【典】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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典,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:宪司遵故典,分道播南越 |
【秉】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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秉,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:脱耒秉金钺,吮笔乘朱轩 |
【璋】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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璋治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:牙璋,以起军旅,以治兵守 |
【砚】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《书房杂咏二首 其二》,原文:铁补曾穿砚,韦联屡绝编 |
【继】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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继追,来源于楼钥的《宋诗》《次李季章监簿韵》,原文:时从甥馆追清赏,賸写新诗继谪僊 |
【町】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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町,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:相原隰而下上兮,町厥壤之百亩 |
【畚】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘克庄的《宋诗》《哭丰宅之吏部二首 其二》,原文:畚土为城尘满面,握拳犹战胆通身 |
【鹤】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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鹤曙,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵 三》,原文:春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻 |
【浚】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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浚,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 重赋》,原文:浚我以求宠,敛索无冬春 |
【炜】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久 |
【丁】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其二》,原文:悽恻丹心在,萧条世路丁 |
【什】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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什映,来源于李纲的《宋诗》《次韵陆敦礼留题皇华驿二首 其一》,原文:棣华辉映蕃宣地,篇什流传放逐人 |
【亘】【鸿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于韦骧的《宋诗》《八月十八日观潮》,原文:雪山横亘截江来,巨浪翻空生倐忽 |
【徽】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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徽琢,来源于邵雍的《宋诗》《古琴吟》,原文:碧玉琢为轸,黄金拍作徽 |
【谦】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也 |
【植】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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植卓,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:卓植斗杓南,序列俨成行 |
【屹】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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屹,来源于滕岑的《宋诗》《甲申大水二首 其二》,原文:二水争雄屹不去,孤城汇为河伯宫 |
【煊】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
【泷】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《欸乃曲 五》,原文:泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船 |
【崎】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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崎志,来源于晁说之的《宋诗》《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》,原文:崎岖入巴蜀,雅志正本根 |
【知】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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知兴,来源于方回的《宋诗》《晚春》,原文:悬知兴坏皆常理,且喜朱樱又食新 |
【炯】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李龏的《宋诗》《野梅叹》,原文:一清炯然抱幽寂,老与朴樕埋冰霜 |
【博】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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博决,来源于梅尧臣的《宋诗》《留侯庙下作》,原文:秦皇东从博浪过,力士袖椎同决烈 |
【启】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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启单,来源于方回的《宋诗》《丁酉生日二首 其二》,原文:色婴单豹偶然耳,带索启期焉怨哉 |
【滔】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于王禹偁的《宋诗》《对酒吟》,原文:安得沧溟尽为酒,滔滔倾入愁人口 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
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