缺土-男孩-带存字,
缺土-带存字-国学-男宝宝-起名
【存】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘敞的《宋诗》《黛陀石马蹄砚》,原文:能存辟雍法,宛是褭啼金 |
【存】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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存与,来源于张蠙的《唐诗》《赠别山友》,原文:相与存吾道,穷通各自分 |
【影】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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影存,来源于王周的《宋诗》《赠怤师》,原文:声发响必答,形存影即随 |
【壹】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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壹存,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
【坤】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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坤存,来源于徐集孙的《宋诗》《挽孙花翁》,原文:清气散干坤,人亡名尚存 |
【隅】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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隅存,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六四》,原文:道大兮功不立,隅无兮方莫存 |
【由】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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由存,来源于宋度宗的《宋诗》《句 其一》,原文:归仁由克己,学道在存心 |
【园】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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园存,来源于汪元量的《宋诗》《废苑见牡丹黄色者》,原文:西园兵后草茫茫,亭北犹存御爱黄 |
【夷】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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夷存,来源于吕陶的《宋诗》《送周茂叔殿丞》,原文:夷险既一致,卷舒惟义存 |
【艾】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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艾存,来源于陈著的《宋诗》《次韵董声可重五》,原文:人事俄随世事殊,尚存榴艾伴嘻吁 |
【容】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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容存,来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其一》,原文:主一敬存容自肃,歌三乐备意相亲 |
【堰】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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堰,来源于沈括的《宋诗》《鄜延凯歌 其二》,原文:莫堰横山倒流水,从教西去作恩波 |
【存】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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存敖,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
【意】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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意存,来源于孙应时的《宋诗》《哭东莱吕先生 其六》,原文:怊怅身何极,蹉跎意独存 |
【尉】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尉存,来源于贺铸的《宋诗》《访周沆郭忱》,原文:存问审安娱,芝眉尉怀渴 |
【存】【辕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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存辕,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其三》,原文:寿乡日月缓征辕,箕翼光芒万古存 |
【恽】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恽,来源于释法忠的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:柳恽江头赏白苹,小风吹处晓烟轻 |
【玮】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
【存】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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存亦,来源于洪皓的《宋诗》《聚道斋》,原文:不知器存道亦存,制器尚象皆其类 |
【存】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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存,来源于黄昭的《宋诗》《剑池》,原文:一剑已飞去,千年池尚存 |
【益】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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益存,来源于王柏的《宋诗》《郑寺正挽辞 其一》,原文:操存益固兮涵养益深,临行一念兮尤清明 |
【存】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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存永,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:伴人夜语,怕香消、漏永著温存 |
【存】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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存岐,来源于陈普的《宋诗》《孟子 人不可以无耻》,原文:所存所失分岐路,为跖为尧遂两途 |
【存】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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存垣,来源于钱闻诗的《宋诗》《朝斗石》,原文:料得一心存七曜,四时同运紫微垣 |
【禹】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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禹存,来源于汪梦斗的《宋诗》《羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其五》,原文:身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存 |
【存】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏辙的《宋诗》《送柳子玉》,原文:至今存篇章,醉墨龙蛇舞 |
【琬】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琬存,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
【存】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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存屿,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:江亭有孤屿,千载迹犹存 |
【园】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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园存,来源于无名氏的《唐诗》《汤周山》,原文:丹灶犹存鼎,仙花发故园 |
【存】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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存韦,来源于唐人鉴的《宋诗》《答诚斋问卜》,原文:圣人自有韦编在,进退存亡岂不知 |
【存】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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存粤,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
【存】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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存岭,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存 |
【垣】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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垣存,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:祖德当年吐握勤,谏垣人物典刑存 |
【袁】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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袁存,来源于乐雷发的《宋诗》《袁家渴泊舟》,原文:樵渔空自存袁姓,凫雁何应识柳文 |
【存】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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存韦,来源于唐人鉴的《宋诗》《答诚斋问卜》,原文:圣人自有韦编在,进退存亡岂不知 |
【存】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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存猷,来源于祖无择的《宋诗》《夏州叛》,原文:宣王六月存周雅,愿继徽声颂国猷 |
【存】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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存城,来源于余靖的《宋诗》《和董职方见示初到番禺诗》,原文:五方殊俗古难并,千载犹存古越城 |
【诣】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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诣存,来源于孙觌的《宋诗》《秋夜三首 其二》,原文:遇胜独心诣,了了见目存 |
【徵】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三八》,原文:存心澄寂,默照邪禅 |
【存】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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存,来源于吕南公的《宋诗》《早获》,原文:岂凶存后忧,饱饫偶今暴 |
【存】【磐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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存,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》,原文:聪明存节操,曲直自相依 |
【冶】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冶存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
【屹】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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屹存,来源于晁公溯的《宋诗》《凌云寺》,原文:屹为江山壮,高揭日月存 |
【存】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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存卫,来源于岳珂的《宋诗》《范正献奏议帖赞》,原文:爱卫公之柏,不如存丹扆之五箴 |
【存】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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存纬,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:存心妙经纬,赞化极弥纶 |
【逵】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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逵存,来源于周南的《宋诗》《咏史》,原文:并驱不同逵,存殁事愿毕 |
【存】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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存央,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:六籍未渠央,百圣谅斯存 |
【犹】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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犹存,来源于赵汝鐩的《宋诗》《即事》,原文:近传有虎常来往,隔陇犹存旧脚踪 |
【戍】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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戍存,来源于周麟之的《宋诗》《呈郫人李签判》,原文:淮乡几作边戍地,丛桂旧第无一存 |
【存】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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存原,来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事(题拟)》,原文:烟尘忽起犯中原,自古临危道贵存 |
【玮】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
【存】【逵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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存逵,来源于周南的《宋诗》《咏史》,原文:并驱不同逵,存殁事愿毕 |
【存】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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存,来源于李洞的《唐诗》《题玉芝赵尊师院》,原文:静闭街西观,存思海上仙 |
【存】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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存亦,来源于张九龄的《唐诗》《岁初巡属县登高安南楼言怀》,原文:行复徇孤迹,亦云吾道存 |
【存】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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存越,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一六》,原文:遗蹟犹存贺公宅,丰碑新敞越王祠 |
【存】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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存鸥,来源于周密的《宋诗》《春日感怀寄修门从游》,原文:华年锦瑟事谁论,燕社鸥盟半不存 |
【峨】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峨存,来源于胡仔的《宋诗》《歌风台》,原文:碑存溪石高嵯峨,汉字漫灭新镌讹,台非旧筑行人过 |
【昶】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昶,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》,原文:凯歌声直透青云内,这功劳为第-,笑蜀工孟昶呆痴 |
【城】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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城存,来源于张乔的《唐诗》《寄绩溪陈明府》,原文:古邑猨声里,空城只半存 |
【远】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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远存,来源于赵汝绩的《宋诗》《溪翁惠秋兰》,原文:顿忘千载远,但喜一香存 |
【敖】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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敖存,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
【融】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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融存,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方倅景楫二首 其二》,原文:史漫存融表,坟犹待愈铭 |
【存】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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存,来源于李若水的《宋诗》《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》,原文:术存机械巧,利泽成博施 |
【巍】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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巍存,来源于释慧光的《宋诗》《颂古五首 其二》,原文:巍然存海底,影落树头辉 |
【缨】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缨存,来源于李弥逊的《宋诗》《龙学许公挽诗 其二》,原文:丧乱长缨绝,悲凉旧剑存 |
【盂】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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盂存,来源于王之道的《宋诗》《次韵秦寿之题五祖》,原文:塔中相好如来具,手里衣盂达磨存 |
【存】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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存艾,来源于陈著的《宋诗》《次韵董声可重五》,原文:人事俄随世事殊,尚存榴艾伴嘻吁 |
【砚】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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砚存,来源于林希逸的《宋诗》《第三孙弥月小饮》,原文:生涯素薄书差富,旧物能留砚仅存 |
【颐】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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颐存,来源于郭印的《宋诗》《次韵文士颖留题李子充双寂轩诗》,原文:思惟泯处全真现,存得灵龟笑朵颐 |
【翌】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
【峨】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峨存,来源于胡仔的《宋诗》《歌风台》,原文:碑存溪石高嵯峨,汉字漫灭新镌讹,台非旧筑行人过 |
【由】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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由存,来源于艾性夫的《宋诗》《赋壬一姪孙破砚》,原文:支牀捣练应不然,中裂何由半存没 |
【徵】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于苏颋的《唐诗》《赠司徒豆卢府君挽词》,原文:二陵犹可望,存殁有忠臣 |
【寅】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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寅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公八年》,原文:庚寅,我入邴 |
【旖】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旖存,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
【存】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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存颐,来源于郭印的《宋诗》《次韵文士颖留题李子充双寂轩诗》,原文:思惟泯处全真现,存得灵龟笑朵颐 |
【存】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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存岿,来源于宋祁的《宋诗》《书局梅圣俞刘仲更二学士讣问继至潸然有感》,原文:病夫长恸罢,翻幸岿然存 |
【旖】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旖存,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
【原】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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原存,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 张释之谏文帝》,原文:扰扰椎埋遍九原,因山独有霍陵存 |
【逸】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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逸存,来源于卫泾的《宋诗》《悼倪尚书 其一》,原文:横浦流风好,香山逸兴存 |
【存】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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存辰,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:策名存紫府,佐世值昌辰 |
【奎】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奎存,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其四》,原文:赐书奎画烂,分剂宝奁存 |
【存】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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存殷,来源于白居易的《唐诗》《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然旋有使来得前月未殁之前数日书及诗寄赠梦得哀吟悲叹寄情于诗诗成示予感而继和》,原文:缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分 |
【存】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:父母存,不许友以死 |
【存】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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存,来源于邵雍的《宋诗》《宇宙吟》,原文:緜緜而若存,用之岂有勤 |
【尤】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尤存,来源于李吕的《宋诗》《师正堂二首 其一》,原文:平生得力今拈出,尤见操存合至公 |
【嵊】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
【璎】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
【延】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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延存,来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》,原文:破者以族灭,存者尚迁延 |
【存】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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存坤,来源于罗邺的《唐诗》《长城》,原文:当时无德御干坤,广筑徒劳万古存 |
【存】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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存,来源于章甫的《宋诗》《松滋县作》,原文:念旧伤存没,忧时尚战争 |
【存】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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存尤,来源于方回的《宋诗》《丁戊行》,原文:古礼仅存吏治落,农极憔悴儒尤贫 |
【存】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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存缘,来源于陆游的《宋诗》《山房》,原文:家赀屡罄缘耽酒,宿习犹存为爱诗 |
【存】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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存奥,来源于邹浩的《宋诗》《自警》,原文:收目以内视,冥心以存奥 |
【存】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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存晏,来源于林希逸的《宋诗》《寄兴》,原文:生涯薄薄仰田畴,破敝犹存晏子裘 |
【琬】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琬存,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
【存】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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存,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政秋怀十绝 其三》,原文:浩然中夜存存气,不藉西风梦亦清 |
【存】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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存猷,来源于苏颂的《宋诗》《知枢密院孙温靖公挽辞二首 其二》,原文:陪幄谋猷存故事,出藩慈惠有余思 |
【存】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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存,来源于徐积的《宋诗》《送李推官》,原文:存诚防邪,集义养气 |
【存】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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存砚,来源于王十朋的《宋诗》《万府君挽词 其一》,原文:短檠书自照,铁砚志长存 |
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