应姓-五行-缺火-男孩,应是我国排名第304位的姓;
应姓-缺火-五行-男宝宝-起名
【应】【毓】【斌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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毓,来源于常挺的《宋诗》《视师颂》,原文:秀毓临邛,笃生英雄 |
【应】【羲】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵简林绍先诸友三首 其三》,原文:虎皮何日包弓矢,老为羲皇受一廛 |
【应】【久】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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久种,来源于武元衡的《唐诗》《桃源行送友》,原文:桃花两边种来久,流水一通何时有 |
【应】【篌】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》,原文:短句箜篌引,长歌偪侧行 |
【应】【陇】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:麦陇青摇一望,前山翠失双峰 |
【应】【易】【般】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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易般,来源于邵雍的《宋诗》《天宫小阁纳凉 其三》,原文:小阁清风岂易当,一般情味若羲皇 |
【应】【炜】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:何以荐虔,二精有炜 |
【应】【灿】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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灿昂,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗》,原文:淑气亭亭扫般若,昂精灿灿栖明祠 |
【应】【钲】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘仙伦的《宋词》《贺新郎》,原文:小队停钲鼓 |
【应】【瞳】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于曾巩的《宋诗》《送郑秀才》,原文:郑生双瞳光欲溢,我意海月藏其中 |
【应】【峨】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于王安石的《宋诗》《送元厚之待制知福州》,原文:峨峨中天阁,鸣玉新改步 |
【应】【馟】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・醉春风》,原文:停杯畅饮才歌罢,倒卧身躯北斗边 |
【应】【援】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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援,来源于无名氏的《宋词》《双头莲》,原文:暗想蜂蝶不知,有清香为援 |
【应】【里】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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里惟,来源于吴潜的《宋诗》《十三四用喜雪韵四首 其三》,原文:大千界里毫光彻,稽首惟应礼屈胖 |
【应】【恣】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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恣践,来源于皇甫冉的《唐诗》《杂言湖山歌送许鸣谦》,原文:幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽 |
【应】【存】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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存理,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一三》,原文:存神认取本来身,此理幽玄可学人 |
【应】【常】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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常励,来源于张籍的《唐诗》《别段生》,原文:努力自修励,常如见我时 |
【应】【漳】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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漳,来源于梅尧臣的《宋诗》《邺中行》,原文:而今抚卷迹已陈,唯有漳河旧流水 |
【应】【倾】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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倾灿,来源于蔡襄的《宋诗》《清暑堂中秋夜饮》,原文:莲花翦彩灯光灿,蕉叶倾金酒味新 |
【应】【仟】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
【应】【德】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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德,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 三举酒用瑞鹤之曲》,原文:圣德格物,来仪帝庭 |
【应】【宁】【沉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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宁沉,来源于梅尧臣的《宋诗》《钓蟹》,原文:香饵与长丝,下沉宁自觉 |
【应】【翀】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
【应】【竣】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其七》,原文:已事而竣,不诫用劝 |
【应】【烨】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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烨同,来源于傅西斋的《宋诗》《三萧行贺萧丞定夫子登科》,原文:元丰四谢更同榜,一家科第光烨然 |
【应】【缃】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾丰的《宋诗》《敬赋黄万安肃父五云阁》,原文:盘缃错缥天上无,若为云锦如许都 |
【应】【珹】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践,来源于宋祁的《宋诗》《舟中三首 其二》,原文:绀舟时一眺,䍧践损春莎 |
【应】【棂】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《谢朱元晦寄纸被二首 其一》,原文:木枕藜床席见经,卧看飘雪入窗棂 |
【应】【芮】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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芮,来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》,原文:窦融既入朝,吴芮空记面 |
【应】【燃】【皎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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燃皎,来源于李石的《宋诗》《放鱼》,原文:只今命脱猛火燃,不用口衔明月皎 |
【应】【鑫】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
【应】【炯】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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炯,来源于晁公溯的《宋诗》《王元才携家来过有诗见示因简此作》,原文:真能似我家,炯然眉宇清 |
【应】【缮】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:晚则道林经构之,左右前后遂完缮 |
【应】【麟】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:独跨斑麟入紫烟 |
【应】【爀】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
【应】【燃】【崇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其七》,原文:淳熙以后绍熙前,曹马灰寒不复燃 |
【应】【睨】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄南阳谢外舅》,原文:公犹忧斧斤,睥睨斲樽壶 |
【应】【南】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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南城,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵苏如圭乞猫》,原文:我时醉着帽,过子城南居 |
【应】【懿】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于释慧空的《宋诗》《真觉真赞 其二》,原文:至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越 |
【应】【敦】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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敦,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上九,敦艮,吉 |
【应】【亚】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于洪钺的《宋诗》《和儿咨夔夜坐韵》,原文:梅方开萼绿,桃已亚枝红 |
【应】【琛】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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琛,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:绝塞庭琛,重闱天笑,年年仙阙 |
【应】【麟】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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麟勤,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其二四》,原文:勤俭起家,丛林麟凤 |
【应】【唯】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于利登的《宋诗》《野农谣》,原文:唯闻是年秋,粒颗民不收 |
【应】【仲】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于李处权的《宋诗》《赋樊氏园双花》,原文:君家伯仲贤,人物伟相望 |
【应】【暖】【诀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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暖,来源于吕胜己的《宋词》《谒金门》,原文:天气暖 |
【应】【桑】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:87 檿桑,山桑 |
【应】【溯】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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溯之,来源于吴泳的《宋诗》《拟西北有高楼》,原文:溯言欲从之,媒拙而理疎 |
【应】【志】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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志绪,来源于魏深的《唐诗》《奉和左丞八舅题朝阳洞》,原文:〖光绪《湖南通志·金石六》云此句缺字「似高字」 |
【应】【支】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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支艾,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:本支百世端未艾,绵绵瓜瓞更崇高 |
【应】【馟】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于方回的《宋诗》《送吴僧庆闲上人》,原文:许读红楼集,昌黎亦赠诗 |
【应】【梁】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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梁灿,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其六》,原文:公明闿晏灿,忠悫消彊梁 |
【应】【敦】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于晁公溯的《宋诗》《送杜时可归太学》,原文:君妇定复贤,相敦戒蹉跎 |
【应】【燮】【什】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚人使蔡无常,公子燮求从先君以利蔡,不能而死 |
【应】【燿】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:熠燿亦有偶,高屋飞相追 |
【应】【至】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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至昂,来源于李纲的《宋诗》《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 韶石》,原文:岂独有情能率舞,至今峰石亦低昂 |
【应】【憧】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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憧,来源于释师范的《宋诗》《宁海接待》,原文:南北憧憧故多士,不知谁是饱参人 |
【应】【闰】【挚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:八、闰月不告月,犹朝于庙 |
【应】【禄】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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禄致,来源于欧阳修的《宋诗》《病中代书奉寄圣俞二十五兄》,原文:一饱犹能致身患,宠禄岂无神所罚 |
【应】【炫】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:遥岑掣残电,炫转云筛碎 |
【应】【驰】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于释希明的《宋诗》《偈》,原文:分明西祖意,何用更驰求 |
【应】【珞】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
【应】【冕】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其八》,原文:韩侯为作牙,俯交轩冕儿 |
【应】【远】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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远燮,来源于孙应时的《宋诗》《别黄巖范令》,原文:远优士会燮,讵作栾书黡 |
【应】【炔】【耘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【应】【灏】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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灏至,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:秋至人间灏气清 |
【应】【越】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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越映,来源于王铚的《宋诗》《会稽杨梅雄天下其佳者皆出项里相传项羽乡里也验图志信然戏作杨梅诗供作者一笑耳》,原文:映出越女天下白,压倒骊山生荔枝 |
【应】【常】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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常良,来源于陆游的《宋诗》《古谓不如意事十常八九虽出于好功名者之言闲中亦未免此叹戏作七字一首》,原文:归志初谐老遽催,良辰常与病俱来 |
【应】【蓁】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
【应】【蕴】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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蕴同,来源于释遵式的《宋诗》《诫酒肉慈慧法门》,原文:莫杀莫食肉,同蕴仁慈行 |
【应】【骥】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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骥,来源于李纲的《宋诗》《送邹德久还大柘旧隐三十韵》,原文:玄豹且深隐,騄骥将见收 |
【应】【昊】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昊昼,来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》,原文:骤西风凄惨,秋昊平分,晚收清昼 |
【应】【韦】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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韦,来源于莫蒙的《宋词》《寿星明・沁园春》,原文:去天尺五,人望城南韦杜,画戟衣翻,门施行马,行看开府 |
【应】【朗】【秉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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朗,来源于释德洪的《宋诗》《夏日陪杨邦基彭思禹访德庄烹茶分韵得嘉字》,原文:须臾沓幅乱书几,环观朗诵交惊夸 |
【应】【单】【飏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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单飏,来源于王拊的《唐诗》《别故人赋得凌云独鹤》,原文:单嘶凌碧雾,风飏入青云 |
【应】【漳】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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漳章,来源于许及之的《宋诗》《送郑节卿赴新喻丞并呈李谏议》,原文:南漳抚字溢三年,当路文章喜荐贤 |
【应】【魁】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:事业惊人,行魁胪唱,展庆公庭云母间 |
【应】【沛】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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沛,来源于杨万里的《宋诗》《病中喜雨呈李吉州》,原文:两日炎晖烈未收,连宵甘澍沛如流 |
【应】【佐】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:佐食取俎,实于篚 |
【应】【隆】【峰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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隆峰,来源于员兴宗的《宋诗》《州以隆名诚盛事也父老欢喜一词仆亦感且慰因赋诗以志其盛》,原文:青峰高隆隆,赤县垂世世 |
【应】【爕】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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爕年,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
【应】【执】【贤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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执贤,来源于勾台符的《宋诗》《句 其六》,原文:右执范贤袂,左拍薛昌肩 |
【应】【燃】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于宋祁的《宋诗》《段释之客都下作诗道其怀》,原文:无人载酒谁同乐,有物烧愁便许燃 |
【应】【隽】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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隽南,来源于徐积的《宋诗》《和路朝奉退居》,原文:彼美东南隽,尧时作外臣 |
【应】【袤】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》,原文:容膝地有余,意不在袤广 |
【应】【瞻】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瞻崎,来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》,原文:前瞻大小寒,窈窕穷崎岖 |
【应】【柯】【恣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:醉眠中山酒,梦结南柯姻 |
【应】【践】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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践兴,来源于黎廷瑞的《宋诗》《城中别徐山玉先生归归后奉寄》,原文:青鞋动高兴,安得践斯约 |
【应】【椰】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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椰,来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》,原文:石榴天上叶,椰子日南枝 |
【应】【映】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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映渌,来源于陈造的《宋诗》《再次交代韵四首 其三》,原文:环秀亭中命渌樽,云烟明灭映嶙峋 |
【应】【志】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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志猷,来源于田娥的《唐诗》《寄远》,原文:难为子猷志,虚负文君名 |
【应】【缪】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《登屋东山作》,原文:缪遭千骑拥,动阅万甲擐 |
【应】【境】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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境里,来源于李彭的《宋诗》《南至》,原文:邻鸡戒晓暮钟催,老境俱从里许来 |
【应】【里】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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里,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《好姐姐》,原文:家居那里 |
【应】【晤】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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晤臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:宵晤灵猷显,彤庭藻卫臻 |
【应】【烽】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于欧阳修的《宋诗》《送威胜军张判官》,原文:野燐惊行客,烽烟入远尘 |
【应】【朗】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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朗凝,来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》,原文:绝顶已凝雪,晃朗开红旭 |
【应】【泰】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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泰苏,来源于刘兼的《唐诗》《去年今日》,原文:奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周 |
【应】【洵】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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洵,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时弟 其一》,原文:洵美歌棠棣,仍须听鹤鸣 |
【应】【琰】【箬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》,原文:宗庙要琬琰,世岂无卞和 |
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