缺土-男孩-口旁,
缺土-口字旁-酷酷的名字-男孩-起名
【哲】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:平章前哲,驾青牛、去底差强 |
【唯】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其三》,原文:□唯解空知,更不劳心力 |
【同】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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同鸥,来源于岳珂的《宋诗》《去岁五月二十八日发雪锦亭以六月旦谒富池而行是夜始望见庐山今岁以此日正在湖渰中念岁月之倏忽惊道途之劳勚回首感叹二首 其一》,原文:万里同盟祇鸥鹭,三江啸浪忆鱼龙 |
【唯】【朝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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唯朝,来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿江邻几二学士王景彝舍人秋兴》,原文:唯有螭头人,朝立宫殿簷 |
【鸢】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于方岳的《宋诗》《转孙初生程弟有诗次韵时予头风适愈》,原文:鸢肩火色非吾事,牛背烟霏在眼中 |
【逸】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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逸同,来源于刘子寰的《宋诗》《偶成 其三》,原文:才与不才天分定,一身劳逸未应同 |
【奎】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:一自奎星,去朝帝所,叹洞箫声息 |
【嘉】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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嘉诣,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫送松溪茶盖云得之晁丈》,原文:赵晁婣睦久同志,近知往诣情愈嘉 |
【峨】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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峨召,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:嵯峨天门开,事业寄周召 |
【崎】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于饶节的《宋诗》《从人觅山水扇二首 其一》,原文:少壮崎岖山水间,短衣楚制略胜寒 |
【晷】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《珍珠帘》,原文:继晷与焚膏,祗勤习诗书,咳唾珠玑才灿锦,养浩然春闱必取 |
【筹】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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筹唯,来源于释宝昙的《宋诗》《和史子美知丞月台》,原文:乞得更筹一夜宽,傍簷唯有斗阑干 |
【嘉】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嘉圣,来源于孟简的《唐诗》《嘉禾合颖》,原文:八方霑圣泽,异亩发嘉禾 |
【缨】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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缨唯,来源于夏竦的《宋诗》《送新恩善济处士归玉笥》,原文:幅巾不被尘缨䌸,别笈唯封赐药归 |
【奥】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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奥唯,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:最称险奥唯福泉,崒嵂万仞摩青天 |
【合】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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合远,来源于俞桂的《宋诗》《豫章滕阁》,原文:远山连树合,尽日对江流 |
【喻】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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喻,来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》,原文:分明在人世,不喻波浑浑 |
【意】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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意史,来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》,原文:史君精祷尽诚意,千里归心称杜母 |
【堰】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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堰君,来源于赵蕃的《宋诗》《呈子肃三首 其二》,原文:忆过君家黄堰居,春风杨柳政扶疎 |
【堰】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于黄机的《宋词》《摸鱼儿》,原文:愁连满眼堰树 |
【唯】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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唯隆,来源于张浚的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗二首 其二》,原文:十相从明主,唯公望最隆 |
【巍】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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巍嘉,来源于韩元吉的《宋诗》《依韵和御制秋晚曲宴诗》,原文:巍巍舜治浃嘉生,宴俎丰年万宝成 |
【唯】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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唯品,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 陈情》,原文:(按以上三十首诗见《桂苑笔耕集》第十七卷,前有《献诗启》,畧谓:「如某者,迹自外方,艺唯下品 |
【珵】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【晠】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于刘长卿的《唐诗》《送灵澈上人归嵩阳兰若》,原文:唯将旧缾钵,却寄白云中 |
【未】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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未唯,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十四年》,原文:以为唯未易灾之馀而尝可也 |
【唯】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于李觏的《宋诗》《闻女子虐疾偶书二十四韵寄示》,原文:尽室唯琴书,何路致荤血 |
【唯】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《晚归香山寺因咏所怀》,原文:岂唯乐肥遁,聊复祛忧患 |
【唯】【沧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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唯沧,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:唯根吟归沧海去,泣珠何计报恩深 |
【和】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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和勋,来源于李流谦的《宋诗》《送夔路费漕》,原文:调和元气须此手,典谟勋烈非诞夸 |
【啸】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于唐彦谦的《唐诗》《游南明山》,原文:长啸出烟萝,扬鞭赋归去 |
【史】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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史,来源于洪适的《宋诗》《罗尚书挽诗三首 其一》,原文:贵名青史上,谠论皂囊中 |
【唯】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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唯缈,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:翠空缥缈虚无,算唯海上蓬瀛好 |
【由】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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由啸,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其一》,原文:何由陪啸咏,敷袵纳微凉 |
【鹤】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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鹤唯,来源于王氏女的《唐诗》《临化绝句》,原文:此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞 |
【唯】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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唯融,来源于常达的《唐诗》《山居八咏 八》,原文:祖祖唯心旨,春融日正长 |
【史】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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史殷,来源于刘威的《唐诗》《三闾大夫》,原文:青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深 |
【园】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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园哲,来源于潘中父的《宋诗》《题钓台》,原文:焚坑祸作逃园绮,明哲保身宁饿死 |
【唯】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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唯源,来源于释文珦的《宋诗》《深村》,原文:绝似桃源里,唯无洞口花 |
【品】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・调笑令》,原文:(禅做品箫科)(正末唱) |
【堰】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 枫林堰》,原文:森森枫树林,护此石门堰 |
【唯】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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唯勤,来源于韩偓的《唐诗》《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》,原文:唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头 |
【啸】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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啸戍,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日 其一》,原文:长啸驱风静秋戍,精神唤雨作年丰 |
【和】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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和韦,来源于刘宰的《宋诗》《和尤伯华广德使君怡亭对雨 其二》,原文:樽酒两忘贤与圣,韦编相对弟和兄 |
【唯】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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唯梁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:敝笱在梁,其鱼唯唯 |
【嶂】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于俞德邻的《宋诗》《吴郡斋遣怀》,原文:叠嶂隠簷牙,幽禽哢林莽 |
【轩】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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轩喻,来源于晁补之的《宋诗》《即事呈闳中顺之二年兄二首 其一》,原文:蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸 |
【延】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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延品,来源于葛胜仲的《宋诗》《立秋日六兄将仕先入都赴铨试会饮东郊作诗送之》,原文:清时广招延,选部杂流品 |
【纬】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》,原文:似争络纬緐,不让蟋蟀清 |
【合】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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合逸,来源于刘贽的《宋诗》《游后洞诗》,原文:子厚少年颇疎隽,字合飘逸往不覊 |
【韦】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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韦啸,来源于张嵲的《宋诗》《寿王苏州》,原文:民安泰伯封疆外,日在韦侯啸咏中 |
【尹】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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尹召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚 |
【翰】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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翰唯,来源于释德洪的《宋诗》《送匀工人谒蔡州使君》,原文:龙蛇戏下唯呼姓,翰墨场中亦策勋 |
【融】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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融和,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道元年册皇太子四首 其三》,原文:乐备既奏,和声冲融 |
【暖】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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暖唯,来源于司马光的《宋诗》《上元书怀》,原文:唯余读书乐,暖日坐前簷 |
【唯】【瑄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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唯,来源于耿湋的《唐诗》《春日即事》,原文:室与千峯对,门唯二仲过 |
【融】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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融唯,来源于常达的《唐诗》《山居八咏 八》,原文:祖祖唯心旨,春融日正长 |
【唯】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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唯年,来源于仲并的《宋诗》《陈行之得之因震泽旧居辟小阁面列洞庭山客有名以尊经者江都仲某为长句以纪之》,原文:杰阁横空一事无,终年传习唯父书 |
【喻】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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喻容,来源于李复的《宋诗》《自暴》,原文:忿戾无少容,安能喻美意 |
【越】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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越唯,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十四》,原文:但看越分诛求者,唯向身边积祸胎 |
【君】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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君尉,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:为君借舞杜廷尉,对花有酒那不醉 |
【杉】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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杉唯,来源于贯休的《唐诗》《苦寒行》,原文:唯有吾庭前杉松树枝,枝枝健在 |
【同】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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同峥,来源于晁补之的《宋诗》《西归七首次韵和泗州十五叔父 其六》,原文:峥嵘又岁暮,与君同所望 |
【椰】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧远的《宋诗》《示化士 其二》,原文:身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅 |
【犹】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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犹合,来源于高适的《唐诗》《入昌松东界山行》,原文:崎岖出长坂,合沓犹前山 |
【硝】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
【唯】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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唯乘,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也 |
【品】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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品,来源于朱熹的《宋诗》《社后一日作》,原文:圣作重品节,等杀古所详 |
【誉】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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誉同,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四二》,原文:舒卷好将浮世誉,亦同天上在人中 |
【景】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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景唯,来源于晁说之的《宋诗》《闻景龙不试灯》,原文:今日景龙门寂寞,唯将明德照新春 |
【容】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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容和,来源于史浩的《宋诗》《范干招兄显道》,原文:从此清名追二陆,锦囊赓和不容闲 |
【由】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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由唯,来源于贯休的《唐诗》《贺雨上王使君二首 二》,原文:由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行 |
【喻】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于许及之的《宋诗》《与同社游山园次翁常之韵》,原文:喻指孰非是,计马谁失得 |
【啸】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于王灼的《宋诗》《送普州守》,原文:老手亦何事,坐啸群吏休 |
【同】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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同垣,来源于孟球的《唐诗》《和主司王起》,原文:仙籍共知推丽藻,禁垣同得荐嘉名 |
【鸥】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于李弥逊的《宋诗》《秋霜阁》,原文:妄尽霜中叶,身闲水上鸥 |
【坤】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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坤和,来源于陈傅良的《宋诗》《癸丑冬车驾过宫留相还朝》,原文:月御顺行随日毂,干端和气匝坤倪 |
【啸】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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啸颐,来源于华镇的《宋诗》《云溪行》,原文:风月好时心似水,啸歌聊可解人颐 |
【韫】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十》,原文:韫石谅非真,饰瓶信为假 |
【坤】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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坤合,来源于王之道的《宋诗》《次韵陶监丞茂安见赠》,原文:重阳初过雨新霁,干坤六合方平夷 |
【召】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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召融,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》,原文:融融曳曳召元气,听之不觉心平和 |
【壹】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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壹,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:空壹郁,共谁语 |
【辕】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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辕召,来源于张方平的《宋诗》《送内阁蔡公归阙》,原文:一节遄趋召,西辕不可攀 |
【唯】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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唯章,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:祖述兼宪章,后世唯吾师 |
【缘】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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缘启,来源于陈藻的《宋诗》《丘子中生日》,原文:袖中有启谢主文,为缘场屋新推许 |
【唯】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释斯植的《宋诗》《送灵耀之姑苏》,原文:一身唯在道,清苦独知君 |
【启】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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启逸,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:放钥严扉启,笼纱逸足牵 |
【敖】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于曾极的《宋诗》《中主像》,原文:毕竟老天怜一念,据敖为粥活饥民 |
【维】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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维同,来源于范纯仁的《宋诗》《谢师厚挽词三首 其三》,原文:坤维同谪后,星纪等闲周 |
【誉】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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誉同,来源于王迈的《宋诗》《和赵倅二首 其一》,原文:合将长与贰同传,正恐君嫌誉过情 |
【酝】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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酝品,来源于陈与义的《宋诗》《陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和余因次韵》,原文:建康九酝羙,侑以八品珍 |
【啸】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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啸,来源于方岳的《宋词》《水调歌头》,原文:天地一孤啸,匹马又西风 |
【卫】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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卫和,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其五》,原文:吾亦笑和氏,葵犹卫其足 |
【唯】【靖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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唯靖,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其四四》,原文:唯有陶靖节独欢颜,解道采菊东篱下,悠然见南山 |
【璆】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于舒岳祥的《宋诗》《忆筇竹杖词》,原文:筇竹杖,筇竹杖,敬斋惠我侔璆荡 |
【煜】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于姚勉的《宋诗》《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》,原文:吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开 |
【辕】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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辕嘉,来源于欧阳修的《宋诗》《对雪十韵》,原文:惜不摇嘉树,冲宜走画辕 |
【哲】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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哲允,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:允哲兹游艰,果谅此日佳 |
【品】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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品嵘,来源于项安世的《宋诗》《和刘子野见贺韵》,原文:静著易林师子贡,共评诗品得钟嵘 |
【运】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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运召,来源于梅尧臣的《宋诗》《送贡仲章之燕》,原文:天启文明泰运兴,汉庭来召鲁诸生 |
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