



 作者:郭零冬2022-11-23 17:33:27
作者:郭零冬2022-11-23 17:33:27诗经,
诗经-小孩-取名
【琀】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临,来源于蔡伸的《宋词》《清平乐》,原文:六月临平路 | 
【乾】【媵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯,升自西阶,序进,酌散,交于楹北,降,适阼阶下,皆奠觯,再拜稽首,执觯兴 | 
【怡】【瑗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 怡,来源于李流谦的《宋诗》《宋才夫解官作此送之》,原文:茜袍頳萼春怡融,堂上老人双颊红 | 
【攸】【箫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 攸,来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其一○》,原文:邓攸无后嗣,卢老是前生 | 
【元】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 元嵇,来源于宋祁的《宋诗》《咏怀二首 其一》,原文:嵇慵元抱病,蘧晚况知非 | 
【佶】【偕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 | 
【晟】【嶂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 | 
【琛】【纬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 | 
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琛,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:归来见此君,挺挺环苍琛 | 
【峪】【宜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 | 
【云】【媖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 | 
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 云,来源于陆游的《宋词》《长相思》,原文:云千重 | 
【箫】【镌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箫,来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》,原文:笙箫离馆废,云木晚风凉 | 
【子】【茯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 子茯,来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》,原文:君方扫雪收松子,我已开榛得茯苓 | 
【宣】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣易,来源于刘克庄的《宋诗》《题吕广文春秋易传大圭》,原文:自惭不是韩宣子,获见春秋易象全 | 
【缎】【敖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 | 
【域】【熙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 域熙,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:忆昨淳熙跻寿域,东朝长乐庆七十 | 
【珧】【幻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 | 
【夷】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 | 
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 夷,来源于元稹的《唐诗》《周先生》,原文:希夷周先生,烧香调琴心 | 
【逸】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逸谒,来源于韦应物的《唐诗》《送李十四山东游》,原文:圣朝有遗逸,披胆谒至尊 | 
【郄】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郄,来源于强至的《宋诗》《送王敏夫判官赴举京师》,原文:郄公门下识羲之,风骨无尘耸秀姿 | 
【治】【槿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 治,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一五》,原文:上无善治,下无真儒 | 
【箐】【昊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箐,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:地僻过冬稀见雁,箐深初夏已闻蝉 | 
【澜】【武】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 | 
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澜武,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:柰何世降波澜狂,周公不作卫武亡 | 
【德】【喻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 德喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之 | 
【陟】【虢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陟,来源于范仲淹的《宋诗》《四民诗 士》,原文:黜陟金鉴下,昭昭媸与妍 | 
【鸥】【久】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸥久,来源于刘过的《宋诗》《题黄文叔燕堂 其一》,原文:鸥鹭忘之久,貂蝉贵者稀 | 
【尔】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尔晏,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:岁晏期尔来,销声坐巖穴 | 
【楣】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楣,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《西地锦》,原文:教人心下常萦系,也只为着门楣 | 
【慷】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 慷,来源于梁栋的《宋诗》《大茅峰》,原文:我来俛仰一慨慷,山川良昔人民今 | 
【珵】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 | 
【桓】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桓良,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏,有告陈桓子曰:「子旗、子良将攻陈、鲍 | 
【纪】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纪,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:祁阳整旅,东松纪行 | 
【筠】【逻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 | 
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 筠,来源于陈师道的《宋诗》《寄邢和叔》,原文:但爱孤山西,松筠数家村 | 
【执】【泊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 执泊,来源于王质的《宋诗》《送陶茂安赴湖南二首 其二》,原文:飘泊年家子,依归父执尊 | 
【志】【岳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 | 
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 志岳,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《送道士薛季昌还山(补序)》,原文:《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下,载此序异文较多,另录如次以备攷:「炼师志慕玄门,栖心南岳 | 
【支】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支朴,来源于陈文蔚的《宋诗》《石溪道中偶作》,原文:人材本作世间用,朴仆支倾作梁栋 | 
【严】【辽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 严,来源于白居易的《唐诗》《秋池独汎》,原文:严子垂钓日,苏门长啸时 | 
【苑】【璇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 | 
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苑,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其二五》,原文:袁门清梦未,梁苑胜游才 | 
【飔】【久】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 飔久,来源于宋庠的《宋诗》《河阳秋思六首 其五》,原文:久雨收寒潦,层飔荡薄埃 | 
【胥】【筠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于孙渐的《宋诗》《过南华》,原文:去古邈已远,浇风日沦胥 | 
【婷】【帧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婷,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一三》,原文:娉婷不肯嫁,含情待谁诉 | 
【芗】【壹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗 | 
【津】【尤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 津尤,来源于张说的《宋诗》《游老君洞》,原文:知津有頼大夫松,避道尤勤居士木 | 
【霄】【桔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄,来源于刘得仁的《唐诗》《二》,原文:翻令浮议者,不许九霄飞 | 
【诣】【芈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诣,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸生诣府见留再任偶作示勉夫二首 其一》,原文:诣府自言无以称,空衔诸彦意勤渠 | 
【芉】【才】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 | 
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 | 
【幂】【幂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 | 
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 幂幂,来源于柳永的《宋词》《尾犯》,原文:晴烟幂幂 | 
【潭】【献】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潭献,来源于钱起的《唐诗》《夜宿灵台寺寄郎士元》,原文:石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风 | 
【南】【追】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南追,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:栽培成楚梓,追琢见南金 | 
【瑺】【欢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) | 
【潇】【袅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潇袅,来源于戴表元的《宋诗》《逢翁舜咨》,原文:袅袅花骄客,潇潇雨净春 | 
【采】【芸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采芸,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:垂腰青采绶,薰帙翠芸书 | 
【韬】【年】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬年,来源于苏钦的《宋诗》《瑞泉庵》,原文:当年正觉此韬藏,巖穴于今尚有光 | 
【初】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 初陵,来源于刘克庄的《宋诗》《丞相信庵赵公哀诗五首 其一》,原文:列圣久无师入洛,三京初有使朝陵 | 
【翩】【瞻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翩瞻,来源于欧阳修的《宋诗》《和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公》,原文:晓谒龙墀罢,行瞻凤盖翩 | 
【奎】【峪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 | 
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奎,来源于王十朋的《宋诗》《新第先归者五人燕于黄堂故事也酒半啜茶于忠献堂持杯以劝即席赠诗》,原文:奎宿呈祥前未见,纬星还舍首相过 | 
【峪】【玢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 | 
【昊】【椒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊,来源于王迈的《宋诗》《和赵簿题席麻林居士小隠四韵 其二》,原文:相看两不厌,晴昊倚高峰 | 
【栗】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栗,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:胜游倣栗里,雅会脩兰亭 | 
【亭】【纯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亭纯,来源于艾性夫的《宋诗》《题叶氏分绿亭》,原文:山亭种花厌脂粉,纯种芭蕉三百本 | 
【昶】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昶烟,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 | 
【葆】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葆,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其二六》,原文:葆旅占星固异常,闽山竹秀米千囊 | 
【崔】【灏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于白居易的《唐诗》《代谢好妓荅崔员外》,原文:青娥小谢娘,白发老崔郎 | 
【朝】【胥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朝胥,来源于周紫芝的《宋诗》《登北高峰一首》,原文:尽注百丈江,拱揖朝伍胥 | 
【檬】【娆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 | 
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 | 
【橙】【泯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 | 
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 橙,来源于郑獬的《宋诗》《次韵元肃兄见喜知荆州二首 其二》,原文:人家掩映寒塘水,秋物鲜明绿树橙 | 
【维】【潆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维,来源于曾怛的《宋诗》《题仲兄死节》,原文:君父纲维重,华彝道不侔 | 
【樟】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樟原,来源于项安世的《宋诗》《野山茶红白二种》,原文:樟原岭下野山茶,半是红花半白花 | 
【筝】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 筝,来源于王涯的《唐诗》《杂曲歌辞 秋夜曲》,原文:银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归 | 
【冶】【阮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冶,来源于李复的《宋诗》《惜花谣》,原文:容冶不自持,飘扬成轻薄 | 
【淞】【琯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 | 
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淞,来源于赵蕃的《宋诗》《寄孙子进昆仲》,原文:富春访严陵,吴淞觅张翰 | 
【皎】【箫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皎,来源于傅察的《宋诗》《余父子妻孥各在一方欲归未得因感成诗》,原文:皎皎明河汉,悠悠度女牛 | 
【巡】【诣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 | 
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 巡诣,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:凌江诣庐岳,浩荡极游巡 | 
【韬】【益】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬益,来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》,原文:劒匣益精利,玉韬宁磷缁 | 
【临】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:未殡,虽有天子之命犹不敢,况临诸臣乎 | 
【茗】【稽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗稽,来源于晏殊的《宋诗》《煮茶》,原文:稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉 | 
【幻】【浦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 幻,来源于文同的《宋诗》《兴元府园亭杂咏 静庵》,原文:知动以为幻,既知即非静 | 
【初】【茸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 初茸,来源于释道潜的《宋诗》《慧觉孜师绿筠轩》,原文:鸟声鸣春春渐融,兰芽蕙出初蒙茸 | 
【漪】【与】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 | 
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 漪与,来源于齐己的《唐诗》《采莲曲》,原文:浩唱发容与,清波生漪连 | 
【南】【淄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南淄,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:我昔在济南,君时事淄青 | 
【奈】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈良,来源于柳永的《宋词》《迎春乐》,原文:良夜永、牵情无计奈 | 
【亦】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亦子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:子路愠见曰:“君 子亦有穷乎 | 
【遥】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥沅,来源于李端的《唐诗》《送从兄赴洪州别驾兄善琴》,原文:援琴兼爱竹,遥夜在湘沅 | 
【骥】【皖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 | 
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骥,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:天骥被絷维,神龟罹网罟 | 
【崔】【淮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔淮,来源于崔公辅的《唐诗》《同李使君渭游等慈寺(题拟)》,原文:时与前进士崔公辅同游,崔有诗略曰:『淮阳清静理,永嘉山水心 | 
【谊】【诏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谊,来源于陈师道的《宋诗》《送李奉议亳州判官四首 其三》,原文:交欢艰难际,凛然见名谊 | 
【洲】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洲原,来源于彭汝砺的《宋诗》《奉答诸兄弟诗韵》,原文:原上脊令知望汝,洲前鹦鹉看题书 | 
【谒】【桐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谒桐,来源于李冠的《宋诗》《寄王樵》,原文:首谒梓桐王处士,教风从此重诗书 | 
【洛】【霈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洛,来源于释居简的《宋诗》《天台宋紫薇光禄挽章》,原文:入社宜归洛,休耕不起莘 | 
【奈】【芦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈芦,来源于崔峒的《唐诗》《送苏脩游上饶》,原文:芦花浅淡处,江月奈人何 | 
【洵】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洵德,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 | 
【粹】【隽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粹,来源于胡宿的《宋诗》《和吉老学士召赴崇政殿试举人》,原文:玉取三烧粹,金求百汰真 | 
【廷】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 廷,来源于赵善括的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西》,原文:王师顷缚山西酋,朝廷却怀西顾忧 | 
【苍】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苍虔,来源于饶南强的《宋诗》《禅峰寺》,原文:禅山乔木饱苍烟,柿叶能来老郑虔 | 
【霜】【澈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 | 
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霜澈,来源于张玉孃的《宋诗》《梦游龙阙》,原文:肌澈冰霜玉树寒,步摇环珮玻璃滑 | 
【灿】【稽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灿,来源于董嗣杲的《宋诗》《重约游山》,原文:香炉紫烟合,灿若金布地 | 
【葵】【纤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 | 
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葵纤,来源于王十朋的《宋诗》《和韩李花 其一》,原文:不如免葵及燕麦,妍媚春色摇纤葩 | 
【召】【缪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有服,人召之食,不往 | 
【烊】【固】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 | 
【晳】【简】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晳,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:诗亡束晳补,书受伏生所 | 
【纫】【荣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 国学点评 | 
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| 纫,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其二》,原文:女褐破未纫,儿襦短仍窄 | 


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