杜姓-缺土-男孩-礻旁,杜是我国排名第53位的姓;
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【杜】【圣】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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圣祈,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:□□(《全唐诗》作「沛恩」)惟圣主,祈福在方伯 |
【杜】【禧】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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禧,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:开禧之事如昨日,清淮洒血连天红 |
【杜】【尹】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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尹禄,来源于张说的《唐诗》《登九里台是樊姬墓》,原文:不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤 |
【杜】【祈】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于释延寿的《宋诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其六》,原文:圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情 |
【杜】【祯】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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祯,来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》,原文:问岁岁祯祥,如何中断,年年梅月,因甚愆期 |
【杜】【祈】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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祈维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以 祈黄耇 |
【杜】【禧】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于白玉蟾的《宋诗》《必竟恁地歌》,原文:开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传 |
【杜】【酝】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于孔武仲的《宋诗》《之官宣城赠毅父次其韵》,原文:几夕林声酝造秋,移船回指凤凰楼 |
【杜】【祁】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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祁缨,来源于周紫芝的《宋诗》《沈元用太守和具茨诗张元明两用其韵见邀同赋》,原文:劲兵出塞鏖祁连,长缨曳首来翩联 |
【杜】【磊】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于米芾的《宋诗》《菱溪石》,原文:五色磊磊可补缺,三品往往惭收功 |
【杜】【韪】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
【杜】【礼】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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礼尉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子驷抑尉止曰:「尔车,非礼也 |
【杜】【祁】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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祁境,来源于李曾伯的《宋诗》《入祁阳县界即事》,原文:境入祁阳驿堠迢,道旁烟火顿萧萧 |
【杜】【禧】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:凌凌逐鳄文,潮民蒙其禧 |
【杜】【影】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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影,来源于贺铸的《宋词》《清平乐》,原文:薄日烘云影 |
【杜】【屿】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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屿,来源于葛胜仲的《宋诗》《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》,原文:竹斋溪屿数相从,似蒙儃儃窥尘容 |
【杜】【峨】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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峨禄,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:又若丙与丁,禄位今嵳峨 |
【杜】【祈】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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祈圣,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:沛恩惟圣主,祈福在方伯 |
【杜】【峤】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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峤,来源于李光的《宋诗》《跋胡机宜画卷》,原文:吴山越峤对横斜,清梦时时到外沙 |
【杜】【垣】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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垣禄,来源于张孝祥的《宋诗》《奉送李彦国还庐陵》,原文:掖垣我畏友,不爱万钟禄 |
【杜】【礼】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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礼缨,来源于卢纶的《唐诗》《上巳日陪齐相公花楼宴》,原文:礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨 |
【杜】【艾】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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艾礼,来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》,原文:艾耋犹知礼,昏明在所操 |
【杜】【犹】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于程垓的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:犹喜山花拂面开 |
【杜】【礼】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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礼轩,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其四五》,原文:旄头闟戟奉皮轩,禽献三驱礼意存 |
【杜】【祈】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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祈与,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:祈公寿,与东君不老,南极齐辉 |
【杜】【轩】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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轩礼,来源于苏辙的《宋诗》《寄题陈宪郎中竹轩》,原文:家有修篁绿满轩,趋庭诗礼旧忘言 |
【杜】【峤】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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峤礼,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一六》,原文:庞公幸是一家人,药峤何须礼过勤 |
【杜】【由】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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由,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》,原文:审取来由,勿自系缚 |
【杜】【坤】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于高斯得的《宋诗》《书事四首 其二》,原文:坎?干坤志,苍茫宇宙身 |
【杜】【鸥】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于叶翥的《宋诗》《题兴道院蓝光轩》,原文:沙头水色静,飞上驯白鸥 |
【杜】【禄】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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禄,来源于钱起的《唐诗》《晚归蓝田酬王维给事赠别》,原文:徇禄仍怀橘,看山免采薇 |
【杜】【祁】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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祁缨,来源于周紫芝的《宋诗》《沈元用太守和具茨诗张元明两用其韵见邀同赋》,原文:劲兵出塞鏖祁连,长缨曳首来翩联 |
【杜】【祯】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
【杜】【酝】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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酝禄,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:乞得神仙九酝,祝教福禄千春 |
【杜】【祁】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫:左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,皆里、丕之党也 |
【杜】【禄】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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禄,来源于苏轼的《宋诗》《大寒步至东坡赠巢三》,原文:故人千钟禄,驭吏醉吐茵 |
【杜】【禄】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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禄巍,来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》,原文:天禄臞仙后代孙,巍科几世属名门 |
【杜】【祯】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
【杜】【颐】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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颐礼,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《五更转》,原文:你一心贪恋,贪恋他豪富,把礼义纲常全然不颐 |
【杜】【禧】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 送神用《成安》。》,原文:既至而喜,锡我蕃禧 |
【杜】【禄】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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禄坤,来源于杜荀鹤的《唐诗》《自叙》,原文:宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人 |
【杜】【坤】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于罗隐的《唐诗》《昭明太子庙》,原文:秋浦昭明庙,干坤一白眉 |
【杜】【禧】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》,原文:享德有孚,凝禧无斁 |
【杜】【益】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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益祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乃命百县,雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷实 |
【杜】【惟】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:听德惟聪 |
【杜】【韫】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:晴朝自生辉,韫玉见奇态 |
【杜】【尹】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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尹祈,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:堂堂大尹燮理才,嘉瑞应祈当奠枕 |
【杜】【容】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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容礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》,原文:奠献既终,礼容克备 |
【杜】【城】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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城祁,来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》,原文:孤城当瀚海,落日照[祁]连 |
【杜】【禄】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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禄垣,来源于宋祁的《宋诗》《送巩汉卿同年赴五原理掾》,原文:华阴余雾散,光禄故垣长 |
【杜】【祯】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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祯,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:端是吾宗能厚积,故生麟凤兆祯祥 |
【杜】【祯】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
【杜】【禄】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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禄晏,来源于张耒的《宋诗》《送程德孺赴江西》,原文:从君多乞歙州纸,岁晏天禄供吟诗 |
【杜】【影】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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影礼,来源于孔舜亮的《宋诗》《手植桧》,原文:影覆诗书府,根盘礼义乡 |
【杜】【容】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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容,来源于曹勋的《宋词》《玉楼春》,原文:肯使笙歌容易转 |
【杜】【昶】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
【杜】【礼】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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礼永,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:则诗以宠行,物将厚意,永慰歧路,以彰礼贤也 |
【杜】【祈】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:时旸时雨孚祈祷,不豫不游忘苦辛 |
【杜】【影】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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影礼,来源于孔舜亮的《宋诗》《手植桧》,原文:影覆诗书府,根盘礼义乡 |
【杜】【隅】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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隅礼,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:左隅庙室本经礼,右阁宸翰尊星奎 |
【杜】【祈】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于魏了翁的《宋诗》《观南隄》,原文:处处女筐蚕望岁,村村社鼓麦祈秋 |
【杜】【祁】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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祁犹,来源于吴融的《唐诗》《彭门用兵后经汴路三首 一》,原文:细柳旧营犹鏁月,[祁]连新冢已封苔 |
【杜】【屿】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于张谔的《唐诗》《延平门高斋亭子应岐王教》,原文:花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼 |
【杜】【鸢】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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鸢,来源于释居简的《宋诗》《西湖夜归观打鱼怀赵京兆》,原文:德人天游乐者全,亦以此乐均鱼鸢 |
【杜】【殷】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于李廌的《宋诗》《月巖斋诗》,原文:轮殷緌堕,却战犹酣 |
【杜】【犹】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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犹祈,来源于孙应时的《宋诗》《武担山感事 其二》,原文:且免泥盈尺,犹祈岁十分 |
【杜】【昶】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
【杜】【磊】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于张耒的《宋诗》《读守道诗》,原文:开编偶诵子诗句,辞气磊落严以清 |
【杜】【艾】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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艾祈,来源于蔡肇的《宋诗》《张公洞 其一》,原文:坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵 |
【杜】【禧】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》,原文:开禧元祀更元正,宿雨新收放晓晴 |
【杜】【祈】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于王维的《唐诗》《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》,原文:万乘驻山外,顺风祈一言 |
【杜】【礼】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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礼城,来源于曹邺的《唐诗》《送进士李殷下第游汾河》,原文:边士不好礼,全家住军城 |
【杜】【祯】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》,原文:万寿祯祥献,三春景物滋 |
【杜】【祈】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于张侃的《宋诗》《对镜辞》,原文:间有少年人,对镜默祈祷 |
【杜】【酝】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:雪意垂垂,算天为、风流酝酿 |
【杜】【祈】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于陈宓的《宋诗》《和傅监仓祷雨》,原文:祷祈已久劳州邑,禳禬终当狥士民 |
【杜】【祁】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于曹勋的《宋诗》《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其一》,原文:惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒 |
【杜】【袁】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其八》,原文:何如学袁盎,日把无可觞 |
【杜】【礼】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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礼犹,来源于张蠙的《唐诗》《赠九江太守》,原文:笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前 |
【杜】【祈】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于陈文蔚的《宋诗》《癸未老人生旦》,原文:昔人端为祈黄耈,再拜慇懃扶大斗 |
【杜】【城】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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城禄,来源于张伯玉的《宋诗》《监州新定却寄并州旧僚》,原文:久从光禄长城戍,却到严陵旧钓滩 |
【杜】【域】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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域礼,来源于吕温的《唐诗》《奉敕祭南岳十四韵》,原文:皇家礼赤帝,谬获司风域 |
【杜】【礼】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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礼益,来源于朱熹的《宋诗》《奉同都运直阁张丈哭敬夫张兄张丈有诗敢次元韵悲悼之极情见乎词伏幸采览二首 其二》,原文:礼乐端能怀益友,琴笙忍遽乐嘉宾 |
【杜】【原】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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原,来源于韩元吉的《宋诗》《致政龙图给事徐公挽词二首 其一》,原文:九原宁可作,东望益潸然 |
【杜】【益】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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益礼,来源于张九龄的《唐诗》《南还以诗代书赠京师旧僚》,原文:不谄词多忤,无容礼益卑 |
【杜】【祈】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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祈,来源于陆游的《宋诗》《冬日出游十韵》,原文:丛祠祈腊雪,小市试春灯 |
【杜】【磐】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 谢公宅》,原文:此兴欲谁论,摩挲问磐石 |
【杜】【祈】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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祈,来源于王十朋的《宋诗》《祈雨不应》,原文:醉经且学文中子,闵雨难祈应上公 |
【杜】【逵】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 |
【杜】【禄】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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禄猷,来源于司马光的《宋诗》《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》,原文:厚禄优诸将,嘉猷访大儒 |
【杜】【堰】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈允平的《宋诗》《梅梁堰》,原文:堰折潮归海,楼迎浪答钟 |
【杜】【祈】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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祈轩,来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》,原文:南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春 |
【杜】【尹】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于苏颂的《宋诗》《送许当世职方通判泉州》,原文:况今邦伯贤,早辞尹王畿 |
【杜】【域】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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域,来源于苏颂的《宋诗》《过新馆罕见居人》,原文:封域虽长编户少,隔山才见两三家 |
【杜】【祯】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
【杜】【屹】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于彭龟年的《宋诗》《邀凉亭五首 其一》,原文:平生今日交,屹屹老桂树 |
【杜】【祁】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方回的《宋诗》《五月初二日闻祁门县四月二十七日大水没鼓楼蛟龙鬬争溺死者多休宁县江潭等处亦多漂溺》,原文:祁门郑龙鬬,此祸又谁胎 |
【杜】【旖】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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旖,来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》,原文:春满皇州,名遍青楼,二十年旖旎风流 |
【杜】【祁】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵感春五首 其三》,原文:祁寒不可怨,天道自平分 |
【杜】【殷】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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殷禄,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈叔方侍郎二首 其二》,原文:清苦吏人无厚禄,殷勤军将有斜封 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
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