缺水-男孩-带犹字,
缺水带犹字真正完全免费名字男宝宝起名
【望】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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望犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:犹三望 |
【犹】【滇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:犹三望 |
【犹】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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犹洌,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉 |
【犹】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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犹洲,来源于司空图的《唐诗》《南北史感遇十首 三》,原文:若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城 |
【渤】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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渤犹,来源于李白的《唐诗》《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》,原文:谁道溟渤深,犹言浅恩慈 |
【犹】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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犹涧,来源于陈造的《宋诗》《题九老图二首 其二》,原文:帝怜忧国许归田,犹得幽居俯涧瀍 |
【沧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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沧犹,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其八一》,原文:劫石固来犹可坏,沧溟深处立须干 |
【犹】【琀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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犹,来源于佚名的《唐诗》《张鷟引谚 一》,原文:官仓喝雀,犹是向公 |
【犹】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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犹鹤,来源于周弼的《宋诗》《逢僧文礼 其二》,原文:至今猿鹤犹知敬,静对寒星礼碧苔 |
【犹】【沥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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犹沥,来源于李流谦的《宋诗》《送尹仲求临邛户掾》,原文:沧溟有余沥,犹幸及鸰原 |
【璞】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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璞犹,来源于邹浩的《宋诗》《怀黄光晖》,原文:美玉会开和氏璞,高山犹袐伯牙琴 |
【淮】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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淮犹,来源于王安石的《宋诗》《用王微之韵和酬即事书怀》,原文:淮洲奏钟鼛,雅刺德不犹 |
【犹】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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犹淖,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫 |
【澄】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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澄犹,来源于方干的《唐诗》《僧院小泉井》,原文:片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏 |
【犹】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于李之仪的《宋词》《减字木兰花》,原文:犹待归来留一饷 |
【溯】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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溯犹,来源于刘克庄的《宋诗》《三月十四日陪帅卿出游一首》,原文:沙禽就栖宿,彩鹢犹溯洄 |
【犹】【沥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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犹沥,来源于皎然的《唐诗》《顾渚行寄裴方舟》,原文:家园不远乘露摘,归时露彩犹滴沥 |
【犹】【沉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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犹沉,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 一》,原文:僧开石室经犹在,虎印溪泉迹未沉 |
【皤】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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皤犹,来源于王柏的《宋诗》《挽颐轩张朝奉 其二》,原文:穗帷远辱双絇临,泪眼犹瞻两鬓皤 |
【犹】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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犹鸠,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪脩途倦游怀鄱阳唱和之乐》,原文:春半鶑犹懒呼唤,雨多鸠亦厌分离 |
【凝】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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凝犹,来源于刘弇的《宋诗》《题韶州宣溪亭》,原文:山色尚凝迁谪恨,溪流犹泻怨嗟声 |
【耘】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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耘犹,来源于吕温的《唐诗》《经河源军汉邨作》,原文:樵采为侵征虏墓,耕耘犹就破羌屯 |
【醇】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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醇犹,来源于刘跂的《宋诗》《题束道辅怀疏亭二首 其二》,原文:纵复无新诗,犹期饮醇酒 |
【墨】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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墨犹,来源于周密的《宋词》《玉漏迟》,原文:犹想乌丝醉墨,惊俊语、香红围绕 |
【谧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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谧犹,来源于韩驹的《宋诗》《利济桥亭诗》,原文:生犹不见皇甫谧,死岂肯投刘禹锡 |
【潮】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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潮犹,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄王江州》,原文:潮到盆城否,犹期信可传 |
【犹】【普】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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犹普,来源于释广闻的《宋诗》《达磨赞 其三》,原文:皇道无私太平日,行人犹说普通年 |
【犹】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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犹孝,来源于楼钥的《宋诗》《史敷文挽词 其二》,原文:孝恭无可憾,犹得傍佳城 |
【犹】【涌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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犹涌,来源于赵蕃的《宋诗》《十三日逆风舟行甚迟》,原文:细看汹涌收帆脚,孰若夷犹听桨声 |
【旆】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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旆犹,来源于强至的《宋诗》《和司徒侍中上巳会兴庆池韵》,原文:红旆欲归珠履散,游人犹爱画船搀 |
【犹】【淳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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犹淳,来源于张镃的《宋诗》《夜饮杨村》,原文:招邀纵简真淳在,欲去犹嗔稚子喧 |
【犹】【洛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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犹洛,来源于邹浩的《宋诗》《送荣子邕宰新郑》,原文:尔来几薫风,许洛犹声名 |
【犹】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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犹潜,来源于刘筠的《宋诗》《小园秋夕》,原文:郎潜吏隠前贤事,犹胜杨岐泣断蓬 |
【明】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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明犹,来源于李复的《宋诗》《春日北园早起》,原文:雨断云犹在,风回气已明 |
【文】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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文犹,来源于李石的《宋诗》《送苏汉杰》,原文:仅余文字缣缃富,犹带湖山草木香 |
【怀】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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怀犹,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:甚犹带羁怀,雁凄蛩怨 |
【汶】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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汶,来源于王十朋的《宋诗》《定公》,原文:若使真儒长见用,来归何止汶阳田 |
【阔】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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阔犹,来源于方回的《宋诗》《雪霁冒寒》,原文:苦寒犹强忍,空阔倚楼前 |
【犹】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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犹鸠,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧 |
【犹】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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犹源,来源于李端的《唐诗》《闻吉道士还俗因而有赠》,原文:柳市名犹在,桃源梦已稀 |
【渲】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
【瀚】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瀚犹,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百 |
【鹤】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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鹤犹,来源于刘宰的《宋诗》《寄宜兴赵大夫二首 其二》,原文:去接鸳行侣,犹怜鹤发翁 |
【犹】【洵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于陈袭善的《宋词》《减字木兰花》,原文:犹有枝头千点雪 |
【缤】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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缤犹,来源于王禹偁的《宋诗》《杏花 其七》,原文:陌上缤纷枝上稀,多情犹解扑人衣 |
【犹】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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犹郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
【耘】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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耘犹,来源于权德舆的《唐诗》《酬冯监拜昭陵回途中遇雨见示》,原文:望中犹可辨,耘鸟下山椒 |
【犹】【湛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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犹湛,来源于杨万里的《宋诗》《岁暮归自城中一病垂死病起遣闷四首 其四》,原文:力惫志犹在,床头寻湛卢 |
【犹】【霆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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犹霆,来源于洪刍的《宋诗》《泊女儿浦》,原文:已隔云烟五老面,犹梦雷霆三峡声 |
【霆】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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霆犹,来源于洪刍的《宋诗》《泊女儿浦》,原文:已隔云烟五老面,犹梦雷霆三峡声 |
【犹】【冕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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犹冕,来源于李廌的《宋诗》《范蜀公挽诗 其八》,原文:黼冕固已远,黄金犹可模 |
【犹】【沅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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犹沅,来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》,原文:此事一往四十年,至今夜犹梦湘沅 |
【泽】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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泽犹,来源于陈世崇的《宋诗》《题曾氏诸帖》,原文:手泽流芳凌劫火,钦承犹得到来孙 |
【犹】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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犹凛,来源于谢慥的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:醉倒犹索黄金钟,下笔凛凛生清风 |
【沅】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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沅犹,来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》,原文:沅芷澧兰犹可寄,江云渭树苦难同 |
【犹】【泱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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犹泱,来源于叶梦得的《宋诗》《三次韵》,原文:山色自怜云泱莽,暮寒犹作雨霏微 |
【郇】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郇犹,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
【犹】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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犹傅,来源于魏野的《宋诗》《和郡侯咏雪》,原文:梁王宴罢樽犹湿,谢傅诗成墨未干 |
【郁】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郁犹,来源于曹冠的《宋词》《桂飘香》,原文:思报君亲,何事壮怀犹郁 |
【犹】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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犹忻,来源于许景衡的《宋诗》《寄薛克勤》,原文:烹鲜未觉民难治,炊黍犹忻客少留 |
【犹】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:首已皓,心犹赤 |
【犹】【鸿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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犹鸿,来源于仇远的《宋诗》《明朝》,原文:篱边旧菊犹堪摘,天末新鸿不可招 |
【恒】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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恒犹,来源于刘长卿的《唐诗》《齐一和尚影堂》,原文:一灯长照恒河沙,双树犹落诸天花 |
【禧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》,原文:享德有孚,凝禧无斁 |
【禧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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禧,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄陈士元》,原文:开禧一失晚方收,在位诸公似拙谋 |
【犹】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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犹洲,来源于邓深的《宋诗》《摘橘》,原文:犹胜橘洲上,灭迹不闻香 |
【犹】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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犹泉,来源于刘克庄的《宋诗》《过建阳二首 其二》,原文:皆言庾氏相因粟,犹是君侯不饮泉 |
【峰】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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峰犹,来源于黄诰的《宋诗》《题道巖二十韵》,原文:席帽近南犹仰视,云盖一峰蟠北隅 |
【犹】【斌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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犹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:寔命不犹 |
【犹】【幻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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犹幻,来源于白玉蟾的《宋诗》《华阳吟 其二三》,原文:因甚俗缘犹未断,于今幻质入尘笼 |
【犹】【秉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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犹秉,来源于杨万里的《宋诗》《早入东省残月初上》,原文:秉烛趋省署,两街犹闭门 |
【犹】【泽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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犹泽,来源于苏良的《宋诗》《咸淳乙丑良月同张彭二寅契游七星巖因以纪胜》,原文:碑藓犹涵周子泽,涧松仍有老包风 |
【犹】【淄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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犹淄,来源于范成大的《宋诗》《子文见和云亦有小鬟能度曲复用韵戏赠》,原文:眼中有淄渑,犹解商略此 |
【犹】【翰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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犹翰,来源于刘宰的《宋诗》《和王克家所寄草堂诗二首 其一》,原文:正对薇花挥翰墨,犹能春草梦池塘 |
【芈】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(芈旋云)哥哥,现今嫂嫂、侄儿都无了也,则有您兄弟一人相随,可怎生又教我那一条路去 |
【淄】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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淄犹,来源于范成大的《宋诗》《子文见和云亦有小鬟能度曲复用韵戏赠》,原文:眼中有淄渑,犹解商略此 |
【犹】【勃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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犹勃,来源于刘克庄的《宋诗》《即事三首 其一》,原文:膈膊鸡犹金爪距,勃跳狙亦衮衣裳 |
【犹】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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犹澧,来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》,原文:澧上春兰早,犹堪吊屈生 |
【犹】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于李石的《宋词》《捣练子》,原文:无情笑面醉犹遮 |
【潭】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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潭犹,来源于陆文圭的《宋诗》《虎丘留题辛卯三月书于剑池》,原文:属镂抱恨沈江底,潭碧犹生古剑光 |
【骅】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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骅犹,来源于汪炎昶的《宋诗》《先世藏减笔画马甚精妙因乱失之追悼赋此》,原文:败素烟昏谁解惜,盐车犹自困骅骝 |
【犹】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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犹潜,来源于毛滂的《宋词》《生查子》,原文:芳意已潜通,残雪犹相照 |
【涔】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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涔,来源于吕南公的《宋诗》《立春雪冻有怀道先贤良展诵腊除见寄长篇辄反其韵为诗奉寄》,原文:嗟乎步武已误高,蹄涔不录沧海涛 |
【犹】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释兽(对动物的解释)》,原文:28 犹,如麂 |
【浦】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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浦犹,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其一》,原文:晨兴秋色已凄凄,咿喔犹闻隔浦鸡 |
【犹】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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犹,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:犹瞢忪 |
【浩】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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浩犹,来源于司马光的《宋诗》《和君贶暮秋四日登石家寺阁晓泛洛舟 泛舟》,原文:夷犹聊寓赏,浩荡得忘忧 |
【勉】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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勉犹,来源于白玉蟾的《宋诗》《再会薛黄庭》,原文:自叹吾衰矣,犹期子勉旃 |
【明】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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明犹,来源于陈巖的《宋诗》《叠石塔》,原文:无复晨钟暮鼓声,慧云犹护法灯明 |
【文】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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文犹,来源于邓林的《宋诗》《近况》,原文:二中犹学道,三上漫攻文 |
【犹】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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犹泊,来源于曾巩的《宋诗》《雪咏》,原文:世事泊无意,烛换犹飞觥 |
【犹】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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犹琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
【犹】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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犹孝,来源于林同的《宋诗》《古初》,原文:长沙有孝子,姓字死犹香 |
【滔】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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滔犹,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其五六》,原文:黄金灵骨今犹在,白浪滔天何处著 |
【凛】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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凛犹,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:盘根错节屹立冻不死,凛凛劲气犹足排严冬 |
【犹】【缥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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犹缥,来源于孔武仲的《宋诗》《祅庙祈晴》,原文:云色倚秋犹缥缈,雨声羞晓故摧藏 |
【犹】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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犹琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
【犹】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》,原文:犹将孤影侣斜阳 |
【犹】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹渭,来源于郑谷的《唐诗》《颜惠詹事即孤姪舅氏谪官黔巫舟中相遇怆然有寄》,原文:犹子在天末,念渠怀渭阳 |
【犹】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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犹霈,来源于韦骧的《宋诗》《九月八日离虔》,原文:残暑犹争际,余雷忽霈然 |
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