戴姓-男孩,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓国学男宝宝起名
【戴】【泯】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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泯,来源于乐沆的《宋诗》《休休亭》,原文:醉魄吟魂如未泯,也应谢我数盘桓 |
【戴】【才】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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才未,来源于王禹偁的《宋诗》《真娘墓》,原文:无色无才者,未死如尘灰 |
【戴】【逸】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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逸漳,来源于薛涛的《唐诗》《酬李校书》,原文:自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云 |
【戴】【戎】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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戎乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,师及齐师战于干时,我师败绩,公丧戎路,传乘而归 |
【戴】【易】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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易,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一三》,原文:没理会,易分别 |
【戴】【晖】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 霞川》,原文:穷眼谢玄晖,休言余散绮 |
【戴】【纬】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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纬存,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:存心妙经纬,赞化极弥纶 |
【戴】【楹】【怀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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楹怀,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和磁守王几道屯田暑夜怀寄》,原文:山楹夜对月,孤怀岂忘情 |
【戴】【棂】【翰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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棂,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・拙鲁速》,原文:窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣 |
【戴】【莱】【舟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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莱舟,来源于陆游的《宋诗》《池上醉歌》,原文:又欲造方士入海之舟,破浪万里求蓬莱 |
【戴】【策】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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策秋,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:炎风得秋亦已凉,喜抱尘策罗南窗 |
【戴】【缈】【瑺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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缈,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一○》,原文:缥缈无边,渊深无底 |
【戴】【瑗】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
【戴】【旷】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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旷秋,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其一二》,原文:潇湘望秋月,清旷无风埃 |
【戴】【浦】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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浦殷,来源于王质的《宋诗》《林溪中阻风》,原文:仓卒未应旗转脚,殷勤聊借浦栖鸿 |
【戴】【璆】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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璆庭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 雍和》,原文:堂献瑶篚,庭敷璆县 |
【戴】【航】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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航,来源于陈陶的《唐诗》《赠容南韦中丞》,原文:普宁都护军威重,九驿梯航压要津 |
【戴】【书】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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书择,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:遴择端方,赞翊诗书 |
【戴】【华】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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华轩,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五一》,原文:贺家湖上天华寺,一一轩窗面水开 |
【戴】【远】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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远追,来源于吕祖俭的《宋诗》《送汪时法归金华 其五》,原文:人言追送不嫌远,我独衰残懒出门 |
【戴】【葆】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于温庭筠的《唐诗》《雍台歌》,原文:黄金铺首画钩陈,羽葆停幢拂交戟 |
【戴】【翙】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【戴】【栎】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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栎,来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》,原文:不如樗与栎,生理默自遂 |
【戴】【炫】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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炫,来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》,原文:楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地 |
【戴】【夕】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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夕渭,来源于白居易的《唐诗》《县西郊秋寄赠马造》,原文:紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中 |
【戴】【品】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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品,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:金坡振词笔,品藻不胜言 |
【戴】【曜】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘宪的《唐诗》《奉和圣制幸韦嗣立山庄》,原文:天藻缘情两曜合,山巵献寿万年余 |
【戴】【谒】【茂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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谒茂,来源于刘克庄的《宋诗》《题同班小录 其三》,原文:同时谒帝评事,回首不忘茂陵 |
【戴】【榆】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于韩琦的《宋诗》《北园秋雨》,原文:声入关榆苦,阴缠塞岭昏 |
【戴】【葭】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于项安世的《宋诗》《冬至前简陈正己李季允》,原文:节物吹葭近,乡闾送篚频 |
【戴】【朝】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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朝燮,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・川拨棹》,原文:你管燮理阴阳,掌握朝纲 |
【戴】【绎】【滇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于赵立夫的《宋诗》《谢刘潜夫寄示诗卷》,原文:奋然蛟龙兴,绎若韶濩奏 |
【戴】【棣】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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棣廷,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其一》,原文:朝廷矜棣萼,人物得熊罴 |
【戴】【皋】【诀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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皋,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・白鹤子》,原文:那身离殿宇,信步下亭皋 |
【戴】【献】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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献莱,来源于梁明夫的《宋词》《贺新郎》,原文:拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋 |
【戴】【逸】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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逸麒,来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》,原文:伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸 |
【戴】【馠】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》,原文:昔谒西山过里中,谈兵论易气如虹 |
【戴】【韪】【蕋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
【戴】【浦】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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浦延,来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》,原文:纵认得乡山,长江滚滚,隔浦正延伫 |
【戴】【京】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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京椎,来源于杨万里的《宋诗》《送曾无逸入为掌故》,原文:闻君携家入帝京,椎鼓发船天上行 |
【戴】【奥】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》,原文:鬼神争奥秘,天地惜洪鑪 |
【戴】【謇】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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謇,来源于阎济美的《唐诗》《下第献座主张谓》,原文:謇谔王臣直,文明雅量全 |
【戴】【页】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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页,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
【戴】【壹】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:壹刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民 |
【戴】【倾】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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倾,来源于韩淲的《宋诗》《次韵伯皋》,原文:易别难相聚,倾怀语未终 |
【戴】【自】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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自润,来源于李程的《唐诗》《玉壶冰》,原文:温润资天质,清贞禀自然 |
【戴】【彻】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于徐积的《宋诗》《韦侍郎挽词 其一》,原文:彻殡哀铃动,蒙棺素币舒 |
【戴】【嵇】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:向来嵇中散,仅试薶九京 |
【戴】【致】【佐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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致佐,来源于蔡襄的《宋诗》《和黄介夫忆竹》,原文:屈礼致豪英,隽材多将佐 |
【戴】【珞】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
【戴】【瀚】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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瀚至,来源于魏{氵雩}的《宋诗》《谒善政祠》,原文:惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉 |
【戴】【珞】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
【戴】【棂】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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棂,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・么篇》,原文:你道是没奸夫抵死来瞒定,恰才个谁推开这半破窗棂 |
【戴】【京】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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京,来源于梅尧臣的《宋诗》《陈丞相燕息园》,原文:京水鱼可缗,东陂雁可弋 |
【戴】【昀】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》,原文:在人为英杰,与国作祯符 |
【戴】【年】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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年逸,来源于王之望的《宋词》《永遇乐》,原文:貂裘小帽,随车信马,犹忆少年豪逸 |
【戴】【燝】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【戴】【玄】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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玄冉,来源于皇甫曾的《唐诗》《送韩司直(《全唐诗》二四八作郎士元诗,第三句「春草」,《文苑英华》作「芳草」○同上二七二《送行》〖1〗)》,原文:《极玄集》卷下又作皇甫冉诗 |
【戴】【涔】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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涔鼎,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:台上凿开四小涔,不见炉鼎空寒灰 |
【戴】【瞻】【轼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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瞻轼,来源于喻良能的《宋诗》《陪通守李丈出郊》,原文:堵墙野老瞻泥轼,冠剑长松拂屏星 |
【戴】【奎】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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奎炳,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:燕分炳箕宿,鲁野照奎星 |
【戴】【胧】【琛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李吕的《宋诗》《见菊》,原文:病夫省睡起凌晨,迟菊朦胧破萼新 |
【戴】【寅】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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寅域,来源于方干的《唐诗》《送僧归日本》,原文:西方尚在星辰下,东域已过寅卯时 |
【戴】【泷】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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泷,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:退之昔日泛潮阳,曾到泷头问泷吏 |
【戴】【滔】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于魏了翁的《宋诗》《再和前韵答赋 其一》,原文:荦荦此心天与识,滔滔斯世我谁归 |
【戴】【笠】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其三》,原文:污邪争一溉,台笠事重耘 |
【戴】【泓】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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泓慕,来源于楼钥的《宋诗》《送刘晋父监岳》,原文:吾师慕泓公,少也从吾师 |
【戴】【虔】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:邮筒忽报谪书至,君命严重敢不虔 |
【戴】【逵】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 |
【戴】【翰】【缃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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翰缃,来源于范成大的《宋诗》《次韵刘韶美大风雨坏门屋》,原文:云烟挥翰墨池翻,缃缥如山昼掩关 |
【戴】【曙】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于李涉的《唐诗》《寄荆娘写真》,原文:青楼曈昽曙光蚤,梨花满巷莺新啼 |
【戴】【裕】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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裕,来源于孔平仲的《宋诗》《武宗》,原文:德裕才略大,感恩罄所宣 |
【戴】【芾】【禺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:赤芾金舄,会同有绎 |
【戴】【凛】【琛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于仇远的《宋诗》《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其一三》,原文:游子悲凛秋,秋尽行当冬 |
【戴】【谐】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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谐,来源于郑侠的《宋诗》《仲常龙图自广中移帅闽 其一》,原文:岂非丈席谐瞻对,亦似云衢有否亨 |
【戴】【润】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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润昼,来源于徐铉的《宋诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:光明烘昼景,润腻裛轻 |
【戴】【逻】【久】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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逻久,来源于释德洪的《宋诗》《了翁谪亷欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其四》,原文:覻逻牛儿亦久如,于今正好抚怜渠 |
【戴】【粹】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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粹戚,来源于孙郃的《唐诗》《宫词二首 二》,原文:然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之,独恨其少耳 |
【戴】【久】【武】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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久武,来源于赵楷的《宋诗》《舟□□□读中兴碑》,原文:不□开元久培植,可能灵武善扶持 |
【戴】【远】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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远笙,来源于苏泂的《宋诗》《次韵曾文清公复热句》,原文:子晋台头笙远近,西真池面玉丁东 |
【戴】【笙】【宣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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笙宣,来源于武衍的《宋诗》《老宫人 其二》,原文:侍辇观花上苑春,太皇宣索凤笙频 |
【戴】【烟】【仟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于史达祖的《宋词》《海棠春令・海棠春》,原文:锦宫外、烟轻雨细 |
【戴】【豫】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘攽的《宋诗》《晚归》,原文:虽有簿书容暇豫,强从宾旅复来归 |
【戴】【桢】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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桢,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:为怜漳浦曲,沈痼有刘桢 |
【戴】【秉】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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秉明,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:明当抵番江,秉烛写胸臆 |
【戴】【匠】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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匠逸,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:逸礼多心匠,焚书旧口传 |
【戴】【稷】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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稷,来源于方回的《宋诗》《戏简杨华父》,原文:贫至典深衣,犹抱禹稷志 |
【戴】【之】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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之,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 华原磬 刺乐工非其人也》,原文:用之舍之由乐工 |
【戴】【朝】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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朝郁,来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 二》,原文:薤菘郁朝露,桑柘浮春烟 |
【戴】【武】【謇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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武,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、二月癸酉,有事于武宫 |
【戴】【维】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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维允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:载用有嗣,实维尔公允师 |
【戴】【晔】【胥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于白玉蟾的《宋诗》《倪昭卿赋赠叶神童 其一》,原文:结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥 |
【戴】【页】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《忆嵩山陆浑旧宅》,原文:(同前第三五二九页) |
【戴】【袁】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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袁未,来源于李纲的《宋诗》《残腊雪再作二首 其二》,原文:远怀戴隐终须访,髙拥袁门未易敲 |
【戴】【烊】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
【戴】【谧】【婳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:夷夏欣宁谧,揄扬颂戢櫜 |
【戴】【瑗】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
【戴】【蔳】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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【戴】【烨】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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烨,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川路施运判生日 其一》,原文:家声烨烨自干淳,王谢门中着此身 |
【戴】【尚】【淮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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尚淮,来源于王奕的《宋词》《法曲献仙音》,原文:是何人、尚秦淮门馆,柳桥荷浦 |
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