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孟凡字辈的虎宝宝取名字

谢璋畚作者：谢璋畚2023-05-04 13:57:07

属虎-带凡字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

孟凡字辈的虎宝宝取名字

潆凡

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潆，来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》，原文：藤萝映带皆天设，山水潆洄总地裁

凡椰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
凡，来源于姜特立的《宋诗》《足弱再赋》，原文：凡欲问疾者，正堕烦恼因

凡朝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
凡朝，来源于陆游的《宋诗》《蓬莱行》，原文：凡骨一朝换，八极坐可超

岱凡

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岱，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：10　北方之美者，有幽都之筋角焉，东北之美者，有斥山之文皮焉，中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉

汶凡

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汶，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：【经】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐

瑶凡

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑶凡，来源于葛胜仲的《宋诗》《僚佐再和复作二首 其二》，原文：瑶阶误向凡间见，春蘤翻惊腊里生

淮凡

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淮凡，来源于俞德邻的《宋诗》《金山寺》，原文：仙凡一水隔，淮浙半江分

润凡

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
润凡，来源于郑畋的《唐诗》《二十八宿诗》，原文：员明青{饥右为凡}饭，光润碧霞浆

凡琥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《领客君子轩木芙蓉盛开分韵得红字》，原文：雅传与骚经，凡卉亦见容

沫凡

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沫，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘

崧凡

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崧凡，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：维崧之颠仙所巢，凡卉不敢争分淆

蓬凡

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓬凡，来源于李之仪的《宋诗》《赠刘九思山人》，原文：凡生等飘蓬，何物非委蜕

晳凡

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晳，来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》，原文：夙龄壮志日蹉跎，黑鬒萧萧又云晳

零凡

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
零凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和咏梅 其一》，原文：飘零犹待调金鼎，未逐凡花浪蕊休

曦凡

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曦凡，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

凡濡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
凡濡，来源于释元肇的《宋诗》《金鱼》，原文：黄金凡几尾，碧沼自相濡

沐凡

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沐凡，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：玉女擎香沐浴，人间世、洗彻凡埃

蕾凡

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕾，来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》，原文：惊雷未破蕾，采采不盈掬

凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡润，来源于苏泂的《宋诗》《喜雨和转庵韵》，原文：连朝润泽非凡雨，通国驩呼荷圣情

润凡

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
润凡，来源于秦观的《宋诗》《陪李公择观金地佛牙》，原文：乃知金仙妙难测，余润普及霑凡枯

普凡

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
普凡，来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》，原文：文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人

晖凡

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晖凡，来源于蔡京的《宋诗》《至玉真轩奉诏赓补》，原文：保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱

潆凡

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潆，来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》，原文：寄语江鸥莫浪猜，先生爱汝水潆洄

凡晓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
凡晓，来源于李廌的《宋诗》《张居士歌》，原文：凡夫冥冥不知晓，劫尘流浪如沙扫

苒凡

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苒，来源于李弥逊的《宋诗》《池亭独坐》，原文：物华苒苒竞芳新，六月红渠自作春

泷凡

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泷，来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》，原文：防墓夫同穴，泷阡子表冈

茸凡

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茸凡，来源于李之仪的《宋诗》《常爱东坡去年花落在徐州对月酣歌美清夜今夜黄州见落花小院闭门风露下二诗因即其韵聊寄目前 其一》，原文：行当遂作重屏图，阘茸凡材任讥骂

凡桐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
凡桐，来源于韩淲的《宋诗》《赵倅又和一绝许予过当再以前韵呈之》，原文：要知草野多凡卉，不过桐门无此人

苡凡

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苡，来源于陈子昂的《唐诗》《题居延古城赠乔十二知之》，原文：桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明

凡沉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
凡沉，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 三》，原文：大凡童子脉来沉，童女尺中洪拍拍

凡映

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
凡映，来源于契此的《唐诗》《偈 十》，原文：圣凡都不到，空花映日飞

凡瑭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡门关无几，送逆及疆

晃凡

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晃凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》，原文：物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻

煦凡

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煦，来源于蒋防的《唐诗》《日暖万年枝》，原文：自与恩光近，那关煦妪偏

时凡

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
时凡，来源于方一夔的《宋诗》《扬子云》，原文：当时有凡例，党中独垂情

杨凡

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杨，来源于王安石的《宋诗》《东门》，原文：调笑此水上，能歌杨白花

莱凡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莱凡，来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》，原文：同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇

潜凡

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潜凡，来源于杨偰的《宋诗》《绍兴己巳游洞霄》，原文：青山九锁隔凡缘，福地潜通小有天

凡崔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
凡崔，来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》，原文：苹初至镇，易禹庙金紫服以冠冕，后因祈雨，作此诗，其和者盐铁转运崔述等凡十七首

瑜凡

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑜，来源于罗隐的《唐诗》《寄徐济进士》，原文：出得函关抽得手，从来不及阮元瑜

凡熹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
凡熹，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》，原文：幻成殢雨熹晴态，尽使尘凡一洗空

凡芨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 五》，原文：凡占《易》，先论六亲方

荏凡

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荏，来源于谢薖的《宋诗》《读葛洪传》，原文：劳生亦何为，荏苒度昏昼

樨凡

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
樨，来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》，原文：雨意忽生桐叶外，秋光都在木樨中

榆凡

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榆，来源于张籍的《唐诗》《雨中寄元宗简》，原文：竹影冷疎涩，榆叶暗飘萧

凡淳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
凡淳，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七七》，原文：鼓琴擘阮非凡好，为有淳和太古音

凡理

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
凡理，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十七》，原文：凡夫不入理，心缘世上事

凡珊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
凡珊，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》，原文：公才富比沧海宫，明珠珊瑚凡几库

荏凡

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荏，来源于曾巩的《宋诗》《路中对月》，原文：岂不映时节，荏苒更季仲

凡杨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
凡，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・叨叨令》，原文：师父道"神仙则许神仙做，凡夫则寻你凡夫去

凡昭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
凡昭，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序

凡茹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
凡，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：割断凡缘，心安神定

凡荑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
凡，来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》，原文：此客骨不凡，九天之麒麟

旨凡

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旨凡，来源于顾况的《唐诗》《千松岭》，原文：问渠何旨意，恐落凡人耳

桠凡

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桠，来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》，原文：庭前栀子树，四畔有桠杈

栎凡

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
栎，来源于徐照的《宋诗》《访观公不遇》，原文：卧犬闻人出，门当青栎林

炯凡

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炯，来源于吴泳的《宋诗》《天马引》，原文：竚云亭亭广颡直，夹镜炯炯双瞳光

凡晏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
凡晏，来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》，原文：猥似卑凡质，同居晏粲辰

汶凡

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汶，来源于司马光的《宋诗》《和江邻几金铃菊》，原文：何处见佳菊，秋风汶水阳

苡凡

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苡，来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》，原文：满车薏苡胜琳琅，流传千载事微芒

凡昀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
凡，来源于顾逢的《宋诗》《芳所堂赏桂杨顺斋酒边赋》，原文：种有仙凡异，花分早晚开

凡璎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 西镇位。》，原文：于凡有旅，眡公维跻

凡瑚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
凡瑚，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》，原文：公才富比沧海宫，明珠珊瑚凡几库

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于许及之的《宋诗》《荳蔻花》，原文：二月拆芳苞，凡心比并交

凡苓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
凡，来源于方一夔的《宋诗》《秋夜有感》，原文：区区凡楚争，逐逐臧谷网

凡玢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
凡，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：凡退政几，等与大徽

檬凡

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

凡珉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》，原文：变化疑谁信，超凡入圣看

楠凡

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楠，来源于程俱的《宋诗》《用德祖韵送毛彦时二首 其一》，原文：泮宫备文质，楩楠饰雕栊

时凡

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
时凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡岁时有天患民病，则以节巡国中及郊野，而以王命施惠

望凡

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
望凡，来源于洪咨夔的《宋诗》《又次程嘉定 其三》，原文：竚立望弗及，僊凡几何尘

灏凡

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灏，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

昕凡

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昕凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱

凡蓁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《古梅》，原文：一朝见古梅，梅亦堕凡境

烯凡

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：凡事在臻牢，慎勿尚遄速

凡杉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
凡杉，来源于□子发的《宋诗》《锦石巖 其二》，原文：倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡

沧凡

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沧凡，来源于王义山的《宋诗》《西湖即席和冷泉亭韵》，原文：襟期难与凡人道，好和沧浪濯足吟

峰凡

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峰凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四七》，原文：须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高

城凡

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
城凡，来源于徐积的《宋诗》《金沙行》，原文：关西不雨凡几城，孜孜谁独劳其情

楦凡

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楦，来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》，原文：上台基左歪右歪，又不敢着楦排，只好倒吊起朝阳晒

珩凡

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珩，来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》，原文：和鸾车班班，珩佩声珊珊

曦凡

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曦凡，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

凡桥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
凡桥，来源于杨侃的《宋诗》《送梵才上人归天台》，原文：犹嗟石桥畔，凡圣路岐分

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》，原文：自许稍不凡，笑谈揖公卿

凡汉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
凡汉，来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其六》，原文：楚谣与汉风，要自非凡骨

泽凡

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泽凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：角人掌以时征齿角凡骨物于山泽之农，以当邦赋之政令

凡泱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡入学以齿

凡荷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
凡荷，来源于何梦桂的《宋诗》《和韵问魏石川疾 其二》，原文：不是尘中骨相凡，蓉裳蕙带芰荷衫

澧凡

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澧，来源于岑参的《唐诗》《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》，原文：何当肯相寻，澧上一孤舟

凡淬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
凡，来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首 其四》，原文：坐筹帷幄，锻圣镕凡

梁凡

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梁凡，来源于顾况的《唐诗》《李湖州孺人弹筝歌》，原文：独把梁州凡几拍，风沙对面胡秦隔

晶凡

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晶凡，来源于王洋的《宋诗》《乙酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡诗感而有作》，原文：水晶宫名凡几区，此州绝景天下无

浠凡

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于释正觉的《宋诗》《礼五祖大满禅师塔》，原文：问唯佛性，种异凡胎

凡垣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十七》，原文：凡夫不入理，心缘世上事

凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于林景熙的《宋诗》《礼闱》，原文：凡鳞风雨化，澹墨鬼神司

凡玮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十九》，原文：我是凡夫身，乐说真如理

凡暌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
凡，来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其二》，原文：家多二千石，会见集门凡

凡沅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
凡，来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》，原文：子行改京官，途辙异凡民

凡烽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《庞道者名悟超赞》，原文：悟道识性，超凡入圣

璁凡

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璁，来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》，原文：啸风含月近窗扉，金锁珑璁凤尾齐

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