茅姓-缺土-女孩,茅是我国排名第271位的姓;
茅姓缺土女孩起名
茅远苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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远苑,来源于周紫芝的《宋诗》《季共置酒酒间出龙眠数马以示坐客最后出起云妙甚为赋长句》,原文:醉开画苑出天马,远自大宛西极来 |
茅伊孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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伊孝,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:奴此身拼舍,成伊孝名,救伊爹妈 |
茅亦凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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亦凡,来源于元稹的《唐诗》《野节鞭》,原文:我用亦不凡,终身保明义 |
茅壹瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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壹,来源于韦骧的《宋诗》《再用前韵奉简》,原文:高材幸遇同忧乐,公论相投壹是非 |
茅童旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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童,来源于释居简的《宋诗》《潘子善范先之林自知赋木犀嘱和》,原文:翠幄方童童,露叶流蟾辉 |
茅意益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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意益,来源于楼钥的《宋诗》《王给事挽词 其三》,原文:别去时无几,年来意益亲 |
茅优固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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优固,来源于徐铉的《唐诗》《送郝郎中为浙西判官》,原文:大藩从事本优贤,幕府仍当北固前 |
茅园瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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园,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:故园 |
茅璎温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
茅媪央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于王炎的《宋诗》《喜雨歌》,原文:炊粳酿黍作秋社,翁媪醉饱儿孙嬉 |
茅奎中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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奎中,来源于柴随亨的《宋诗》《越镇山楼》,原文:百尺阑干最上头,杯中旗影动奎娄 |
茅酝虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陆游的《宋诗》《十五夜月色皦然有顷云生遂不复见》,原文:九酝浆成老仙醉,六铢衣薄天宫寒 |
茅本幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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本幽,来源于黄裳的《宋诗》《双源六题 濯缨堂》,原文:濯缨之水山幽幽,本来似鉴无庸流 |
茅闳旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于李之仪的《宋诗》《告别子通》,原文:授馆不为经宿去,知心黄宪异袁闳 |
茅珈岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》,原文:贱子无天幸,平生望六珈 |
茅勖元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
茅麟意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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麟意,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其五》,原文:西狩获白麟,至死意不吐 |
茅戍存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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戍存,来源于周麟之的《宋诗》《呈郫人李签判》,原文:淮乡几作边戍地,丛桂旧第无一存 |
茅奎宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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奎宣,来源于曹冠的《宋词》《好事近》,原文:芝书奎画下层霄,宣召想来促 |
茅初磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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初磐,来源于姬昌的《周易》《周易/屯卦》,原文:初九,磐桓,利居贞 |
茅岚奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》,原文:可怜花木间岚光,花前正好飞觥觞 |
茅瑛漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于杨万里的《宋诗》《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》,原文:高悬赤瑛盘,不计丈尺许 |
茅砺昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
茅维朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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维朔,来源于延寿的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:延寿卒于开宝八年,时吴越虽已奉宋为正朔,用其年号,而仍维持独立 |
茅圣尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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圣尚,来源于苏泂的《宋诗》《拟古 其三》,原文:闲斋秉微尚,高视圣者师 |
茅逸蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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逸蒲,来源于吴季子的《宋词》《念奴娇》,原文:如何华发,蒲轮未聘遗逸 |
茅晏兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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晏兴,来源于杨万里的《宋诗》《明发平坦市》,原文:彼卧晏未兴,我征漂靡定 |
茅柒缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
茅鉴惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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鉴惟,来源于王十朋的《宋诗》《鉴湖行》,原文:狂客不长家鉴湖,惟有渔人至今得 |
茅陇意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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陇意,来源于程公许的《宋诗》《晚晴登楼和叔存姪 其一》,原文:日澹霜明雨意悭,枫林稻陇褧衣斑 |
茅崎颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于刘攽的《宋诗》《复和前韵二首 其二》,原文:颇笑海棕陋,崎岖留在绵 |
茅辰骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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辰骊,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・脱布衫》,原文:那时节在丰沛县草履团头,常则是早辰间露水里寻牛,骊山驿监夫步走,拖狗皮醉眠石臼 |
茅团幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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团幽,来源于宋高宗的《宋诗》《题丹桂画扇赐从臣 其二》,原文:秋入幽丛桂影团,香深粟粟照林丹 |
茅忆献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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忆献,来源于权德舆的《唐诗》《马秀才草书歌》,原文:忆昔谢安问献之,时人虽见那得知 |
茅尤惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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尤惟,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其九》,原文:岂惟花实美,根叶尤所须 |
茅誉央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》,原文:不亡知有子,嘉誉发诸公 |
茅与淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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与淳,来源于林希逸的《宋诗》《和吴检详飞跃亭韵 其五》,原文:有我何能与物亲,物无非我学方淳 |
茅岐华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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岐华,来源于刘沧的《唐诗》《送友人下第归吴》,原文:共惜年华未立名,路岐终日轸羁情 |
茅缎卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
茅团峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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团,来源于刘辰翁的《宋词》《江城子》,原文:烧蜜调蜂,重照锦团栾 |
茅戈境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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戈境,来源于仲并的《宋诗》《耿宪生辰》,原文:邻境兵戈尽,新恩雨露偏 |
茅岭誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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岭誉,来源于洪适的《宋诗》《众官饯提舶乐语口号》,原文:泰山英誉冠当时,五岭人人说绣衣 |
茅诏琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答刘中叟殿院》,原文:守祧仁九族,瑑玉诏万世 |
茅远楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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远楠,来源于薛能的《唐诗》《三学山开照寺》,原文:夜深楠树远,春气陌林香 |
茅永柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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永柔,来源于张嵲的《宋诗》《初夏已晚山中即事》,原文:麦秀桑柔夏方永,不堪时序苦侵寻 |
茅漓娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于曾纡的《宋词》《洞仙歌》,原文:旧游如梦觉,零落朋侪,遗墨淋漓尚如故 |
茅琛园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:国绝南顾忧,献琛各通达 |
茅姝砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于文同的《宋诗》《薄命女》,原文:夭夭东邻姝,艳色如春柔 |
茅椒容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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椒容,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:南国有狂生,形容独枯槁,作赋刺椒兰,投江溺流潦 |
茅礴本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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礴,来源于石介的《宋诗》《安道再登制科》,原文:雄辞磅礴压羣英,再战戈矛锐更精 |
茅弈宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于张乔的《唐诗》《赠棋僧侣》,原文:机谋时未有,多向弈棋销 |
茅林攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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林攸,来源于魏了翁的《宋诗》《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其一》,原文:郊宫方社诗攸重,川泽山林礼所崇 |
茅园堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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园,来源于释绍嵩的《宋诗》《小院》,原文:门掩园林僻,窗虚笔砚轻 |
茅诣史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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诣史,来源于许及之的《宋诗》《送郑节卿赴新喻丞并呈李谏议》,原文:为丞盍过滕王阁,诣府欣依刺史天 |
茅殷月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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殷月,来源于韩元吉的《宋诗》《青阳龙池山潮泉其应有时祷于泉上坐顷三应山中人以为未有也》,原文:八月钱塘岸,江潮昼殷雷 |
茅岚佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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岚佳,来源于王祝的《唐诗》《和三乡诗》,原文:女几山前岚气低,佳人留恨此中题 |
茅唯炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于徐铉的《宋诗》《步虚词五首 其三》,原文:唯余养身法,修此与天通 |
茅莲逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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莲逵,来源于高登的《宋诗》《上元》,原文:清澄月满铺逵路,烜赫莲开未绿荷 |
茅圆鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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圆鹤,来源于郑立之的《唐诗》《哭林杰》,原文:萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆 |
茅净峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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净峨,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:岷峨洗净凄怆,威与惠相并 |
茅冶琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于赵必的《宋词》《齐天乐》,原文:艳冶逢迎,香尘满路飘兰麝 |
茅嫒枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 枫树林》,原文:一坞藏深林,枫叶翻蜀锦 |
茅诣潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》,原文:抱书再诣阙,恸哭声犹悲 |
茅萝娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于齐己的《唐诗》《怀终南僧》,原文:鸟道春残雪,萝龛昼定身 |
茅笙峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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笙峤,来源于宋徽宗的《宋诗》《句 其八》,原文:午夜笙歌连海峤,春风灯火过湟中 |
茅峨择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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峨择,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:同人于野不择乡,峨峨羽翮整颜行 |
茅莜影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
茅伊爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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伊,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 二》,原文:有怀载迁,伊谁云保 |
茅休攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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休攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 雍和》,原文:玄覆攸广,鸿休汪濊 |
茅娅瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于苏泂的《宋诗》《闻鶑》,原文:屋西偏娅姹,应是绿云堆 |
茅吟援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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吟援,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十五》,原文:一轴咏怀高尚意,援毫因事偶吟成 |
茅悦韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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悦韦,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:素鹅求庾悦,碧鹳事韦诜 |
茅萝辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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萝,来源于孟浩然的《唐诗》《游景空寺兰若》,原文:屡迷青嶂合,时爱绿萝闲 |
茅祯旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》,原文:承献珍图昭美应,考祥花品见维祯 |
茅韦庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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韦庆,来源于廖行之的《宋诗》《挽黄承事三首 其二》,原文:一经父子韦编训,余庆阶庭玉树芳 |
茅缨缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于窦牟的《唐诗》《奉使至邢州赠李八使君》,原文:礼饰华缨重,才牵雅制余 |
茅嫣玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于欧阳修的《宋诗》《啼鸟》,原文:花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情 |
茅璆犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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璆,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
茅澧远
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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澧远,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否 |
茅滢诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
茅嫣朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于彭泰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:嫣然一笑,江南如此风日 |
茅采恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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采恽,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗再用韵并简沈虞卿教授》,原文:来采汀洲柳恽苹,要观草色赐袍新 |
茅越沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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越沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:溅越女红裙湿,沁湘妃罗袜冷,点寒波小小蜻蜓 |
茅泯缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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泯缨,来源于黄公度的《宋诗》《挽乐全宋丈二首 其一》,原文:余芳知未泯,奕世有簪缨 |
茅依珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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依珉,来源于王炎的《宋诗》《怀忠堂辞》,原文:其有依银钩虿尾兮,灿翠珉而陆离 |
茅丁援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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丁援,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏六月丙申,杀公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁、拘向胜、向行于其廪 |
茅允幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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允,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:尝闻公辅量,允矣王休征 |
茅瑗娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
茅懿凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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懿,来源于宋庠的《宋诗》《李公佐归汉东》,原文:门有联瓜懿,人伤掺袂分 |
茅勖悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子 |
茅惟澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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惟,来源于辛弃疾的《宋词》《忆王孙》,原文:惟有年年秋雁飞 |
茅皎央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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皎央,来源于张扩的《宋诗》《盛暑得竹簟甚精戏为之赋》,原文:空庭贮明月,皎皎夜未央 |
茅意谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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意谊,来源于洪迈的《宋诗》《送王龟龄自著作丞外补》,原文:直言饱诵刘蕡策,大意争传贾谊书 |
茅竹婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于王庭珪的《宋诗》《寓郡斋过清閟轩与高虞卿夜话》,原文:开门见脩竹,人与竹俱闲 |
茅书惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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书惟,来源于晁说之的《宋诗》《自乐 其二》,原文:诗书惟务旧,老大岂知新 |
茅硝史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
茅瑛资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于仲并的《宋词》《八声甘州》,原文:问谁将千斛,霏瑛落屑,吹上花枝 |
茅豫桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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豫,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・双调/新水令》,原文:(山人云)兀那媒婆,你说去,时辰到了,豫备香花果品,纸烛千张,坛斗弓箭,五谷寸草,这早晚亲状元敢待来也 |
茅韬媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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韬,来源于陈元光的《唐诗》《神湖州三山神题壁》,原文:三山亦隐者,韬晦忘其名 |
茅冶秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于宋祁的《宋诗》《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》,原文:惟应仲尼冶,未惜铸颜回 |
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