史姓-楚辞,史是我国排名第80位的姓;
史姓楚辞新生儿起名
史常皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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常皤,来源于郭祥正的《宋诗》《元舆携酒见过三首 其二》,原文:许国心常赤,思家发任皤 |
史旨缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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旨缘,来源于曹勋的《宋词》《满庭芳》,原文:诸公,须著力,尘缘扫尽,师旨坚求 |
史籍岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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籍,来源于白玉蟾的《宋诗》《古别离 臞庵李侍郎》,原文:天风何狼籍,吹付寿阳人 |
史策津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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策津,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠谭倚》,原文:青云露如掌,策骑上龙津 |
史昼洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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昼洲,来源于朱熹的《宋诗》《次季通昼寒亭韵二首 其二》,原文:直到仙洲奇绝处,昼寒亭下玉龙飞 |
史缘泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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缘泽,来源于程公许的《宋诗》《送别制置董侍郎东归》,原文:蹇余政自臞山泽,漫仕都缘迫釜区 |
史笠宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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笠,来源于赵东师的《宋诗》《题姚雪蓬骑牛小照》,原文:骑牛无笠又无蓑,断咙横冈到处过 |
史君焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君薨,大子号称子,待犹君也 |
史嵇郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:我师嵇叔夜,世贤张子房 |
史悟謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释文珦的《宋诗》《晓林日融叶霜滴沥如涕泣》,原文:零落归草莽,晚悟嗟何及 |
史楠觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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楠觉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题伯时画揩痒虎》,原文:枯楠未觉草先低,木末应有行人知 |
史般寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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般,来源于王十朋的《宋诗》《州宅杂咏 无隠斋》,原文:事君何敢隠,中外一般心 |
史易玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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易玉,来源于韩偓的《唐诗》《思归乐》,原文:泪滴珠难尽,容殊玉易销 |
史矗芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于连文凤的《宋诗》《寄生树》,原文:矗矗栖林壑,森森动原隰 |
史梁晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于晏几道的《宋词》《武陵春》,原文:浮动舞梁州 |
史汉同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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汉同,来源于李白的《唐诗》《句 六》,原文:借问单楼与同穴,可能银汉胜重泉 |
史俏钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于汤舜民的《元曲》《么・你看他金莲款步苍苔道,髻云堆金凤斜挑。常言道风流的遇着俊英,》,原文:浪子的逢着俏倬 |
史里音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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里音,来源于王令的《宋诗》《寄孙莘老》,原文:偶客来自南,口有千里音 |
史闰汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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闰汉,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
史淇休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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淇休,来源于韩信同的《宋词》《沁园春》,原文:谩说磻翁,休夸淇叟,用舍行藏各有时 |
史隅桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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隅,来源于杜甫的《唐诗》《观兵》,原文:精锐旧无敌,边隅今若何 |
史硝元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
史珞夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
史戚旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:羽毛干戚,张弛则殊 |
史骓镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:桥峻斑骓疾,川长白鸟高 |
史澧桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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澧桥,来源于雍陶的《唐诗》《城西访友人别墅》,原文:澧水桥西小路斜,日高犹未到君家 |
史岭诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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岭诣,来源于张祜的《唐诗》《忆江东旧游四十韵寄宣武李尚书》,原文:鹫岭因支访,龙门诣李登 |
史鹭桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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鹭桑,来源于释行海的《宋诗》《闲居 其五》,原文:双鸠并睡枯桑上,一鹭闲行白水边 |
史婵樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于徐夤的《唐诗》《新月》,原文:云际[婵娟]出又藏,美人肠断拜金方 |
史戚芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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戚芦,来源于何耕的《宋诗》《留隠庵老住碧芦轩》,原文:一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣 |
史硝纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
史原庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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原庄,来源于刘宰的《宋诗》《挽姚政远》,原文:岳庄原上归全处,手种松杉起绿烟 |
史岐纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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岐,来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞》,原文:彼岐有岨,我往独处 |
史慕缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于陈宓的《宋诗》《次楼宗簿祷雨韵 其二》,原文:野人无别慕,鼓腹事西畴 |
史皙绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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皙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:四曰坟衍,其动物宜介物,其植物宜荚物,其民皙而瘠 |
史秋怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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秋怡,来源于赵孟坚的《宋诗》《甲辰岁朝把笔》,原文:秋风行可报瓜熟,便得怡愉奉慈色 |
史奎皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》,原文:奎星以下亢阳神,缚以铁札送酆府 |
史祈觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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祈,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首 |
史孝和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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孝和,来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・那咤令》,原文:(正末唱)我似不的那闵子般贤,我学不的曾参般孝,和你一个鼓瞍把我闲瞧 |
史烊昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
史纫棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘才邵的《宋诗》《题李仲孙佩轩》,原文:不应便尔学纫兰,芰制荷衣向泉石 |
史寓奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘攽的《宋诗》《春雪早朝和沈编校》,原文:退朝禁柳迎人绿,寓直庭花向日红 |
史容其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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容其,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:故人困长哦,其节不容击 |
史凡馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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凡,来源于韩偓的《唐诗》《寄京城亲友二首 二》,原文:相思凡几日,日欲咏离衿 |
史晴嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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晴,来源于张炎的《宋词》《风入松》,原文:晴岚暖翠护烟霞 |
史竺犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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竺犹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寄怀南阳润卿》,原文:才情未拟汤从事,玄解犹嫌竺道人 |
史常笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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常笙,来源于贯休的《唐诗》《行路难 三》,原文:沸渭笙歌君莫夸,不应常是西家哭 |
史晤蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙寅十四首效韦苏州 其一》,原文:同游得二子,晤对不在多 |
史滔轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于俞桂的《宋诗》《寓京二首 其二》,原文:车马滔滔厌软红,湖边秋意属西风 |
史巍丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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巍丁,来源于司马扎的《唐诗》《筑台》,原文:征丁筑层台,唯恐不巍峩 |
史燏皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
史绚淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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绚,来源于张孝祥的《宋诗》《喜归作》,原文:扶持两仙伯,丹鼎绚彤霞 |
史合骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《生姜牙》,原文:(合)五百年前是因缘,君今打合成一对 |
史谧灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:境闲性方谧,尘远趣皆适 |
史未滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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未滨,来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》,原文:漳滨拏未解,蜂蝎生武夷 |
史秸洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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秸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:践蹋比尘埃,焚烧同稿秸 |
史幻仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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幻,来源于无名氏的《宋词》《糖多令・唐多令》,原文:幻出蓬莱新院宇,花外竹,竹边山 |
史轩纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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轩纶,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:且脱[纶巾](轮轩)(从《南雁荡山志》改)随洞客,紫箫吹月夜天凉 |
史执缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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执,来源于李之仪的《宋词》《减字木兰花》,原文:千物执持都是有 |
史榷箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于王十朋的《宋诗》《崔肃之自湖至泉迁二亲之丧归葬诗以送之》,原文:不应淹榷酤,中外正须才 |
史禧畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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禧,来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》,原文:历观嘉泰与开禧,禅苑宗坛更有谁 |
史辑固
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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辑,来源于刘跂的《宋诗》《重寄》,原文:辑睦乖迕情,牢不见隙纤 |
史缘绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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缘绅,来源于韩淲的《宋诗》《禅月台》,原文:一任荐绅多习熟,都缘书册易因仍 |
史植陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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植陵,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 七言得偃松院》,原文:本知托植须冈陵,岂应诎身此培塿 |
史栎未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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栎未,来源于释文珦的《宋诗》《有适》,原文:与其称楩柟,未若作樗栎 |
史逻运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于许浑的《唐诗》《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首 四》,原文:海虚争翡翠,溪逻鬬芙蓉 |
史滔望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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滔望,来源于封彦卿的《唐诗》《二》,原文:湘水滔滔兮四望何依,猨狖腾拏兮云树飞飞 |
史缔崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:纽不在上,虽缔易弛 |
史仞泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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仞泰,来源于陶梦桂的《宋诗》《次韵毛幼声》,原文:心地一朝收汗马,泰山万仞等秋毫 |
史运逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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运,来源于韩淲的《宋诗》《身老》,原文:运转大化间,寿者亦何待 |
史弛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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弛德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:『弛其文德,协此四国 |
史峨尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十六》,原文:浩然坐何慕,吾蜀有峨眉 |
史霜芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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霜,来源于谢懋的《宋词》《解连环》,原文:衬鱼鳞浪浅,护霜云薄 |
史苒憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于姜夔的《宋词》《蓦山溪》,原文:烟外带愁横,荷苒苒,展凉云,横卧虹千尺 |
史缘久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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缘久,来源于葛胜仲的《宋诗》《即事 其一》,原文:髀肉生缘痴坐久,带围减为客愁多 |
史虢翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于徐秋云的《宋诗》《题明皇》,原文:天子锦缠娱虢国,贵妃音律教宁王 |
史啸珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于法振的《唐诗》《病愈寄友》,原文:西山有清士,孤啸不可追 |
史郁燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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郁,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:看寿星明灿,祥烟葱郁 |
史炘澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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澄,来源于吴筠的《唐诗》《同刘主簿承介建昌江泛舟作》,原文:风霁远澄映,昭昭涵洞天 |
史景炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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景炀,来源于苏籀的《宋诗》《廛居一绝》,原文:赫炎炽景烘炀灶,怅望金飚玉露秋 |
史渤凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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渤凌,来源于陆龟蒙的《唐诗》《闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国更作一绝以送》,原文:九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声 |
史正意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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正意,来源于刘沧的《唐诗》《秋月望上阳宫》,原文:此时独立意难尽,正值西风砧杵凉 |
史纪苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于沈彬的《唐诗》《送人游南海》,原文:(《舆地纪胜》八九《广州》) |
史允僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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允,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:《金石苑》谓「下端石残缺」,未允 |
史继奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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继,来源于令狐楚的《唐诗》《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》,原文:台室名曾继,旌门节暂过 |
史驹泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于徐似道的《宋诗》《句 其一九》,原文:驹入隙来元不碍,蝇钻纸出定何妨 |
史峪璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
史琉蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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琉蒲,来源于钟伯澹的《宋诗》《句》,原文:百丈平湖一点山,碧琉璃涌小蒲团 |
史珉天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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珉天,来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》,原文:客有携来端水珉,天然中界玉圭形 |
史乔彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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乔彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:奉诣乔丘彰锡祉,胙壤濑乡修茂礼 |
史豫磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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豫,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和三月三十日四十韵》,原文:仙亭日登眺,虎丘时游豫 |
史辽尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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辽尧,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 六十五》,原文:辽东归客闲相过,因话尧年雪更深 |
史函霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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函霁,来源于王禹偁的《宋诗》《郑州与张秉监察联句》,原文:函关秋霁雁初回,六里商于晓色开 |
史熹专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》,原文:晨熹被春山,草木清而姝 |
史什彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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什,来源于王迈的《宋诗》《陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢》,原文:当偕巨帙什袭藏,寒谷先期有春色 |
史蔷奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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蔷,来源于文天祥的《宋诗》《赠拆字嗅衣相士 其二》,原文:芙蓉浪中蔷薇水,苏合蜣蜋忘彼己 |
史融蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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融蕴,来源于曹勋的《宋诗》《和叶征君见寄二首 其二》,原文:三叠琴心融内景,一窗宴坐蕴真胎 |
史偕芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:要使襟怀似云月,太虚无处不偕行 |
史淇昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于王汝舟的《宋诗》《咏归堂隐鳞洞 其四》,原文:种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤 |
史轶宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于王义山的《宋诗》《书永嘉嘉禾驿》,原文:层岚轶穹霓,纡萦困行客 |
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