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带典字重名少小孩起名

杨驹炯作者：杨驹炯2023-09-16 08:41:16

带典字，

带典字重名少小孩起名

典陇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
典，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：礼典极钦崇

篁典

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
篁，来源于张耒的《宋诗》《寄荣子雍三首 其二》，原文：苍苍老柏古南禅，嫋嫋修篁泮水湾

骊典

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骊，来源于秦观的《宋诗》《和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射方为幕客今同为执政作此诗仆射诗略记其一联云论文青眼今犹在报国丹心老更同》，原文：自惊初到蓬莱上，便见骊珠出海宫

淙典

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淙，来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》，原文：应真一一若旧识，或踞怪石临飞淙

琬典

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琬，来源于强至的《宋诗》《断碑》，原文：琬琰那沦翠，尘沙渐变黄

芊典

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芊，来源于叶梦得的《宋诗》《又明日复同惇立总领吴德素运使章思台过天禧寺登雨花台再用前韵》，原文：高台略四远，绿野浮芊眠

炀典

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炀，来源于卢襄的《宋诗》《黄金堤》，原文：炀帝截教淮水断，巨灵羞劈华山开

典陟

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
典陟，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《太极观奉册宝一首 《登安之曲》。》，原文：陟配阳郊，协宣典礼

典嶛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嶛liáo木高。
国学点评
典，来源于韩淲的《宋诗》《送昭武蔡倅》，原文：道旧相□□，百年之典刑

典郁

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
典郁，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：典容希阔成昭备，彬郁づ晖光

典翙

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
典，来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》，原文：无典无法，顽肩奡比

典曦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
典，来源于宋祁的《宋诗》《庄懿皇太后哀挽应制二首 其二》，原文：恤典袆章备，神涂騩驾联

驹典

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
驹典，来源于陈造的《宋诗》《庾楼》，原文：峻约火燎原，典午辕下驹

璩典

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
璩，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩

典禧

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
典禧，来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》，原文：国典书昭事，神禧报屡丰

典湘

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
典湘，来源于李中的《唐诗》《吉水春暮访蔡文庆处士留题》，原文：好古未尝疎典册，悬图时要看潇湘

典严

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
典严，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》，原文：靖馆斋心成钜典，嘉坛报贶奉严禋

宁典

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
宁典，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：当时天子重丁宁，典午安危争一刻

娆典

拼音五行释意
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
娆，来源于李冠的《宋词》《千秋万岁・千秋岁引》，原文：粹美妖娆无处选

典羡

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
典羡，来源于王逸的《楚辞》《九思/逢尤》，原文：羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

里典

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
里典，来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・贺新郎》，原文：这三个自小来便学文书，他则会依经典、习礼义，那里会定计策、厮亏图

典弈

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：幼，曰未能典谒也

淇典

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淇，来源于喻良能的《宋诗》《李侍郎三和屋字诗次韵为谢》，原文：卫武文章比淇竹，闭阁著书欣仰屋

典彰

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
典彰，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》，原文：拜老鸿徽茂，祈农盛典彰

典容

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
典容，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：历朝缺典，自我亲祠，容采炳葳蕤

典年

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
典年，来源于王安中的《宋诗》《喜雪赠梁几道》，原文：典衣更为来年贺，润泽先从宿种归

淮典

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淮典，来源于米芾的《宋诗》《自涟漪寄薛绍彭》，原文：淮风吹戟稀讼牒，典客闭阁闲壶浆

典璁

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
典，来源于王迈的《宋诗》《挽崇清陈侍郎五首 其一》，原文：典刑今可挹，通德合名乡

典棂

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》，原文：一纯二精，有严典祀

典圣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
典圣，来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》，原文：瑞典精销祲，涂歌圣择狂

瑺典

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

典术

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
典术，来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》，原文：典章推练达，经术号通明

典唯

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
典唯，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵自和送诗寄潘歙州》，原文：开口必典实，省腹唯空腔

楦典

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楦，来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》，原文：笑杀楦中青紫，从他皮里阳秋

旷典

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
旷典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》，原文：维昔旷典，我能举之

槐典

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
槐典，来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》，原文：将钺徽联重，公槐贲典加

俐典

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
俐，来源于赵长卿的《宋词》《有有令》，原文：那更堪、有个人人，似花似玉，温柔伶俐

青典

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
青典，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：）竹荫禅扉（《大典》作「扃」）青霭合，岚（《大典》作「风」）蒸幽（李壁引作「山」）迳绿苔封

典槐

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
典槐，来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》，原文：将钺徽联重，公槐贲典加

袁典

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
袁典，来源于戴光乂的《唐诗》《山居（七言）》，原文：）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详

典滇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
典，来源于郑谷的《唐诗》《春日即事》，原文：典衣估酒得，伴客看闲花

郄典

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
郄，来源于黄滔的《唐诗》《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》，原文：刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来

典苏

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
典苏，来源于宋孝宗的《宋诗》《题刁光胤画册 五羊图》，原文：苏武还朝典属国，一时高爵岂庸人

萄典

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
萄，来源于陆游的《宋诗》《人日东园》，原文：挹彼蒲萄醅，酌我鹦鹉螺

韦典

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韦典，来源于李纲的《宋诗》《偶作》，原文：朝看藏典聊遮眼，夜阅韦编未觉疲

竺典

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
竺典，来源于释智愚的《宋诗》《庆藏主之南屏》，原文：曾向殊方典竺坟，丛林有志张吾军

典笈

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
典笈，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其三》，原文：旋开蕊笈寻仙典，闲点松腴试法书

典淳

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
典淳，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一八》，原文：夏典稽瑞，禹玉含淳

舸典

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
舸，来源于孔武仲的《宋诗》《闻袁思正卒于宿州》，原文：画舸西河载酒回，东篱持菊待君来

典典

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典典，来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》，原文：点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗

典沥

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
典沥，来源于李郢的《唐诗》《送友生下第出关》，原文：糟床滴沥余声尽，典重裘又送君

苓典

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
苓，来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》，原文：一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生

典仑

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
典，来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》，原文：昔在思文献，今焉见典刑

典冉

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
典，来源于裴休的《唐诗》《太平兴龙寺诗（题拟）》，原文：（见《永乐大典》卷六六九九

典祯

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
典祯，来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》，原文：人和美叶祯祥出，阵善深为典教推

暄典

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
暄，来源于杨万里的《宋诗》《日午》，原文：揭竿借日自烘衣，背立晴暄片子时

典阮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
典，来源于戴栩的《宋诗》《夏肯父为先都仓求水心墓志未得而归社中诸友皆赋诗送其行》，原文：凭寄梅花酹，先贤必典型

净典

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
净，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《梁州序》，原文：(净、丑应介)

幽典

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
幽典，来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》，原文：幽明无俶扰，典祀不相昵

典琢

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
典琢，来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》，原文：强令典纶綍，拙不工琢雕

俪典

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
俪，来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》，原文：较论今鲜俪，诣绝古非常

典磊

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
典磊，来源于陈造的《宋诗》《复吴祕正五诗 其一》，原文：裔孙典刑在，磊落抱深识

赓典

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
赓典，来源于刘一止的《宋诗》《送楼伴张吏部还朝一首》，原文：去取小雅大雅诗，赓续二典窜禹谟

域典

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
域典，来源于方干的《唐诗》《献王大夫》，原文：操心已在精微域，落笔皆成典诰词

典倩

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
典倩，来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》，原文：独树蒨萝（《庐山记》作「倩罗」，今从《大典》

郇典

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
郇，来源于薛季宣的《宋诗》《张端明挽诗 其二》，原文：送鞋非李泌，哭市有郇谟

同典

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
同典，来源于武元衡的《唐诗》《寒食下第简长安故人》，原文：）（《古今岁时杂咏》卷十一收此诗，前为五言四句，后为七言四句，与《大典》同

兆典

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
兆典，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：典祀掌外祀之兆守，皆有域，掌其禁令

锋典

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
锋典，来源于孔平仲的《宋诗》《送董监部赴举》，原文：先锋陈典谟，后骑出歌贡

轶典

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
轶典，来源于韩琦的《宋诗》《北岳》，原文：星躔函毕昴，祀典轶王公

典泊

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
典泊，来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》，原文：高兴泊烦促，永怀清典常

典晨

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
典晨，来源于陆游的《宋诗》《读经》，原文：半升粟饭养残躯，晨起衣冠读典谟

典伽

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
典，来源于李之仪的《宋诗》《寄范七平凉有一优者颇相似每见即与从容聊遣吾思之不能已也》，原文：典刑不可见，况复堂上奇

文典

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
文典，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二二》，原文：朝廷以尊，文物典章

典犹

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
典犹，来源于虞俦的《宋诗》《六月请俸张簿摄邑止支其半因却还之》，原文：敝褐犹堪典，新凉要一壶

典瑥

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
典，来源于苏颂的《宋诗》《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二》，原文：未奋经纶业，空留典册词

典易

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
典易，来源于吕陶的《宋诗》《送杨圣愈口中赴益倅》，原文：政绩易成恩典在，天涯不觉两经秋

颀典

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
颀典，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：此无故，唯辕直且无桡也，是故辀欲颀典，辀深则折，浅则负

博典

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
博典，来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》，原文：朝衣典杯酒，佩劒博牛羊

由典

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
由典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：钦哉，往敷乃训，慎乃服命，率由典常，以蕃王室

典寓

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
典寓，来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》，原文：寓迹文章苑，栖魂典籍郛

洌典

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
洌，来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，原文：方池洌寒泉，湛湛缨可濯

苡典

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
苡，来源于梅尧臣的《宋诗》《魏文以予病渴赠薏苡二丛值庭下走笔戏谢》，原文：潩水有丈人，薏苡分丛茇

典亚

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
典亚，来源于戴叔伦的《唐诗》《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》，原文：名亚典属国，良选谏大夫

胥典

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
胥典，来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》，原文：乡胥改割全隠匿，妾典衣裳空被追

粤典

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
粤典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

尧典

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尧典，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登蒲州逍遥楼应制》，原文：在昔尧舜禹，遗尘成典谟

典琯

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
典，来源于董嗣杲的《宋诗》《钧天曲》，原文：天酒泻琪花，遵此奉常典

典慕

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
典慕，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：弗率训典，殊厥井疆，俾克畏慕

典治

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
典治，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡治，以典待邦巩之治，以则待都鄙之治，以法待官府之治，以官成待万民之治，以礼待宾侩其疚

祺典

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
祺典，来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》，原文：里有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣

郝典

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
郝，来源于张扩的《宋诗》《博古堂》，原文：河东安世工补亡，伏日郝隆便晒腹

崇典

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
崇典，来源于张镃的《宋诗》《庚戌岁旦次张以道韵》，原文：绍熙初岁新开历，典册崇仪极奉亲

典黎

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
典黎，来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈潮州伯霆》，原文：入游太乙曾临地，出牧昌黎所典州

斓典

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
斓，来源于项安世的《宋诗》《次韵郑检法与胡教授论诗》，原文：天机转杼轴，僧衲忌斓斑

典谐

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
典谐，来源于苏舜钦的《宋诗》《韩忠宪公挽词二首 其二》，原文：中台典故明，二府弼谐成

泰典

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
泰典，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：升泰、缛典弥文

文典

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
文典，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：典谟之文，凤鸣朝阳

典霜

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
典霜，来源于陈杰的《宋诗》《咏归晚步》，原文：黄鞠华差强人意，红拒霜犹有典刑

常典

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
常典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》，原文：沐浴惠泽，祗畏典常

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