



作者:郭砺婕2023-10-23 07:15:58王姓-男孩,王是我国排名第2位的姓;
姓王宝宝起名字男孩名字
王珞融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
王什旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其二九》,原文:不知二祖立雪齐腰,毕竟图个什么 |
王策晔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 策晔,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:巍巍广殿厌长策,晔晔盛誉嗤诸儒 |
王遥纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于崔涂的《唐诗》《秋夕与王处士话别》,原文:丹桂得已晚,故山归尚遥 |
王君馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:君子哉 |
王轶渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:或轶或传,式经营之 |
王稽椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于蔡戡的《宋诗》《效白乐天体自咏二十韵》,原文:力辞会稽组,愿赋祠庭禄 |
王缈翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈翩,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:舞袖翩翻,歌声缥缈,压倒柳腰莺舌 |
王容硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:解衣盘礴,从容笑语 |
王醇琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于叶适的《宋诗》《橘枝词三首记永嘉风土 其二》,原文:琥珀银红未是醇,私酤官卖各生春 |
王昉娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
王磐昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于梅尧臣的《宋诗》《教授宋著作还》,原文:唼藻有余乐,渐磐方得时 |
王良谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良谦,来源于虞俦的《宋诗》《和太守》,原文:岂弟循良守,功成意益谦 |
王晰采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
王庄濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄濡,来源于苏过的《宋诗》《次韵谢民师》,原文:梦中犹记鱼相濡,庄叟屡困监河枯 |
王翰鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 翰鹄,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 林少嘉》,原文:此君词翰逼晁秦,万鹄袍中少拟伦 |
王秋践
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋践,来源于李彭的《宋诗》《宿西林寺有先特进及先学士诗》,原文:来归十阳秋,足不践斯境 |
王桠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
王鸯槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于毛滂的《宋诗》《对巖桂一首寄曹使君》,原文:弄雪仙人淡纻衣,烟裙不著鸳鸯绣 |
王耘怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘怀,来源于王阮的《宋诗》《次韵范石湖北窗书怀一首》,原文:独念暑耘人,斯时若为怀 |
王凇羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
王禄嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于杨公远的《宋诗》《三用韵 其一○》,原文:无官堪受禄,有橘当封侯 |
王棣正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣正,来源于彭汝砺的《宋诗》《次文渊兄韵》,原文:风雨正开棠棣枝,尘埃复隔老莱衣 |
王怀秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
王炳瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于无名氏的《唐诗》《杜康台 二》,原文:(以上三首均见同治五年刊张炳钟纂《宜城县志》卷九 |
王漪廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于徐仲雅的《唐诗》《句》,原文:剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒 |
王泓骅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于董嗣杲的《宋诗》《水仙庙》,原文:隄上创新谁述记,却无门外一泓泉 |
王玮易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
王皋容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋容,来源于王安中的《宋词》《北山移文哨遍・哨遍》,原文:彼假容江皋,滥巾云岳,缨情好爵欺松桂 |
王蓁驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:日日盲风怪雨间,百花顦顇委蓁菅 |
王詹润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:(见《永乐大典》卷一三三四四「二寘」「示」字〖十四函一百三十七册〗引詹敦仁《清隐集》 |
王儒皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:平头四十误儒冠 |
王诀至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀至,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:瞿昙与老君,一诀归至当 |
王援仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援仲,来源于冯山的《宋诗》《武侯庙》,原文:远结孙权援,亲将仲达鏖 |
王梁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于晏几道的《宋词》《武陵春》,原文:浮动舞梁州 |
王潜晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜晨,来源于叶适的《宋诗》《改东门出二首 其一》,原文:鲂潜警夜跃,鹭起冲晨飞 |
王衡瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于贾岛的《唐诗》《慈恩寺上座院》,原文:未委衡山色,何如对塔峯 |
王筝辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于沈禧的《元曲》《梁州・秦台夜月乘鸾凤,谢馆春风醉管弦。千金拣得如花面。腰肢袅娜,》,原文:则这捧霞觞翠袖殷勤,按银筝珠玑错落,歌白雪金玉相宣 |
王慕琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于独孤及的《唐诗》《詶皇甫侍御望天灊山见示之作》,原文:早岁慕五岳,尝为尘机碍 |
王鹄昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于艾性夫的《宋诗》《过石泉寺》,原文:白鹄随人饭,青猿抱佛吟 |
王缔哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔哲,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
王棕璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于唐庚的《宋诗》《将家游治平院》,原文:江边胜事略寻徧,不见海棕高入云 |
王秉曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于秦观的《宋诗》《秋夜病起怀端叔作诗寄之》,原文:秉心既绝俗,发语自惊众 |
王瑧普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于王安石的《宋诗》《梦》,原文:知世如梦无所求,无所求心普空寂 |
王荑樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于柳永的《宋词》《塞孤》,原文:相见了、执柔荑,幽会处、偎香雪 |
王恤荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:不恤我躬瘁,乃嗟天泽悭 |
王悟玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟玺,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 道州民 美臣遇明主也》,原文:吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢 |
王竺宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺宣,来源于刘克庄的《宋诗》《春旱四首 其二》,原文:大士送归天竺去,相公宣入浙江来 |
王烯曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:忆昨走京华,炎曦昼方赫 |
王潭浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:沅湘碧潭水,应自照千峯 |
王蘅城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅城,来源于欧阳修的《宋诗》《初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭臯木叶下五首 其二》,原文:洛城风日美,秋色满蘅臯 |
王韦峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于李商隐的《唐诗》《赠司勋杜十三员外》,原文:汉江远吊西江水,羊[祜]韦丹尽有碑 |
王陟兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于韦应物的《唐诗》《送阎采赴东川辟》,原文:上陟白云峤,下冥玄壑湍 |
王尔憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题景德寺吉祥讲僧》,原文:我讲异尔讲,我书非尔书 |
王羡彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡彻,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:羡君眸子明,洞彻无纤翳 |
王乘珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:偶乘佳兴 |
王诚倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚倾,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九七》,原文:君王底意语知音,天下倾诚葵藿心 |
王年域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年域,来源于洪刍的《宋诗》《同师川商老追凉徐贤亭》,原文:抖擞三年异域尘,还将衰鬓照湖沦 |
王昶伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
王芃骅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日雨意如秋》,原文:西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不 |
王瑗栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
王昶瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
王奕仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于文彦博的《宋诗》《故宣徽惠穆吕公挽词 其一》,原文:奕世韦平族,经时管葛才 |
王季璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十二年》,原文:季孙宿帅师救邰,遂入郓 |
王庭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭蓬,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:庭除植蓬艾,隟牖悬蟏蛸 |
王珲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
王笠青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠青,来源于吕本中的《宋诗》《复往大名三首 其二》,原文:漫抛青箬笠,空负白髭须 |
王隅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题吴子山孤云亭》,原文:作亭坟之隅,奚止簠簋陈 |
王敖辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之 |
王闻其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公闻其情,复皇氏之族,使皇缓为右师 |
王屹睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于刘应时的《宋诗》《霞外亭二首 其二》,原文:数椽屹起枕林丘,云叶萧萧万木秋 |
王兴馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:钓台边,人把钓,兴何浓 |
王逊烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊,来源于文天祥的《宋诗》《次鹿鸣宴诗》,原文:囊书自负应如此,肯逊当年祢正平 |
王践绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》,原文:抗志青云表,俱践高世名 |
王畚昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于薛嵎的《宋诗》《赋山云姪偶耡》,原文:诗书长在手,畚锸岂劳君 |
王芉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
王沛沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛沉,来源于姚勉的《宋诗》《醉芙蓉》,原文:乃知沉湎者,颠沛在造次 |
王淼备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于刘长卿的《唐诗》《淮上送梁二恩命追赴上都》,原文:淼淼长淮水,东西自此分 |
王锐年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐年,来源于苏辙的《宋诗》《范百嘉百岁昆仲挽词二首 其一》,原文:少年何敏锐,才气伏诸生 |
王旌仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌仁,来源于程公许的《宋诗》《代寿安宣相》,原文:归来旌节华仁里,寄傲壶觞等大庭 |
王维远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维远,来源于释绍嵩的《宋诗》《遣怀 其一》,原文:静阅王维画,闲围李远棋 |
王翌斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:《后村诗话后集》卷一引朱翌说「夫犊子双角,殆拆朱字耳」,刘克庄以为朱泚、朱温皆「有时而验」 |
王滦巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
王泽仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽仁,来源于李正民的《宋诗》《挽鲁奉议 其二》,原文:仁心兼五福,庆泽在诸男 |
王淳钧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳钧,来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其一》,原文:武夷鞠淳,甫生及申,将秉周钧 |
王攸甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/屯卦》,原文:勿用有攸往 |
王婳储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
王艾筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于葛立方的《宋诗》《喜子邲登第》,原文:从此传芳应未艾,桂香应已袭天伦 |
王栗稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于卢延让的《唐诗》《怀江上(句)(卢延逊五举方登第。〖2〗尝作诗云。「狐冲」二句,租庸张相濬每诵之。又「饿猫」二句,成中令汭激赏之。又「栗爆」二句,王中懿建爱之。卢尝谓人曰:「平生投谒公卿,不意得猫儿狗子之力也。」) 三》,原文:栗爆烧氊破,猫跳触鼎翻 |
王尔纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔纫,来源于周紫芝的《宋诗》《送关康子将还青阳治旧田》,原文:纫兰秋浦应须尔,索米长安政恐难 |
王勉兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉兆,来源于葛胜仲的《宋诗》《记梦诗 其一》,原文:勉令勲德复蔼蔼,佳兆若此真非衰 |
王晠霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:瞻仰天颜有喜,君恩霈、寰宇雍容 |
王禹坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹坤,来源于张耒的《宋诗》《题谯东魏武帝庙》,原文:历数知归禹,干坤正造周 |
王翰纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于无可的《唐诗》《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵 二》,原文:染翰挥岚翠,僧名几处题 |
王玄邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚赞三首 其三》,原文:三玄铨量,设选佛科 |
王政晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」 子产相郑伯以如晋,叔向问郑国之政焉 |
王邕驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕驰,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰 |
王衡琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 野人庐》,原文:每一过衡门,归心为之起 |
王经谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经谦,来源于苏轼的《宋诗》《送南屏谦师》,原文:先生有意续茶经,会使老谦名不朽 |
王胤鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其二》,原文:醉中送首悲刘胤,食里迷唇吊马流 |


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