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伍姓传字辈男孩起名

马执种作者：马执种2023-10-23 07:25:49

伍姓-男孩-带传字，伍是我国排名第121位的姓；

伍姓传字辈男孩起名

伍诚传

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诚传，来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其一》，原文：文章诚可传，毁辱庸何伤

伍新传

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
新传，来源于张纲的《宋诗》《次韵彦达折梅》，原文：画角传新曲，粧台歛翠眉

伍传崧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
传崧，来源于王义山的《宋词》《水调歌头》，原文：山甫秀锺崧岳，传说上符箕尾，造物为时生

伍辑传

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
辑传，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：宝书传世久未辑，明时盛事犹缺然

伍传曜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
传曜，来源于杜甫的《唐诗》《存殁口号二首 一》，原文：席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗

伍岭传

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岭传，来源于林希逸的《宋诗》《罗云谷诗集跋》，原文：凤冈传酒赋凝香，龙岭行歌欣应拍

伍澎传

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
澎，来源于韩淲的《宋诗》《寄朴翁》，原文：宴坐孤山南，湖山自澎湃

伍攸传

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
攸传，来源于韩淲的《宋诗》《初十夜雨十一日大雨呈赵守》，原文：鬰攸洗净余氛后，开士画传禅月清

伍传瑜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
传瑜，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

伍桓传

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桓传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】七年春，卫孙桓子来盟，始通，且谋会晋也

伍傅传

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
傅传，来源于魏了翁的《宋诗》《黄成之求虚舟诗》，原文：庄生传之贾太傅，便将死生同浮休

伍传殷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
传殷，来源于杨巨源的《唐诗》《赠陈判官求子花诗》，原文：子细传看临霁景，殷勤持赠及春风

伍传启

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
传启，来源于贺铸的《宋诗》《曹永州哀词》，原文：相合水边传美政，飞来峰下启佳城

伍传祁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
传祁，来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》，原文：画工神品今代无，祁岳一脉传醉胡

伍暄传

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暄传，来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》，原文：犹记负暄稿，谁传咏史诗

伍传铮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
传，来源于葛郯的《宋词》《江神子・江城子》，原文：怨空传

伍择传

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
择传，来源于徐钧的《宋诗》《觐后》，原文：淫奔何暇择莸薰，牛马相传谶已云

伍传律

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
传律，来源于苏轼的《宋诗》《夜坐与迈联句》，原文：传家诗律细，已自过宗武

伍亚传

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亚传，来源于刘禹锡的《唐诗》《南海马大夫远示著述兼酬拙诗辄著微诚再有长句时蔡戎未弭故见于篇末》，原文：身在绛纱传六艺，腰悬青绶亚三台

伍峨传

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峨传，来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》，原文：撑空叠石何嵯峨，世传其名曰堆婆

伍研传

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
研传，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》，原文：人间盛传写，海内奔穷研

伍传典

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
传典，来源于郭世模的《宋诗》《题清芬阁》，原文：发挥家传标潜德，奕奕元孙有典刑

伍传壬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
传壬，来源于曾丰的《宋诗》《祀蚕先》，原文：世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方

伍逸传

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逸传，来源于钱起的《唐诗》《奉和张荆州巡农晚望》，原文：宣城传逸韵，千载谁此响

伍传秉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
传秉，来源于苏辙的《宋诗》《收蜜蜂》，原文：前人传蜜延客住，后人秉艾催客奔

伍传挚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
传挚，来源于叶适的《宋诗》《答李制置》，原文：鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋

伍元传

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
元传，来源于刘翼的《宋诗》《伯言见和拙作以汉隶书之谢以七韵》，原文：元常文不传，退之书何有

伍传林

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
传林，来源于杨公远的《宋诗》《始生书怀 其三》，原文：莫言末技浑无用，传入鸡林未可知

伍黎传

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
黎传，来源于曹彦约的《宋诗》《韩耕道次八绝句韵见寄因和答之 其八》，原文：昌黎世有简编孙，邺下常传慷慨言

伍柏传

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
柏传，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》，原文：琼觞传满兮均尧酒，柏殿赓飏兮洽汉臣

伍笙传

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笙传，来源于滕瑱的《宋诗》《绍熙辛亥六月中伏日出郭观稼小休野石读仲权正字壁间所题诗因次韵 其一》，原文：稻香蔼蔼暑风清，下马传觞听水笙

伍传采

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
传采，来源于仲并的《宋诗》《白氏夫人生日二首 其二》，原文：断机久已传家训，采藻端然继国风

伍兴传

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
兴传，来源于刘敞的《宋诗》《行诣扬州寿宁寺》，原文：废兴真可感，耆旧毎多传

伍桢传

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桢，来源于薛能的《唐诗》《长安道》，原文：空余片言苦，来往觅刘桢

伍传傅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
传傅，来源于陈傅良的《宋诗》《送黄子闻得县瑞安》，原文：逢人每似卓傅传，此道万古君王同

伍传琝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
传，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》，原文：传，谓之突

伍传湫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
传湫，来源于王安石的《宋诗》《龙泉寺石井二首 其二》，原文：人传湫水未尝枯，满底苍苔乱发粗

伍羲传

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
羲传，来源于苏轼的《宋诗》《起伏龙行》，原文：当年负图传帝命，左右羲轩诏神禹

伍传政

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
传政，来源于戴栩的《宋诗》《程郎中生日》，原文：只有潮声似政声，日夜流传喧两耳

伍皤传

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皤传，来源于林景熙的《宋诗》《孙供奉》，原文：皤皤长乐老，阅代如传舍

伍传沐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
传沐，来源于武元衡的《唐诗》《闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》，原文：休沐限中禁，家山传胜游

伍传缪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
传缪，来源于杜范的《宋诗》《七夕歌》，原文：坐令千载习缪传，遂将浊欲秽清玄

伍传景

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
传景，来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》，原文：（见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录）（按：《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云：「著《禅宗悟修圆旨》，自浅之深，庆州刺史魏静缉而序之成十篇，目为《永嘉集》，及《证道歌》一首，并盛行于世云尔

伍传晖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
传晖，来源于王十朋的《宋诗》《元章至云安用送韶美韵见寄次韵以酬》，原文：云安双鲤传书至，诗句清含山水晖

伍晠传

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：传宣车马上天街

伍芈传

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・那咤令》，原文：(芈旋云)这伍子胥当初在临潼会上，怎生般英雄，哥哥试说一遍，您兄弟听咱

伍传史

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
传史，来源于舒岳祥的《宋诗》《和正仲咏荷》，原文：曾闻画史传真诀，一叶旁边定一花

伍珹传

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于方回的《宋诗》《听孙炼师琴》，原文：圣门此意传不传，耿耿精灵月在天

伍靖传

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
靖传，来源于路应的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引陈玭《嘉靖南雁荡山志》）（按：路应诗及小传皆承张靖同志录示

伍嘉传

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嘉传，来源于释了演的《宋诗》《颂古九首 其九》，原文：若无塞外将军令，那得嘉名四海传

伍征传

拼音五行释意
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
征传，来源于陈宓的《宋诗》《初秋喜雨》，原文：玉漏城头传一箭，征人已觉十分长

伍川传

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
川传，来源于李复的《宋诗》《次韵吕元钧给事嘉川驿来诗》，原文：锦鲤往来出江浦，应传秀句满嘉川

伍锋传

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
锋传，来源于欧阳修的《宋诗》《同年秘书丞陈动之挽词二首 其一》，原文：文章落笔传都下，议论生锋服座中

伍炔传

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

伍传昀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
传，来源于陈克的《宋词》《谒金门》，原文：燕子不传消息

伍传籍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
传籍，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠彦深》，原文：世传寒士有食籍，一生当饭百瓮葅

伍耘传

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
耘传，来源于张籍的《唐诗》《赠殷山人》，原文：耕耘此辛苦，章句已流传

伍垣传

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
垣传，来源于王千秋的《宋词》《西江月》，原文：册府牙签昼阅，词垣紫诰宵传

伍传纪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
传纪，来源于仲并的《宋诗》《陈行之得之因震泽旧居辟小阁面列洞庭山客有名以尊经者江都仲某为长句以纪之》，原文：不但家法传羣纪，经学当与心法俱

伍传鑫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
传，来源于曾觌的《宋词》《长相思》，原文：风传细细香

伍传岳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
传岳，来源于陈与义的《宋诗》《再登岳阳楼感慨赋诗》，原文：岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵

伍传馠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馠hān木芳香。
国学点评
传，来源于王庭的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：当日使君曾拥传

伍葭传

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葭传，来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》，原文：方传六琯葭灰动，又报千林花事新

伍传沛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
传，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：”万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于 贤而传于子

伍传岭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
传岭，来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其三○》，原文：叶气先传五岭梅，新冰削玉辟风开

伍储传

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
储传，来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》，原文：云阵星躔促传车，长安初日望储胥

伍冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐元年十二月庚子雪夏首莼湖结冰鹡鸰群集于上者至不可数感而作是诗也 其二》，原文：彼至维何，而有冽其清兮

伍传维

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
传维，来源于文彦博的《宋诗》《送子骏朝议归阙》，原文：蚤传文价出坤维，为有仙才生阆苑

伍传舸

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
传舸，来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》，原文：香溢金杯环广坐，声传妓舸匝中流

伍传栾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
传栾，来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》，原文：斧薪弗翦召棠树，箫鼓相传栾社祠

伍传慕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
传慕，来源于李存勗的《唐诗》《题北京西山童子寺七言》，原文：昔时童子[慕]（募）清闲，今古犹传在此山

伍传轩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
传轩，来源于张纲的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：花发西轩，早已传春意

伍传辰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
传辰，来源于丁逢的《宋诗》《赠姜邦杰 其二》，原文：眷重先帝传禅日，恩除今上继承辰

伍诺传

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诺传，来源于程大昌的《宋诗》《次林光朝八月十五日道出南昌寄龚帅实之韵》，原文：锦囊忽至诗传诺，玉麈未交心已开

伍传鸯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
传鸯，来源于洪适的《宋诗》《瑞香花》，原文：芳蓉妬入鸳鸯社，异馥清传锦绣堆

伍烟传

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烟传，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻韩园燕集》，原文：春深别馆花如烟，藉草传杯地为席

伍传恣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
传恣，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二七》，原文：早朝人待九门开，跃马传呼恣往回

伍传湲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
传，来源于普愿的《唐诗》《久住投机偈》，原文：（见《景德传灯录》卷十）

伍珉传

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珉传，来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》，原文：十龄传正印，一德镂坚珉

伍传邵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
传邵，来源于甄龙友的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》，原文：衣传袁道洁，梦接邵尧夫

伍传郇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：伯宗辟重，曰：「辟传

伍珈传

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珈传，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

伍传召

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
传召，来源于张镃的《宋诗》《简虞子建》，原文：乘闲书纸本非诗，切勿多传召嗤鄙

伍传袤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
传，来源于曹勋的《宋词》《浣溪沙》，原文：低眉信手曲初传

伍彬传

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
彬传，来源于欧阳修的《宋诗》《赠沈博士歌》，原文：自从彬死世莫传，玉练锁声入黄泉

伍逸传

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逸传，来源于周紫芝的《宋诗》《吴师鲁挽词》，原文：他时隐逸书佳传，名在宗元季孟间

伍仑传

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仑传，来源于元稹的《唐诗》《琵琶歌》，原文：自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为

伍淳传

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淳传，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其二》，原文：银钩已有淳熙脚，玉句仍传德寿衣

伍传远

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
传远，来源于向的《宋词》《点绛唇》，原文：幽恨谁知，锦字空传远

伍传汝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
传汝，来源于苏轼的《宋诗》《古缠头曲》，原文：世人只解锦缠头，与汝作诗传不朽

伍传执

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
传执，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》，原文：至道克传，贤达斯执

伍卿传

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
卿传，来源于李正民的《宋诗》《寄邦求拟南食作》，原文：我念孙卿久滞留，欲致数品无传邮

伍滇传

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
滇传，来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》，原文：似传滇池君，愿献汗血驹

伍诣传

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诣传，来源于欧阳修的《宋诗》《代书寄尹十一兄杨十六王三》，原文：传云送主丧，窀穸诣坟兆

伍华传

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
华传，来源于范纯仁的《宋诗》《李彦深哀词二首 其二》，原文：清白传三世，才华掩一丘

伍憧传

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
憧，来源于戴表元的《宋诗》《六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有子万事足为韵 其八》，原文：憧憧道傍子，与尔故相远

伍传庄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
传庄，来源于韩维的《宋诗》《王侍读挽辞二首 其一》，原文：法书传隶古，才笔拟庄骚

伍传汶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
传汶，来源于贺铸的《宋诗》《重送》，原文：传声汶阳客，已解木兰桡

伍屿传

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
屿，来源于韩翃的《唐诗》《又题张逸人园林》，原文：露色点衣孤屿晓，花枝妨帽小园春

伍专传

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
专传，来源于黄庚的《宋诗》《挽卫山斋 其二》，原文：拟向山中专注易，忽传地下趣修文

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