属虎的人个性独立、勇敢,因此在起名时需要选择一个能够体现其个性特点的名字。示字旁是汉字中的一种常见部首,它是由示字和一些具有相似意义的字组成的。在属虎起名中,使用示字旁可以起到增加名字的含义、增加名字的美感等作用。举例来说,可以选择寓意“勇敢”的名字,通过使用示字旁“示”,来突出属虎人的勇敢品质。此外,示字旁还可以与其他部首组合,创造出更多独特的名字,使起名更富有创意和特色。总之,在给属虎起名时,我们可以充分利用示字旁,创造出与其个性特点相匹配的名字。
属虎起名能用示字旁吗
祺荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》,原文:典礼昭成,祺祥交属 |
祈珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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祈,来源于程俱的《宋诗》《独游保宁凤凰台》,原文:凭虚默自计,逝将祈孔宾 |
濡祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》,原文:濡以鸿泽,皇之圣 |
禧炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于任希夷的《宋诗》《遗安堂》,原文:繄昔开禧年,狂童叛吾蜀 |
禧荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:祥烟瑞霭浮清庙,绵宇被纯禧 |
泱祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其八》,原文:磝磝青嶂横,泱泱春溜满 |
澄礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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澄礼,来源于林希逸的《宋诗》《送徐仓用后村韵 其二》,原文:滂喜澄清真有志,籍违礼法亦如仇 |
禄奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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禄,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 太湖石》,原文:赏玩若称意,爵禄行斯须 |
晴礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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晴礼,来源于刘克庄的《宋诗》《丁卯元日十首 其三》,原文:五畤初行禋类礼,万金难买岁朝晴 |
琦祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于项安世的《宋诗》《隆中次吴襄阳韵二首 其二》,原文:阿琦去梯策,尚识智士功 |
汐禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:姱节寒冰雪,归情溯汐潮 |
淙禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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淙,来源于方回的《宋诗》《登高临大江》,原文:淮蒌昔未茁,庐瀑今已淙 |
禧楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》,原文:嘉泰开禧后,人传伯仲文 |
祈滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:但祈张夫子,早作汉郎从 |
月祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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月祈,来源于光温古的《唐诗》《句》,原文:六月一日先祈社稷,遍祈山川,其时西北山顶,有云团团而上,雷起巖突,电发 |
祯曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:士马山嶫,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合 |
淄祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏籀的《宋诗》《游鼓山一首》,原文:经行石窦解縢屩,饮灌匏杓谈淄渑 |
禧涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
洛祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》,原文:同在洛阳时,交游尽豪杰 |
祯炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯 |
芙礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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芙礼,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:如涌浮图近紫霄,芙蓉仙苑礼羣僚 |
礼凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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礼凌,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:礼容故背违,言辞苦凌逼 |
禧玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》,原文:曾颂天禧金石刻,定应宽利赋朝恩 |
祈澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于曹勋的《宋词》《玉楼春》,原文:三千嫔御奉严宸,亿万斯年祈圣寿 |
滇祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
祈蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于魏了翁的《宋词》《眼儿媚》,原文:只祈兄弟,长随母健,不爱高官 |
禄峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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禄峥,来源于李之仪的《宋诗》《送人入馆阁》,原文:天禄峥嵘北斗齐,享穷人欲去无梯 |
潜禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:手把梅花,东望忆陶潜 |
祈曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于王柏的《宋诗》《黄华歌》,原文:百姓欣欣有喜色,一步拜手祈松椿 |
祈霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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祈霖,来源于陈棣的《宋诗》《挽丞相祁国公三首 其一》,原文:方祈永霖雨,俄复跨箕辰 |
胧祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于祖可的《宋词》《小重山》,原文:黄昏后,罗幕更朦胧 |
淄祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于方一夔的《宋诗》《前梁父吟》,原文:琅山蔼空青,淄水涨寒绿 |
烊礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
沥祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于何梦桂的《宋诗》《挽太学正节先生徐应镳》,原文:洗骨不污唐六馆,沥心无愧赵孤儿 |
礼琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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礼琲,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:学经傥无用,诗礼发含琲 |
禧月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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禧月,来源于周文璞的《宋诗》《春雪》,原文:崇禧仙舘似官居,二月寒风峭有余 |
祺嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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祺,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:祺维遥献祝,敢继颂申篇 |
禧漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》,原文:闻乐歆德,介以福禧 |
珈礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
祈浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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祈浦,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
棹祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于元稹的《唐诗》《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言赠于梦中诗赋以寄一二僚友故今所和者亦止述翰苑旧游而已次本韵》,原文:渔艇宜孤棹,楼船称万艘 |
央祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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央,来源于苏轼的《宋诗》《感旧诗》,原文:床头枕驰道,双阙夜未央 |
泱祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于储光羲的《唐诗》《赴冯翊作》,原文:葱茏墟落色,泱漭关河气 |
祺珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:集祺祥 |
易祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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易,来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》,原文:既赋以奇,未易泯灭 |
禧枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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禧枫,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
礼沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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礼沧,来源于刘摰的《宋诗》《崔仲岳鹤舟》,原文:昔随羣众退礼部,归来便作沧浪游 |
祈蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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祈,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:曾见陜西鄠县有大业三年郑州刺史李渊为子世民祈疾疏石刻拓本,孙星衍《访碑录》亦收载 |
祈冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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祈冶,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:伊祈氏、一番陶冶,千林色香 |
礼泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大和舞》,原文:礼物还旧,朝章中兴 |
芷礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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芷礼,来源于黄机的《宋词》《永遇乐》,原文:侃其笑语,止乎礼义,衣佩细纫兰芷 |
祯橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
祯苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
祯燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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祯燮,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
漪祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于张耒的《宋诗》《春游昌谷访李长吉故居》,原文:渠流涨春漪,鸣涧转芳屿 |
祯未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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祯未,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 |
祺湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:永光国典,翕受天祺 |
祯垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》,原文:高真谆诲昔亲闻,上帝休祯今再觌 |
炅祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
祯桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯 |
昶礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
朔礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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朔礼,来源于杨雯的《宋诗》《宋武帝庙》,原文:江东旧正朔,礼奉敢不虔 |
祯岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》,原文:承献珍图昭美应,考祥花品见维祯 |
晖禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于释文珦的《宋诗》《屏迹》,原文:须臾日西颓,余晖在高岭 |
澎礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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澎,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:萦纡拱揖俨左右,吞吐澎湃环山腹 |
祈燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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祈燮,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:堂堂大尹燮理才,嘉瑞应祈当奠枕 |
祯珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
源礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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源礼,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李泰伯归建昌》,原文:君居麻源谷,学礼如郑玄 |
祺澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:永光国典,翕受天祺 |
祯樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
礼境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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礼境,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《题彭州阳平化》,原文:寻真游胜境,巡礼到阳平 |
菀祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
荏禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于陈克明的《元曲》《耍孩儿・赶苏卿何处双通叔?到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下凤》,原文:桃源洞墨云荏苒,武陵溪烟水模糊 |
祯峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》,原文:在人为英杰,与国作祯符 |
堰礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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堰,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:两浇水足东西堰,一抹云收南北田 |
祈楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于卢纶的《唐诗》《送道士郄彝素归内道场》,原文:叱我问中寿,教人祈上升 |
湫礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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湫,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一七》,原文:每怜纸撚揾无油,将底光辉古荡湫 |
禄朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:先劳而后禄,不亦易禄乎 |
昀祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于赵不为的《唐诗》《句》,原文:(〖1〗句列光温古祈雨诗句后 |
禧峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:三秀书图牒,千龄保福禧 |
祺染
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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祺,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:九庙歆禋享,三宫集寿祺 |
桑禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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桑禄,来源于赵蕃的《宋诗》《马上读子肃诗集并怀子进子仪》,原文:不使高飞向台省,忍教微禄滞柴桑 |
昱祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于范成大的《宋诗》《新岭》,原文:曈曈赤帜张,昱昱金钲上 |
泷祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南方耆旧传此水,乐昌之泷兹乃是 |
茂礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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茂礼,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:奉诣乔丘彰锡祉,胙壤濑乡修茂礼 |
艾祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵西山》,原文:夹径幽香吹艾纳,隔林绝艳点燕支 |
璃祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于方回的《宋诗》《白云山房次韵马道士虚中三首 其一》,原文:服食呼吸能还童,不如但饮瑠璃钟 |
瑗祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
礼芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏,曹伯来朝,礼也 |
祁沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于沈辽的《宋诗》《石燕坡》,原文:祁阳县南石燕坡,骤雨干时燕子多 |
祈芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一》,原文:隆兴焕耀太平宜,预祈丰稔名香艺 |
禧景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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禧景,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:属景运纯禧 |
祯淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
萧礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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萧礼,来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 二》,原文:百余年间未灾变,叔孙礼乐萧何律 |
祁晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:祁瞒奸命,司马杀之,以徇于诸侯,使茅伐代之 |
祁沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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祁,来源于曹勋的《宋诗》《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其一》,原文:惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒 |
礼澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:礼,不讳嫌名 |
祯瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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祯瑞,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
芹祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于陆游的《宋诗》《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首 其二》,原文:笾实傍篱收豆荚,盘蔬临水采芹芽 |
禄琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:来百禄,知无极 |
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