周易取名字书,作为一本经典的工具书,在命名过程中起到了至关重要的作用。起名对于每个人来说都是一件崇高而艰巨的任务,因为名字与个人的命运紧密相连。一个好的名字可以带来好的运势和人际关系,而一个不合适的名字可能会对个人造成不良影响。而周易取名字书的应用,正是帮助人们在取名时获得智慧和技巧的辅助,以达到最佳命名效果。
周易取名字书的核心理念是根据周易的卦象、卦辞以及六十四卦的阐释原理来进行命名。它认为人的命运可以通过把自己的名字与周易中的卦象进行对应,从而改变个人运势。因此,通过使用周易取名字书,人们可以充分利用周易的智慧和卦象的启示,为自己和他人取得有意义和积极作用的名字。
周易取名字书不仅关注个人名字的含义与运势,也重视名字的音律和谐。它认为好的名字应该有好的音节、音调和韵味,这样才能引发积极的心理共鸣,增加自信心与吸引力。因此,在取名过程中,周易取名字书会提供一系列符合周易原则的名字选项,以供选择。
总而言之,周易取名字书是一本集智慧与技巧于一身的宝典,它可以帮助我们了解取名的原则与方法,并提供合适的命名选择。无论是为自己还是为他人取名,都应该重视名字所带来的影响,并运用周易的智慧和技巧,创造一个有益于个人发展和命运的名字。
周易取名字书
洵濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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洵濡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:羔裘如濡,洵直且侯 |
典单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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典单,来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》,原文:典押双眇,令佐单瞽 |
舸熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于李白的《唐诗》《越女词五首 四》,原文:东阳素足女,会稽素舸郎 |
松筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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松筹,来源于洪咨夔的《宋诗》《生朝前一日过隆庆十里得老人书中诗因用尊韵 其二》,原文:出塞曲中迷灞浐,筹边图里认维松 |
绅恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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绅,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:再拜君之言,书绅戒荒怠 |
乘涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明劝农诗 其三》,原文:闽乘其偷,载耒逐逐 |
普宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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普宏,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四九》,原文:普天率土,寿域宏开 |
旒阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于袁说友的《宋诗》《和赵成子提干喜雨韵 其二》,原文:欲办一椽名喜雨,愧无老笔赞宸旒 |
粤沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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粤,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:冰清临百粤,风靡化三川 |
缤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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缤天,来源于司马光的《宋诗》《陪张龙图南湖暑饮 其二》,原文:楼船潋灔轻浪,鸥鹭缤纷满天 |
沉妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于钱弘俶的《唐诗》《陈国》,原文:庭花春易尽,璧月夜难沉 |
岭沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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岭沅,来源于戴叔伦的《唐诗》《送孙直游郴州》,原文:孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁 |
泯婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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泯,来源于魏了翁的《宋诗》《再和浣花韵呈李彭州李参政》,原文:又怀唐拾遗,泯然哀江头 |
沉隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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沉隽,来源于程公许的《宋诗》《送别周宪使》,原文:西南望远长安日,寒隽陆沉几千百 |
蔻思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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蔻思,来源于吴文英的《宋词》《杏花天》,原文:蛮姜豆蔻相思味 |
旌鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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旌鸿,来源于张佖的《宋诗》《边上》,原文:戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风 |
桐才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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桐才,来源于李新的《宋诗》《宋隐君挽词》,原文:新阡无用栽凡木,待看奇才长碧桐 |
狄垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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狄垣,来源于李白的《唐诗》《赠武十七谔幷序》,原文:狄犬吠清洛,天津成塞垣 |
瑥桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桔,来源于舒岳祥的《宋诗》《退之谓以鸟鸣春往往鸟以夏鸣耳古人麦黄韵鹂庚之句乃真知时山斋静听嘲哳羣萃有麦熟之鸣戏集鸟名而赋之》,原文:田头赫日晒额焦,脱衣挂树踏桔槔 |
烽磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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烽,来源于刘克庄的《宋诗》《筑城行》,原文:旧时广野无城处,而今烽火列屯戍 |
秋壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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秋壬,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮 |
昱琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:二十隮膴仕,昱昱五采翬 |
堇淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》,原文:为君进甘旨,君视肉有堇 |
文洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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文,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 十七》,原文:凡原文可通者,尽可能保持原文 |
篁晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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篁,来源于杜范的《宋诗》《天柱峰》,原文:侧身下篁篠,倦坐屡脇息 |
榭舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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榭舟,来源于李德裕的《唐诗》《首夏清景想望山居》,原文:累榭空留月,虚舟若待人 |
正津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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正津,来源于李纲的《宋诗》《煨芋》,原文:芳甘著颊自生津,多病文园正消渇 |
璃珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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璃,来源于杨万里的《宋诗》《四月十三日度鄱阳湖》,原文:天如瑠璃钟,下覆水晶椀 |
经磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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经,来源于石孝友的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:梅径已经香雪冻 |
札岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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札,来源于韩元吉的《宋诗》《少稷家观雪赋江字三十韵》,原文:献衣知念札,加璧殆追逄 |
琰勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于裘万顷的《宋诗》《寄宋居士脩叔求庵记》,原文:翠琰新刊照眼明,流传何日到柴荆 |
婳骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
凇谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
玺同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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玺同,来源于梅尧臣的《宋诗》《陆子履示秦篆宝》,原文:其后同玉玺,不随骊山葬 |
昼檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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昼,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:汗透鲛绡昼影长 |
普霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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普,来源于邹浩的《宋诗》《吴公蔚将还滁阳出所集述德堂诗作此送之》,原文:胸中何啻法界寛,普集尘沙诸佛祖 |
藻吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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藻吟,来源于卫宗武的《宋诗》《五云诗》,原文:迺作江湖漫浪游,奋藻扬葩肆吟笔 |
章勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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章勃,来源于释大观的《宋诗》《出山相赞》,原文:入山去龙章凤质,出山来败衣勃率 |
矗忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:一气忽为二,矗然画干坤 |
纫裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》,原文:裁牋屡唤南飞翰,何当澡瀹纫椒兰 |
蕖团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕》,原文:千炬金栀映玉蕖,台城昨梦又年余 |
时廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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时廷,来源于钱颖的《宋诗》《再入台》,原文:人忧时世方多事,我喜朝廷看谏官 |
瞻毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于叶梦得的《宋词》《临江仙》,原文:五朝瞻旧老,挥麈听风生 |
壬亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬 |
徵翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
瑱旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
烟辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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烟辰,来源于史瑜的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:池馆春光欲禁烟,芳辰修禊集羣贤 |
桓曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:让桓正乎 |
缮莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于柳宗元的《唐诗》《晨诣超师院读禅经》,原文:遗言冀可冥,缮性何由熟 |
缘夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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缘夕,来源于程公许的《宋诗》《游仙二章上范殿撰洁庵先生 其二》,原文:随缘翫泡影,隠思晓继夕 |
崎甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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崎,来源于陆游的《宋诗》《出游》,原文:万里崎岖蜀道归,荆州非复壮游时 |
荷谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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荷谒,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:高盖如秋荷,势利相奔谒 |
忻原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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忻原,来源于韦应物的《唐诗》《秋郊作》,原文:登原忻时稼,采菊行故墟 |
榆瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于杨时的《宋诗》《汴上》,原文:榆荚青钱飘已尽,月堤流水漭相围 |
峰扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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峰扬,来源于张侃的《宋诗》《虚庭》,原文:云自悠扬峰叠叠,风常和暖日漪漪 |
芃真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:芃芃棫朴,薪之槱之 |
垣謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于杨巨源的《唐诗》《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》,原文:旷怀玉京云,孤唱粉垣雪 |
昀棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于文彦博的《宋诗》《和张峣秀才勉弟之什》,原文:棣萼联华继昔贤,素园游想已多年 |
畚烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘宰的《宋诗》《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首 其一》,原文:秀气中间空畚筑,斯文今日遇权衡 |
望樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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望樱,来源于赵蕃的《宋诗》《奉呈何叔信魏昭甫三首 其三》,原文:春风大属野樱朱,树树相望绮不如 |
怡滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十九》,原文:高怀怡淡景相和,才到尘途事便多 |
豫渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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豫渝,来源于姬昌的《周易》《周易/豫卦》,原文:上六,冥豫,成有渝 |
经蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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经蓁,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
武郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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武,来源于黄庭坚的《宋诗》《宝梵大师真赞》,原文:知文知武,染衣将相也 |
渲兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
闻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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闻纭,来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》,原文:颇闻妙香山,天花雨缤纭 |
箪淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩元吉的《宋诗》《护国寺次前婺州韵》,原文:便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉 |
天琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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天琪,来源于黎道华的《宋诗》《金石台遥碧堂》,原文:三真在天今几秋,瑶林琪树连琼楼 |
桠淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
虔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:州复设掾职其专,此盖椎轮当益虔 |
墨潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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墨潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《观书》,原文:试写麻牋滑似苔,墨蛟矫矫秋潭底 |
洛淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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洛,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:憧憧洛阳道,日夕皇华使 |
晶沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:敛黛凝愁色,施钿耀翠晶 |
悟仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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悟仲,来源于苏过的《宋诗》《和新葺南园》,原文:敢嫌仲蔚蓬蒿陋,久悟邯郸梦幻中 |
淑僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:芳播崇楼淑气浮,影涵古桂清辉发 |
瓷境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瓷,来源于黄庭坚的《宋词》《鹧鸪天》,原文:汤泛冰瓷一坐春 |
博珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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博,来源于佚名的《唐诗》《文宗时举场中语(题拟)》,原文:乡贡进士,不博上州刺史 |
择绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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择,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 红线毯 忧蚕桑之费也》,原文:红线毯,择蠒缲丝清水煮 |
旒奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘禹锡的《唐诗》《古词二首 一》,原文:轩后初冠冕,前旒为蔽明 |
史献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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史献,来源于曾巩的《宋诗》《湘寇》,原文:愿书此语致太史,献之以补丹扆箴 |
胭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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胭葆,来源于陈襄的《宋诗》《次韵李学士勾院海棠》,原文:胭脂著雨深红日,葆髪临风半白时 |
桓酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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桓,来源于徐积的《宋诗》《酬李道源弹琴之句 其二》,原文:安得桓伊吹短笛,共君慷慨一时歌 |
珲津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于宋庠的《宋诗》《池上观雨》,原文:斜津添竹泪,繁点溢荷珠 |
扬尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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扬尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:蒍贾为工正,谮子扬而杀之,子越为令尹,己为司马 |
久川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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久川,来源于孙觌的《宋诗》《癸丑寒食曹山饭僧荐章淑人不胜悼往之怀书二诗于方丈屋壁 其一》,原文:川逝日已远,蓬漂久未归 |
祁柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于吴泳的《宋诗》《祁山歌上制帅闻敌退清水县作》,原文:祁山之西当太白,战士弯弓抱明月 |
些芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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些,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・南吕/一枝花》,原文:这些时典卖了我些南亩田,耗散了中庭麦 |
淳遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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淳遥,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚 |
宛琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于释永颐的《宋诗》《夏夜怀洞霄 其二》,原文:凉夜宛游清境,归时尚爱攀松 |
娴媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
鸯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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鸯,来源于李义府的《唐诗》《杂曲歌辞 堂堂 二》,原文:嬾正鸳鸯被,羞褰玳瑁牀 |
旨浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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旨浩,来源于孟浩然的《唐诗》《归旧隐》,原文:(见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》引)(按:此二句疑为浩然《归故园作》「北阙休上书,南山归弊庐」之异文 |
峨泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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峨泰,来源于黄庭坚的《宋诗》《西禅听戴道士弹琴》,原文:谁言伯牙绝絃钟期死,泰山峨峨水汤汤 |
缮子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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缮子,来源于韩淲的《宋诗》《宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写》,原文:忽见子孙能缮录,敢言人士得谁夸 |
姣姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于包恢的《宋诗》《病中口占》,原文:醲醉酒池竭,姣淫欲海涸 |
诚伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:子诚仁人也 |
本臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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本臻,来源于孙应时的《宋诗》《悼赵提干 其一》,原文:力臻门户立,学务本源长 |
晣沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
钧屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:盛掩钧台旧,仪高鲁观祥 |
僖彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于王十朋的《宋诗》《僖公》,原文:僖公能继伯禽风,盛德揄扬鲁颂中 |
