有一只可爱的虎宝宝降生了,作为父母,我们都希望为他起一个好听而又有意义的名字。取名育字辈是传统文化中的一种习俗,它代表着对子孙后代的期望和祝福。但是,在为虎宝宝取名育字辈时,我们需要注意一些规则和技巧。
首先,我们可以从宝宝的出生日期、生肖以及家族中的命名传统入手。虎宝宝既然是属虎的,我们可以考虑在名字中体现出虎的特点,比如取一个含有“虎”字的名字,如“虎威”、“虎胜”等。此外,可以结合宝宝的出生日期来取名,比如如果宝宝出生在八月份,可以选择一个带有“秋”字的名字,如“秋阳”、“秋思”等。
其次,我们还可以根据宝宝的五行属性来取名。根据五行学说,每个人都有自己的五行属性,如金、木、水、火、土。我们可以根据虎宝宝的五行属性,选取与之相生或相克的字作为名字的一部分,以起到补缺、护身的作用。
最后,取名时还要注意名字的发音和意义。一个好的名字应该容易被人记住和发音准确。同时,名字的意义应该积极向上,蕴含着美好的寓意,给宝宝带来好运和祝福。
在为虎宝宝取名育字辈时,还需根据自身文化背景和家族传统来选择适合的名字。最重要的是,要用心、用爱为宝宝选取一个与众不同、有特色的名字,给他一个美好的未来。
虎宝宝取名育字辈
浚育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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浚,来源于陈著的《宋诗》《新揭州学扁乡人求赋》,原文:道腴养斯丰,学深浚斯深 |
育晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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育,来源于白玉蟾的《宋诗》《送珊上座归育王》,原文:阿育王山仓廪空,百指张颐欲嚼舌 |
育桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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育桑,来源于吴泳的《宋诗》《郫县春日吟 其六》,原文:树桑五亩育鸡豚,器用匏尊老瓦盆 |
育桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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育,来源于强至的《宋诗》《代上余太宰生辰》,原文:瑞挺真儒翊圣时,沩山秀气育丰规 |
奕育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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奕,来源于李之仪的《宋诗》《又寄性之二首 其一》,原文:文章歆向传家日,事业韦平奕世心 |
育澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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育,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:曰:『王家育我,可姓王也 |
清育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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清育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。》,原文:淳清育物,瑞木成文 |
育荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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育,来源于度正的《宋诗》《寿制置吴侍郎》,原文:翺翔祕馆育仪羽,岌嶪殿中峩触邪 |
育峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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育,来源于吕陶的《宋诗》《和鹿鸣燕进士二首 其二》,原文:里有宾兴方启燕,诗称乐育愿升歌 |
奈育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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奈育,来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂八咏 芭蕉》,原文:孤芳莫念违天性,无奈深恩爱育何 |
育栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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育,来源于刘敞的《宋诗》《题西湖中鱼》,原文:育育水满湖,中有千金鱼 |
墨育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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墨,来源于王安石的《宋诗》《无营》,原文:墨翟真自苦,庄周吾所爱 |
育澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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育,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 高昌》,原文:贲育搏婴儿,一扫不复余 |
熙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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熙育,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其六一》,原文:熙熙然涵泳化育,犹千花万卉之逢春 |
育嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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育,来源于陆游的《宋诗》《闻虏酋遁归漠北》,原文:妄期旧穴得孳育,不知天网方恢恢 |
曦育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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曦,来源于郭印的《宋诗》《负暄》,原文:茅簷负晨曦,暖入四体舒 |
育葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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育葆,来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其四》,原文:葆真育其龢,英华发枯槁 |
育熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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育,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕使生辰诗》,原文:乐育菁莪泮水宫,青衿咸仰百川东 |
琲育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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琲,来源于韦骧的《宋诗》《和孙叔康探梅二十八韵》,原文:金丝才出莟,珠琲遍攒梢 |
屿育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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屿,来源于白居易的《唐诗》《府西池北新葺水斋即事招宾偶题十六韵》,原文:清浅漪澜急,夤缘浦屿幽 |
蓁育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蓁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些 |
旨育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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旨,来源于魏野的《宋诗》《和孙虞部见赠》,原文:性愚非赐也,微旨尚难猜 |
柃育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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育,来源于余复的《宋诗》《和御赐登第》,原文:虞庠教育蒙深泽,汉殿咨询愧首延 |
育茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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育,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:可以赞天地之化育,则可以与天地参矣 |
育崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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育,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六》,原文:师门育材,治心扶性 |
沧育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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沧育,来源于周必大的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:东朝方母育,沧海倏尘飞 |
育洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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育,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五爱 其一》,原文:种至春还育,功于世最多 |
育未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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育未,来源于王建的《唐诗》《留别舍弟》,原文:孤贱相长育,未曾为远游 |
育漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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育漾,来源于余靖的《宋诗》《过大孤山》,原文:亭育天地心,凭险恣荡漾 |
璎育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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璎,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
育暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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育暖,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》,原文:光明坐觉幽阴破,温暖深知覆育长 |
育晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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育,来源于杜牧的《唐诗》《鸳鸯》,原文:好育顾栖息,堪怜泛浅清 |
育潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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育,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其三》,原文:上相经纶日,羣生化育中 |
育晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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育,来源于张先的《宋诗》《巢乌》,原文:穷生俾反哺,岂能报成育 |
峥育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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峥,来源于白居易的《唐诗》《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌》,原文:海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘 |
奈育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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奈育,来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂八咏 芭蕉》,原文:孤芳莫念违天性,无奈深恩爱育何 |
漪育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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漪,来源于刘应时的《宋诗》《石菖蒲》,原文:玉立一峯森黛色,虬蟠九节漾风漪 |
熙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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熙育,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其六一》,原文:熙熙然涵泳化育,犹千花万卉之逢春 |
育潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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育,来源于林桷的《宋诗》《赠汪孝子》,原文:天地一身难养育,子孙百口复团圆 |
育圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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育,来源于刘克庄的《宋诗》《又和南塘十首 其二》,原文:甚矣形骸秽,居然孕育繁 |
冶育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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冶,来源于崔颢的《唐诗》《代闺人答轻薄少年》,原文:青丝白马冶游园,能使行人驻马看 |
育崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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育崇,来源于萧立之的《宋诗》《送惠教谕之兴国任》,原文:县官崇化育,君复一毡青 |
栎育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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栎,来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 蒙斋》,原文:庄周称社栎,神拙意无穷 |
炀育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春 |
瑭育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
霁育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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霁,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:溪月寒澄霁,巖烟暮杳沈 |
育胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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育胥,来源于宋祁的《宋诗》《皇帝迩英阁讲毕五经》,原文:遂使民胥效,咸知上育材 |
育泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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育,来源于方逢振的《宋诗》《贺蛟峰先生得孙》,原文:贤愚一任汝,鞠育推予恩 |
冬育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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冬育,来源于曹勋的《宋诗》《林诏使生日》,原文:杪冬庆阀绮云浮,挺育文英气夺秋 |
蒂育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蒂,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵方性夫同年见寄》,原文:先生隐桐庐,议论有根蒂 |
蕙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蕙,来源于鲍溶的《唐诗》《经隐叟》,原文:萝景深的的,蕙风闲薰薰 |
瑭育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
芷育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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芷育,来源于朱长文的《宋诗》《少章过吴门宠示淳夫子瞻唱和并惠山寄少游之什俾余继作辄次二公韵以寄之》,原文:怜君似兰芷,长育瑶山阿 |
珞育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
育璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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育,来源于度正的《宋诗》《送张义立制干赴阙探韵得东字》,原文:地灵育秀殊未已,有伟男子如卫公 |
漳育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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漳,来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》,原文:滁上分忧老外郎,昔年曾此典南漳 |
育冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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育冬,来源于曹勋的《宋诗》《林诏使生日》,原文:杪冬庆阀绮云浮,挺育文英气夺秋 |
育朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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育,来源于杨公远的《宋诗》《饯康侯 其二》,原文:古歙何多幸,民叨抚育恩 |
棹育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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棹,来源于朱熹的《宋诗》《武夷精舍杂咏 渔艇》,原文:千巖猿鹤友,愁绝棹歌声 |
育桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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育,来源于牟巘的《宋诗》《送张刚甫广德学正》,原文:教育兼全三者乐,起居频报四时安 |
育墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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育,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 六十一》,原文:一逢犬马病,贲育罢驱驰 |
育墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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育,来源于任伋的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:尽道君家教育深,义方高作霭儒林 |
术育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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术育,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:一言曲尽教育术,业精于勤荒于嬉 |
育茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其一○》,原文:熙焉如春,育焉如地 |
育炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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育,来源于高翥的《宋诗》《育王寺》,原文:晓策乌藤上育王,入山随处得徜徉 |
琅育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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琅,来源于周文璞的《宋诗》《重经洞霄》,原文:灵飚掣虬户,同此琅琅音 |
育椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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育,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・那咤令》,原文:都恃着力强,便贲育呵怎敢赌当 |
育旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・雁儿落》,原文:我也曾有三年养育恩,为甚的没一个把亲爷认 |
琳育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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琳,来源于陈造的《宋诗》《次韵章舜举》,原文:小迟风云期,未剖琳瑯胸 |
昕育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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昕,来源于袁甫的《宋诗》《和陆伯微韵》,原文:九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕 |
植育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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植育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》,原文:坤元茂育,植物成形 |
育晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:〔太簇角二奏〕惟谷之神,函育无穷 |
育嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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育,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:赋咏谁最先,厥传惟杜育 |
燮育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郤克将中军,士燮佐上军,栾书将下军,韩厥为司马,以救鲁、卫 |
育浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。》,原文:诞育泰陵,劬劳顾复 |
珉育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其三》,原文:刻简以珉,铸宝以金 |
淙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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淙,来源于王质的《宋诗》《水友辞 青桩》,原文:上矶下矶江入腹,斜倚乱碛声淙淙 |
琦育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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琦,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:琦汝副衍,知人予哲 |
瑗育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》,原文:蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻 |
育桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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育桑,来源于吴泳的《宋诗》《郫县春日吟 其六》,原文:树桑五亩育鸡豚,器用匏尊老瓦盆 |
蓁育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蓁,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
育珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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育,来源于赵蕃的《宋诗》《杂咏 其二》,原文:育雏并庭宇,用意盖即人 |
育峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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育,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:四方争颂育莪诗 |
旨育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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旨,来源于唐士耻的《宋诗》《送许寺丞五十韵》,原文:躬修香寝旨,驩奉彩衣觞 |
育棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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育,来源于廖行之的《宋诗》《题族兄耐轩》,原文:干坤一覆育,日月恒回旋 |
育珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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育,来源于史尧弼的《宋诗》《再别谯宰》,原文:平生赵魏优,教育傥其职 |
澎育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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澎,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:天风飕飂冷到骨,银河澎浪溅罗袜 |
珩育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珩,来源于韩维的《宋诗》《答范景仁叹花花在相国寺近舞场》,原文:归来想像入秀句,刻缀玉佩锵珩牙 |
育崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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育,来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌(题拟) 八》,原文:日魂月华二气真,含胎育子自堪神 |
昙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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昙,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其八○》,原文:不见老瞿昙,妙相三十二 |
育奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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育奈,来源于释居简的《宋诗》《韶知客》,原文:育王浑不奈伊何,脚跨天童又倒戈 |
育溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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育溯,来源于张郛的《宋诗》《五港》,原文:鳞介多潜育,渔人自溯洄 |
蔷育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张镃的《宋诗》《香玉花》,原文:香于佛见笑,大似野蔷薇 |
槐育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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槐育,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:槐市育才叨舍选,枫宸唱第冠时英 |
育玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郭祥正的《宋诗》《哭子点》,原文:五岁养育恩,一朝随埃尘 |
珉育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珉,来源于王炎的《宋诗》《窗外紫竹》,原文:少时秀色青珉润,岁晚英标紫玉坚 |
屿育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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屿,来源于虞世南的《唐诗》《奉和至寿春应令》,原文:泛沫萦沙屿,寒澌拥急流 |
蕙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蕙,来源于廖正一的《宋诗》《和补之梅花》,原文:蕙兰芳草久睽离,偶泄春光此一枝 |
荏育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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荏,来源于郭祥正的《宋诗》《合肥何公桧部使者杨公潜古命予赋之》,原文:荏苒九天碧,仍为烟雾濛 |
育泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第五盏用《玉兔》。》,原文:育质雪园,沦精月殿 |
