蒙字是一种具有深厚文化内涵的汉字,它由16个笔画组成。蒙字起名是许多人在给孩子取名字时经常遇到的难题。有人认为蒙字起名烦琐复杂,难以掌握。但其实只要了解蒙字的16画写法和起名技巧,就能轻松解决这个问题。首先,我们需要学习蒙字的基本结构和笔画顺序。蒙字是由横、竖、撇、捺、点等基本笔画组成的,每个笔画都有其独特的含义。在起名过程中,我们可以根据孩子的特点、性格和家庭期望,选取适合的蒙字进行组合。其次,起名要注意音、形、义的整体协调。在选择蒙字时,不仅要考虑字形美观,还要注意字义和读音的吉祥和谐。最后,我们还可以根据八字五行和文化寓意进行起名。不同的八字和五行对应不同的蒙字,选择合适的蒙字起名,可以增加孩子的运势。总之,蒙字起名虽然有其独特的复杂性,但只要我们掌握了正确的方法和技巧,就能为孩子取一个寓意美好、吉祥如意的名字。
蒙字起名怎么有16画
潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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潞,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:师保万民,维温维潞 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于张镃的《宋诗》《同张以道出游近郊成古诗十六韵》,原文:相邀开缥瓮,橙梨共珍醇 |
儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于张乔的《唐诗》《送龙门令刘沧》,原文:还将鲁儒政,又与晋人传 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:慈竹清筠霜鬭腻,海棠堆艳火争燃 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄兼呈张十一院长元九侍御》,原文:渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于邹浩的《宋诗》《谢罗朝奉惠柏栽》,原文:欲令儒服者,同此岁寒心 |
斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于赵鼎的《宋诗》《舟中呈耿元直》,原文:十年再见辇毂下,我鬓斓斑君白须 |
衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》,原文:棠棣花开处,衡阳雁去时 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一二》,原文:散为丰年,凝为嘉瑞 |
羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于方回的《宋诗》《复过临平》,原文:蟹断非羲卦,渔榔即舜韶 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:彤霞烁石变灵砂,白虹贯巖生美璞 |
翰
国学点评 |
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翰,来源于孔文仲的《宋诗》《秋月二首 其一》,原文:利剑摧锋锷,苍鹯缩羽翰 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于释文莹的《宋诗》《三生藏》,原文:一元真璞在,三指旧山来 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:晚岁松方茂,洪炉燄不燃 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于蒋堂的《宋诗》《寄题望湖楼》,原文:溥哉利及镇东人,而我常嗟马臻死 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于廖行之的《宋诗》《送长兄赴调上都次田俊卿韵二首 其一》,原文:便应策骥行夷路,不用燃犀照碧渊 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于王质的《宋诗》《水友续辞 莲子》,原文:薏青青,的白白,所思兮将焉歇,中坻阻跻不可越 |
镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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镜,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:明兮镜秋毫些 |
霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于吴文英的《宋词》《六丑》,原文:恨愁霏润沁,陌头尘袜 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于谢逸的《宋词》《蝶恋花》,原文:独倚阑干凝望远 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于陈允平的《宋词》《荔枝香近・荔枝香》,原文:一笑蔷薇,别后酒杯慵举 |
霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于郑国辅的《宋诗》《云根石 其一》,原文:六月旱田天不雨,愿将肤寸霈为霖 |
衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于释永颐的《宋诗》《寄周宗圣》,原文:时贤多厚禄,君子尚衡门 |
霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于郭祥正的《宋诗》《送倪敦复朝奉还台》,原文:犹期泽万物,霈然作商霖 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
靛
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于杨简的《宋诗》《登石鱼楼》,原文:诗成自长吟,宛转音和融 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于汤恢的《宋词》《二郎神》,原文:香痕碧唾,春衫都凝 |
橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于戴复古的《宋诗》《舣舟登滕王阁》,原文:却酒淋衣湿,搓橙满袖香 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于释德洪的《宋诗》《会福严慈觉大师》,原文:只待秋风健,祝融期再登 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于段弘古的《唐诗》《秋怀》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二五) |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:不居其贵,此其所以诒天禧之谋,垂治平之制 |
霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于韩淲的《宋诗》《晚过灵室》,原文:断霞明别渚,霏雾锁遥岑 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 一》,原文:鲁山不自剖,全璞竟没躬 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于释宗杲的《宋诗》《示遵璞禅人》,原文:争似璞禅无用处,一毛头上便忘机 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于蔡肇的《宋诗》《登多景楼》,原文:道人说合龙天出,未暇燃犀照九幽 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:长与三台应,兼之五福臻 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:淡泊谙贫味,熹微策睡勋 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
霖
国学点评 |
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霖,来源于张九成的《宋诗》《秋晴》,原文:造物果何意,成此三日霖 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二》,原文:未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干兴御楼二首 降坐用《隆安》。》,原文:王制钜丽,宝瑞丰融 |
靛
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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镜,来源于梅尧臣的《宋诗》《送裴如晦宰吴江》,原文:四顾无纤云,鱼跳明镜裂 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:春淡沲,日熹微 |
蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:虬枝才破蕾,鼻观已遥闻 |
霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于黄诰的《宋诗》《双剑峰》,原文:万丈虹霓连碧落,一声霹雳走丰隆 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:长与三台应,兼之五福臻 |
翰
国学点评 |
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翰,来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》,原文:忆昨年甫壮,弄翰白玉京 |
霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:凤箫羽扇,霓裳云袂,谩尔人间游戏 |
蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《步步娇》,原文:仙卉丛丛春来早,蓓蕾在枝头少 |
薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于释居简的《宋诗》《竹居》,原文:更制芰荷供岁晚,旋采蕨薇歌日暮 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 送圣用《真安》。》,原文:精心既达,真游允臻 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于张的《宋词》《南歌子》,原文:雾孕云蒸、肌骨更凝坚 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:祝融之位,贵乎三神 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微 |
羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于陈普的《宋诗》《渔父辞》,原文:神农作耒耜,伏羲为网罟 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于喻良能的《宋诗》《寄题梅山》,原文:宫女三千颜绰约,绣衣十万彩斓斑 |
潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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潞,来源于楼钥的《宋诗》《寄题王以道兰墅》,原文:我欲效潞公,賸种坡之阳 |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:谁知炎炎将及我,事体不与开禧伦 |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 |
霖
国学点评 |
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霖,来源于韦庄的《唐诗》《暴雨》,原文:江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴 |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:诞集纯禧彰锡羨,交修茂典表钦先 |
仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩愈的《唐诗》《杂诗》,原文:独携无言子,共升昆仑颠 |
韪尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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韪尔,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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奥,来源于郑刚中的《宋诗》《寄姚文发》,原文:惟予投置奥渫中,转转穷愁满胸臆 |
缈琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏轼的《宋诗》《王晋卿示诗欲夺海石钱穆父王仲至蒋颖叔皆次韵穆至二公以为不可许独颖叔不然今日颖叔见访亲睹此石之妙遂悔前语仆以为晋卿岂可终闭不予者若能以韩干二散马易之者盖可许也复次前韵》,原文:相如有家山,缥缈在眉绿 |
朝翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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朝翎,来源于温庭筠的《唐诗》《春日野行》,原文:蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多 |
良纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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良纫,来源于刘子翬的《宋诗》《径山寄生子作道服三首 其三》,原文:粲粲休夸绮与纨,纫兰制芰亦良难 |
央亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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央亦,来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 献贺觞》,原文:愿今日入处,亦似天中央 |
宸凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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宸凌,来源于李峤的《唐诗》《奉和幸望春宫送朔方总管张仁亶》,原文:猛气凌玄朔,崇恩降紫宸 |
晃茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:沉点点帅印悬腰,明晃晃双锋在手 |
凡征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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凡征,来源于赵蕃的《宋诗》《谢张帅》,原文:似欲征凡作,何胜枉誉辞 |
瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三七》,原文:翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜 |
颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》,原文:天津十年面,想见颀而整 |
瀚崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于杨万里的《宋诗》《送章德茂少卿使虏》,原文:光华剑佩伊吾北,弹压风涛瀚海西 |
圣暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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圣暌,来源于梅尧臣的《宋诗》《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隠居种松桧于其上养母甚孝时有猛兽驯庭中又郡西麻田山土沃泉美久不垦有刘叟者辟而居之近董氏黄氏欲买土为邻故江有慕之之作予辄次其韵》,原文:愿君且勉职,圣世未易暌 |
瞳文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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瞳文,来源于苏颂的《宋诗》《又次中书蔡相公韵》,原文:列驾驰文舄,旁观眩秀瞳 |
箪汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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箪汉,来源于赵蕃的《宋诗》《立春日邂逅周文显于子畅兄许饮酒论文欢有余也成二首 其一》,原文:文字追秦汉,箪瓢保贱贫 |
浩纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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浩纲,来源于释重显的《宋诗》《赠别太臻禅者》,原文:仍思昔日吾祖浩浩提纲宗,消息旷断寰宇空 |
悟缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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悟,来源于白居易的《唐诗》《续古诗十首 二》,原文:感彼忽自悟,今我何营营 |
缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于郭印的《宋诗》《次韵嵩师彦正留别》,原文:挥麈缤纷惊落屑,和诗来往疾跳丸 |
玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
宗晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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宗,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第四爵酒登歌奏河清之曲》,原文:朝宗润下,善利无疆 |
嶂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于于邺的《唐诗》《游中梁山》,原文:不知青嶂外,更有白云深 |
瑄匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
箫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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箫央,来源于陈允平的《宋诗》《香奁体》,原文:太液箫初远,蓬壶漏未央 |
治和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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治和,来源于文同的《宋诗》《寄何首乌丸与友人》,原文:夹罗下香屑,石密相和治 |
炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:曩吾有易腾青箱,乍惊幽渺出炜煌 |
邕柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于释居简的《宋诗》《洪御史》,原文:邕邕逸响犹在耳,宠以官名只三字 |
铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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铭,来源于刘克庄的《宋诗》《哀二僧 其一》,原文:吾老此诗聊赠别,塔铭合属紫薇郎 |
韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于韦骧的《宋诗》《游齐州灵巖四首 其二》,原文:东国名高独此巖,羣峰环抱自韬钤 |
幻
国学点评 |
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幻,来源于苏过的《宋诗》《送乡僧世鹏游嵩少》,原文:荣枯寄梦幻,生死真鸿毛 |
