姓梁的女孩起名带符是许多家长关注的问题。一个好的名字不仅能够给孩子增添一份独特与魅力，更能够影响她的一生。在起名的过程中，选择适合的符号也显得尤为重要。首先，我们可以寻求专业的命名师傅的帮助，他们拥有丰富的起名经验和文化背景知识，可以为你提供更准确、独特的起名方案。其次，字义也是起名的重要考量因素之一。我们可以选择与梁字相关、寓意美好的汉字作为名字的一部分。同时，注意名字中的每个字的字义也要相互呼应，协调统一。最后，起名时要注意避免使用不吉利的符号，避开有凶意或煞气的字，以免给孩子带来不好的影响。希望能帮助到您为姓梁的女孩起名带符，打造一个完美的名字。
姓梁的女孩起名带符
梁符芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 符芦，来源于释心月的《宋诗》《达磨祖师赞》，原文：跨水行人语不符，绝江足踏一茎芦 |
梁幂符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 幂，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：宾辞降，卒盥，揖升，酌膳，执幂如初，以酢主人于西阶上 |
梁娅符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 娅，来源于王湾的《唐诗》《晚春诣苏州敬赠武员外》，原文：爰从姻娅贬，岂失忠信防 |
梁匠符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 匠符，来源于张守的《宋诗》《花坞》，原文：意匠潜符造物工，笑谈花坞出榛丛 |
梁符语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 符语，来源于白玉蟾的《宋诗》《得鹤林书》，原文：夜后灯花喜，朝来鹊语符 |
梁笺符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵，小巧可爱。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 笺符，来源于周必大的《宋诗》《太守赵山甫示和篇次韵为谢》，原文：不用虫鱼笺尔雅，使君行合左符归 |
梁符墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 符墨，来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》，原文：符师弄刀笔，丹墨交横挥 |
梁冶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 冶符，来源于萧颖士的《唐诗》《山庄月夜作》，原文：且事计然策，将符公冶言 |
梁景符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 景符，来源于曹勋的《宋词》《玉连环・解连环》，原文：端景命、符圣德，三阶正、万国归化，远胜文思睿藻，问鲭寝格中天 |
梁符慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 符慕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》，原文：寅奉珍符，聿怀永慕 |
梁淑符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 淑符，来源于司马光的《宋诗》《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》，原文：兴衰炳辙迹，淑慝粲龟符 |
梁符昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于姜特立的《宋诗》《胡郎中挽章》，原文：锦衣荣梓里，符竹耀江乡 |
梁符约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 符约，来源于李复的《宋诗》《酬邢先生叠前韵》，原文：飞符分药济炎州，阴功早约三千满 |
梁符团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 符团，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其四》，原文：时有佳篇符睿思，便将团扇作行书 |
梁旨符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 旨符，来源于窦常的《唐诗》《奉寄辰州房使君郎中》，原文：何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名 |
梁箐符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 箐，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》，原文：直饶透箐眼明，截流机峻 |
梁符芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》，原文：王猷符发挥，十载契心期 |
梁郇符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 郇，来源于丘的《宋词》《满江红》，原文：郇翰洒，增荣耀 |
梁符萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 符萝，来源于周紫芝的《宋诗》《古风二首别李守 其一》，原文：微生等薜萝，托根符余荣 |
梁符中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 符中，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车 |
梁轶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 轶，来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》，原文：迩来炳灵轶古初，耆俊相继驰亨衢 |
梁符沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于萧颖士的《唐诗》《山庄月夜作》，原文：且事计然策，将符公冶言 |
梁符涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 符涧，来源于朱诰的《宋诗》《朱子庵》，原文：泉涧泠泠皆佛法，竹符叶叶总神功 |
梁符琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于吴敏德的《宋词》《失调名》，原文：御符争带，更有天师神咒 |
梁箪符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 箪，来源于曹勋的《宋诗》《行路难》，原文：颜回风雨困箪食，伯夷葵藿难为情 |
梁音符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 音符，来源于刘克庄的《宋诗》《兑女余最小孙也慧而夭悼以六言二首 其一》，原文：急急之符夺汝，琅琅之音恼翁 |
梁朔符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 朔符，来源于高正臣的《唐诗》《晦日重宴》，原文：自符河朔趣，宁羨高阳池 |
梁治符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 治符，来源于郭印的《宋诗》《送种守》，原文：公分一歳符，治誉歘然起 |
梁符琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 符琢，来源于程的《宋词》《醉蓬莱》，原文：玉琢麟符，分付人中杰 |
梁晤符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 晤，来源于赵蕃的《宋诗》《送刘公求还庐陵兼属张元亨五首 其三》，原文：得见虽能数日，晤言每恨匆匆 |
梁符珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 太祖室用《大定》。》，原文：赤符启运，威加八埏 |
梁幂符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 幂，来源于仇远的《宋词》《花心动》，原文：腻困未醒，欲语还羞，掩映雾笼烟幂 |
梁蝶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 蝶，来源于盛松坡的《宋诗》《乌石山僧舍》，原文：松风惊蝶梦，梵磬杂蜂衙 |
梁明符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 明符，来源于胡寅的《宋诗》《题浯溪》，原文：扶桑大明涌少海，虎符百万屯云兴 |
梁符炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 臧丈人》，原文：功成遂不处，遁迹符冲玄 |
梁崎符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 崎，来源于周孚的《宋诗》《次韵张元功见贻》，原文：崎岖得一笑，支拄费百巧 |
梁简符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简，形容人机灵干练。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 简符，来源于文彦博的《宋诗》《送子骏朝议归阙》，原文：两持漕节赋均平，历守藩符政宽简 |
梁黛符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 黛，来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》，原文：柳眉愁黛为谁开 |
梁符泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 符泰，来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》，原文：道符休泰，运叶祺祥 |
梁昕符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 昕，来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》，原文：送公此行登鼎席，南丰瓣香此昕夕 |
梁符尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 符尹，来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其四》，原文：省郎京尹必俯拾，军符侯印取岂迟 |
梁符亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 符亭，来源于薛能的《唐诗》《符亭二首 一》，原文：符亭之地雅离羣，万古悬泉一旦新 |
梁榭符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 榭符，来源于韩维的《宋诗》《宿绍隆院》，原文：不谓尘埃走符檄，尚逢池榭拂衣冠 |
梁杨符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 杨符，来源于释元肇的《宋诗》《次方蕙巖行春韵》，原文：见彩桃符知岁换，带黄杨柳觉春还 |
梁符郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于包何的《唐诗》《送泉州李使君之任》，原文：傍海皆荒服，分符重汉臣 |
梁茯符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 茯，来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》，原文：偃亚道傍松，茯苓应可掘 |
梁恣符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 恣符，来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》，原文：州郡走符檄，纵横恣鞭箠 |
梁霖符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 霖符，来源于钱闻诗的《宋诗》《神林浦庙》，原文：为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年 |
梁符绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于张纲的《宋诗》《舅李侍郎挽词三首 其一》，原文：持橐丹墀稳，分符画戟严 |
梁符荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于萧颖士的《唐诗》《山庄月夜作》，原文：且事计然策，将符公冶言 |
梁芉符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | ［《集韻》居寒切，平寒，見。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉 |
梁符冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 符冬，来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》，原文：元符庚辰岁，孟冬十二日 |
梁京符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 京符，来源于朱长文的《宋诗》《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成小诗叙谢》，原文：密为福泽遍寰瀛，暂得麾符出京洛 |
梁符绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于张继先的《宋词》《减字木兰花》，原文：今古同符 |
梁专符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 专符，来源于戴雨耕的《宋诗》《送赵侯之任》，原文：专城分符得召杜，见此文彩珊瑚钩 |
梁符玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于郭祥正的《宋诗》《将至历阳先寄王纯父贤守》，原文：佳郡分符印，修途振羽翰 |
梁亚符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 亚符，来源于夏竦的《宋诗》《送益州同理张殿丞》，原文：职亚铜符重，兵销玉帐闲 |
梁符楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于郑刚中的《宋诗》《辛未除夜》，原文：爆竹懒能熏，桃符又上门 |
梁符璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其一》，原文：赤符恢世祚，苍箓炳人文 |
梁熹符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹，来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》，原文：东暾澹未熹，北吹寒更寂 |
梁磊符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 磊，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：磊砢任栋梁，温润中琮璧 |
梁符桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于姜夔的《宋词》《阮郎归》，原文：绣衣夜半草符移 |
梁齐符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐符，来源于陈普的《宋诗》《烈女秋 其三》，原文：毁身令女生全节，沉水齐姜死守符 |
梁僖符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 僖，来源于黄朝散的《宋诗》《将到巖洞油云忽作骤雨滂霈》，原文：寸心忧旱隐如焚，默念僖心闵雨勤 |
梁符佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀，举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 符佳，来源于郭祥正的《宋诗》《将至历阳先寄王纯父贤守》，原文：佳郡分符印，修途振羽翰 |
梁符皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 符，来源于侯置的《宋词》《朝中措》，原文：符艾一番新 |
梁茜符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜符，来源于李正民的《宋诗》《奉和元叔锡服》，原文：虎符已被新章绶，茜绂犹循旧品仪 |
梁奕符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕符，来源于宋祁的《宋诗》《孙集仙世领东海》，原文：云岊苍鬰照城郛，奕叶乡州拥使符 |
梁符秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于李程的《唐诗》《观庆云图》，原文：欲识从龙处，今逢圣合符 |
梁符芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于胡宿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其一》，原文：上主乘炎历，真人握宝符 |
梁符箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符箴，来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》，原文：御扆褒忠勇，官符再佩箴 |
梁盂符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂符，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三九》，原文：粥罢令教洗钵盂，豁然心地自相符 |
梁芍符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍，来源于韩琦的《宋诗》《三月十八日上水关》，原文：有献满盘烘芍药，竞豪临水落秋千 |
梁沉符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉符，来源于方一夔的《宋诗》《重午二首 其一》，原文：累臣水底沉鱼冢，玉女钗头缀虎符 |
梁焘符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》，原文：臣有一言昧死进，死生甘分荅恩焘 |
梁洌符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 心如水兮二章（一章十句，一章八句）（心如水兮，志尚清洁矣。） 一》，原文：若鉴之明，如井之洌 |
梁符謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于明皇帝的《唐诗》《送忠州太守康昭远等》，原文：分符侯甸内，拜手明庭里 |
梁符淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一一》，原文：符不书，药不采 |
梁符琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于郭师元的《宋诗》《云洲》，原文：二人符美应，今古共流芳 |
梁符玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符玺，来源于韩淲的《宋诗》《霍光夜召符玺郎》，原文：符玺郎能尔，丹青见不羣 |
梁璁符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁，来源于郑域的《宋诗》《玉蕊花》，原文：花须中有碧胆瓶，别出珑璁高半指 |
梁禺符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺，来源于陈子昂的《唐诗》《送殷大入蜀》，原文：禺山金碧路，此地饶英灵 |
梁喻符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻符，来源于晁逈的《宋诗》《双喻辞》，原文：能符双喻者，何虚复何忧 |
梁潜符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜符，来源于元结的《唐诗》《引极三首 怀潜君》，原文：拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道 |
梁符惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符惟，来源于林希逸的《宋诗》《再和送岭口仓季高兄二首 其一》，原文：台自催征课，官惟守信符 |
梁含符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 含 | hán | 水 | 负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含符，来源于包融的《唐诗》《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》，原文：含灵符上善，作字表中和 |
梁符漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符漳，来源于王庭珪的《宋诗》《送刘美中舍人赴漳州二首 其一》，原文：一麾初出银台路，手把漳南玉兽符 |
梁符耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于周紫芝的《宋词》《浣溪沙》，原文：水精钗袅绛纱符 |
梁单符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单符，来源于苏轼的《宋诗》《赠青潍将谢承制》，原文：吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符 |
梁岐符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐符，来源于夏竦的《宋诗》《句 其七》，原文：似法阴爻呈六穗，或符阳数效三岐 |
梁禧符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧符，来源于吕陶的《宋诗》《送师厚》，原文：阴功符监佑，直道拥祥禧 |
梁符沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符沛，来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》，原文：云符沛童唱，雪应海神期 |
梁符忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》，原文：由来竹符使，莫匪邦家闻 |
梁凰符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰符，来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其一》，原文：池到凤凰须指日，符分鱼竹未妨身 |
梁符晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符晶，来源于杜光庭的《唐诗》《火德星君呪》，原文：晶明符正炁，剑戟炴兵权 |
梁符涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符涔，来源于魏了翁的《宋诗》《知广安军勾侯挽诗》，原文：蚁梦迷符竹，牛涔兀屏篂 |
梁洵符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：于嗟洵兮，不我信兮 |
梁符慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符慈，来源于韩淲的《宋诗》《题孙伯符墓》，原文：自无太史慈，孰对孙伯符 |
梁纤符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤符，来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》，原文：祥符庆历间，岂无纤人斯 |
梁符笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 符 | fú | 木 | 言行相符，指说的和做的相符合，为人始终如一。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符，来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其三》，原文：铜符辞宠命，琳馆遂高情 |
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