属虎的一字辈起名是新父母们在宝宝出生后面临的一个重要任务。起名不仅仅是给宝宝一个称呼,更是希望能够给他们带来好运和幸福。在中国文化中,虎被视为勇猛、神奇和吉祥的象征,因此,给属虎的一字辈宝宝起名时需要注重寓意和吉祥。
属虎的一字辈起名
域一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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域一,来源于王义山的《宋词》《临江仙》,原文:八荒开寿域,一气转洪钧 |
珩一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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珩一,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:一一潇洒杂珮珩,高谈终日佛老庄 |
境一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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境一,来源于章甫的《宋诗》《独登南楼兼怀严圣几俞若晦 其一》,原文:劳生一念错,晚境万缘休 |
一奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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一奎,来源于刘挚的《宋诗》《病中闻子客被召次中东归》,原文:一夜奎星向紫微,朝来黄鹄又东归 |
一潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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一潮,来源于释居简的《宋诗》《盘隠陆别驾楼居 其一》,原文:别浦潮生玉一痕,倚阑目送渡江云 |
一润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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一润,来源于楼钥的《宋诗》《劝农》,原文:一番好雨润桑麻,和气欢声十万家 |
一峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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一峤,来源于李渥的《唐诗》《秋日登越王楼献于中丞》,原文:横玉远开千峤雪,暗雷下听一江流 |
栗一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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栗一,来源于吴芾的《宋诗》《夜来同诸公泛舟湖中乐甚因更潭名作北湖乃作拙句呈诸友亲聊以纪一时之胜云》,原文:栗玉簪头红一点,随风翠带还相萦 |
一燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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一燃,来源于项安世的《宋诗》《监利许知县见示诗卷》,原文:哦君五十四篇诗,燃尽青藜杖一枝 |
一汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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一汐,来源于姜夔的《宋词》《永遇乐》,原文:数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去 |
一晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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一,来源于释妙伦的《宋诗》《日本见上人请赞》,原文:一见便见,一得永得 |
一析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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一析,来源于苏籀的《宋诗》《大暑忆灵隐寺冷泉一首》,原文:泠泠析酲惛,一一数鰕鳅 |
昭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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昭一,来源于李石的《宋诗》《蛮王妻俗呼县君来黎州锦领乌氊自跨马而至》,原文:一自昭君向北迁,花魂千载却南旋 |
一淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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一淙,来源于陈洵直的《宋诗》《放水涧》,原文:碧涧淙流缭一源,闸机不露暗惊湍 |
葭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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葭一,来源于释文兆的《宋诗》《江上书怀寄希昼》,原文:吴楚十年客,蒹葭一夜风 |
潆一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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潆一,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
一莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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一,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其二七》,原文:一即三,三即一 |
艾一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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艾一,来源于张孝祥的《宋诗》《广右无笔刘子思携一束来择其尤者作字但如此它日中州有笔当爱惜也》,原文:不嫌夜艾剪银烛,为君一扫千兔秃 |
泯一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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泯一,来源于苏轼的《宋诗》《李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事作诗二十四韵见戏依韵奉答亦以戏公择云》,原文:饥肠得一醉,妙语传不泯 |
一霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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一霄,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其七》,原文:一天星斗灿晴霄,香爇沉檀瑞霭飘 |
榆一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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榆一,来源于温庭筠的《唐诗》《伤温德彝》,原文:昔年戎虏犯榆关,一败龙城匹马还 |
楣一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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楣一,来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵》,原文:荪壁辛楣屋缭蘅,闲人一榻少人争 |
一崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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一崔,来源于刘摰的《宋诗》《哀吕西台行父四首 其二》,原文:识君惟有崔夫子,预说衣冠一蜕留 |
一莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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一莱,来源于苏辙的《宋诗》《城南访张恕》,原文:此中真有醇风在,一亩何年斸草莱 |
一璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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一,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:侑俎:豕左肩折、正脊一、胁一、肤三、切肺一,载于一俎 |
芊一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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芊一,来源于白珽的《宋诗》《吊林处士墓》,原文:千古西湖见一贤,断碑犹在草芊芊 |
昃一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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昃一,来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其二》,原文:十年才一召,未昃忽先阴 |
菀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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菀一,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
一域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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一域,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:况今也、与圣闲邦域,同一干坤 |
一淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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一淙,来源于范成大的《宋诗》《自巫山遵陆以避黑石诸滩大雨不可行泊驿中一日吏士自秭归陆行者亦会》,原文:不知瞿唐复何似,想见万顷淙一杯 |
一澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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一澎,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:此身随造物,一叶舞澎湃 |
源一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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源一,来源于陈子良的《唐诗》《夏晚寻于政世置酒赋韵》,原文:一返桃源路,别后难追寻 |
旬一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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旬一,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・哭皇天》,原文:你如今四旬不到,一事无成抛离去母,割舍妻男,怎下的撇了您歹哥哥死去也 |
析一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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析一,来源于朱弁的《宋诗》《初春以蔓菁作虀因忆往年避难大隗山采苹涧中为虀虀成汁为粉红色而香美特异乃信郑人所言为不诬矣今食新虀因成长韵》,原文:一杯红粉羮,析酲胜仙醴 |
一滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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一滔,来源于项安世的《宋诗》《次韵鄂州吴少保南楼》,原文:滔滔还作一江流,底用相遭苦相恶 |
暄一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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暄一,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《守岁》,原文:送迎交两节,暄寒变一辰 |
栖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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栖一,来源于周弼的《宋诗》《赠唐栖寺僧》,原文:山门寂寞唐栖寺,别去闲居又一年 |
一芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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一芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
洌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
一汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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一汀,来源于朱长文的《宋诗》《次韵公权喜太守再留》,原文:池阁逍遥无一事,清风入座转汀苹 |
苏一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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苏一,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 四十五》,原文:所据为苏联藏列一四五六卷 |
一蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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一蓬,来源于刘攽的《宋诗》《和宋次道三馆晒书》,原文:天禄图书一岁开,五云迟日近蓬莱 |
一瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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一瑜,来源于陆游的《宋诗》《曹公》,原文:赤壁归来应叹息,人间更有一周瑜 |
一杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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一杨,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其九》,原文:栏栅虚长庑,桁杨卧一庭 |
奂一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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奂一,来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》,原文:灵祠轮奂湖之麋,水天一色成玻瓈 |
一璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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一璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《读月石屏诗》,原文:徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧 |
澜一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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澜一,来源于李涉的《唐诗》《送妻入道》,原文:人无回意似波澜,琴有离声为一弹 |
一蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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一蕋,来源于潘良贵的《宋诗》《梅花 其二》,原文:即今携酒江郊去,弄蕋攀条一拂尘 |
一炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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一炀,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
崧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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崧一,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:一夕凉浮如水,崧高瑞世生贤 |
胧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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胧一,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:则被伊家厮定害,醉眼蒙胧唤不开,一枕南柯懒觉来 |
肖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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肖一,来源于方回的《宋诗》《池亭秋思》,原文:函灵各肖形,品物一何伙 |
萌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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萌一,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:谁言一萌动,已觉万木活 |
一胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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一胥,来源于陆游的《宋诗》《杂赋十二首 其二》,原文:病叟胸中一物无,梦游信脚到华胥 |
一琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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一琯,来源于释宝昙的《宋诗》《为陈天与大监寿》,原文:十分酷似梅花瘦,一点非关玉琯吹 |
蕴一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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蕴一,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我心蕴结兮,聊与子如一兮 |
一泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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一泊,来源于林逋的《宋诗》《送僧之姑苏》,原文:几程冲腊雪,一饭泊村桥 |
津一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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津一,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 柳岸》,原文:不似津亭供怅望,一生长得系龙舟 |
浦一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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浦一,来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》,原文:一棹清歌归晚浦 |
一瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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一瑛,来源于陈师道的《宋诗》《答魏衍惠朱樱》,原文:会荐瑛盘惊一坐,苋肠藜口未良图 |
一晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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一晶,来源于柴元彪的《宋词》《唱金缕・贺新郎》,原文:一点魁星光焰里,这水晶、庭院知多少 |
桔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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桔一,来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》,原文:继送桔梗汤,一杯去烦懑 |
术一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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术一,来源于陆游的《宋诗》《山房》,原文:别有一条差自慰,术苗芎茁正离离 |
珺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:一举十八丧,一旦得所依 |
一荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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一荣,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵》,原文:荣华一朝尽,金石空残片 |
一炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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一炫,来源于俞德邻的《宋诗》《聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体》,原文:八荒炫晃尽一色,羽卫隔远空黄台 |
灿一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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灿一,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其一》,原文:中有一真仙,容华灿冰雪 |
樟一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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樟一,来源于李纲的《宋诗》《望潮》,原文:樟亭一望浙江潮,震地凌空气象骄 |
一沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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一沅,来源于王禹偁的《宋诗》《和仲咸诗六首 和回喻令诗集》,原文:且欣丹穴一毛在,莫道沅江九肋稀 |
楚一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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楚一,来源于皎然的《唐诗》《白苹洲送洛阳李丞使还》,原文:苹洲北望楚山重,千里回轺止一封 |
一凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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一凝,来源于李白的《唐诗》《清平调词三首 二》,原文:一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠 |
一烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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一,来源于陈著的《宋诗》《用梅山醉中韵三首 其一》,原文:一窗桃李夹垂杨,一卷离骚一炷香 |
茯一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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茯一,来源于徐夤的《唐诗》《送卢拾遗归华山》,原文:千载茯苓携鹤斸,一峰仙掌与僧分 |
一杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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一杉,来源于王十朋的《宋诗》《游万杉院 其三》,原文:一水遥分瀑布余,万杉深处散明珠 |
一浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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一浅,来源于宋无的《宋诗》《春日野步书田家》,原文:陂塘几曲浅深水,桃李一溪红白花 |
浠一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:大纲一端正,上下合于一 |
一淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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一淖,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:常有淖糜支旦暮,一毫宁复少年心 |
一望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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一望,来源于周邠的《宋诗》《句 其二》,原文:泗水西来一带长,望中烟浪似吾乡 |
一泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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一泊,来源于姜特立的《宋诗》《读杜子美集》,原文:一世惟漂泊,平生可叹歔 |
一灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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一灏,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:幽巖萧飒商飚起,一天灏气凉如水 |
奥一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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奥一,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:养生百千门,一一登奥堂 |
一晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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一晓,来源于杨万里的《宋诗》《记梦中红碧一联》,原文:元来一夜雪,明晓散晴空 |
一潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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一潜,来源于李复的《宋诗》《依韵答胡直孺》,原文:北游一见潜魄动,双目烂烂巖光晔 |
源一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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源一,来源于赵蕃的《宋诗》《白水道间》,原文:一源曲折几成桥,稻陇蔬畦高下浇 |
湫一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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湫一,来源于楼钥的《宋诗》《大龙湫》,原文:龙湫一派天下无,万口赞扬同一舌 |
苑一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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苑一,来源于无名氏的《唐诗》《箜篌谣》,原文:(见《文苑英华》卷二一○ |
一巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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一巍,来源于智闲的《唐诗》《赠同住归寂颂(一作《归寂吟赠同住》)》,原文:深信共崇钵塔成,巍巍置在青山嶂(一作「掌」) |
一桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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一桑,来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其一五》,原文:一番雨过一番晴,蚕眼已开桑眼青 |
一珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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一珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
汝一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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汝一,来源于汪藻的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:来春强健还相见,送汝将雏又一归 |
珈一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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珈一,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
一涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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一涔,来源于苏舜钦的《宋诗》《地动联句》,原文:四镇一毛重,百川寸涔微 |
一琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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一琰,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽 |
晤一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晤一,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 五言得归字》,原文:一朝晤语隔,讵能忘叹欷 |
杉一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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杉一,来源于刘鉴的《宋词》《贺新郎》,原文:青一点,杉溪左 |
一淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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一淳,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:一瓢复一瓢,莫辨人间淳与浇 |
瑗一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瑗一,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
荟一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于陆游的《宋诗》《初夏闲居八首 其六》,原文:静岸葛巾穿荟蔚,闲拖筇杖入谽谺 |
璁一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璁一,来源于宋伯仁的《宋诗》《散愁四首 其二》,原文:小楼呼酒揖青山,翠碧珑璁一笑间 |
一荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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一荣,来源于宋庠的《宋诗》《次韵范纯仁和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:朝廷迁陟先诸彦,闾里光荣在一家 |
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