巫姓氏起名是许多父母在为孩子取名时面临的一个重要任务。一个好的名字既能体现家族的传统和价值观,又能给孩子带来好运和福气。然而,起一个满足所有条件的名字并不容易。在本文中,我们将探讨巫姓氏起名的方法和技巧,帮助您为宝宝寻找一个美好的名字。
首先,了解巫姓氏的含义和来源是非常重要的。巫姓氏在中国延续了数千年的历史,代表着一个家族的身份和传承。巫姓氏起源于古代的巫神和巫术,因此,巫姓氏起名时可以考虑与传统文化和精神价值相关的字词。对于重视家族传统的家庭来说,寻找一个与巫姓氏有符合的名字将是一种尊重和延续。
其次,在起名过程中,可以根据音韵学原理来选择适合的字词。巫姓氏的拼音“wu”具有独特的音韵特点,可以搭配一些声母或韵母来创造出优雅或有力的名字。此外,还可以考虑与“wu”发音类似的字词,增加名字的多样性和魅力。
最后,要根据孩子个性和家庭意愿来选择名字。巫姓氏起名并不仅仅是追求特殊和独特,更重要的是要符合孩子的个性特点和家庭的价值观。可以从尊重、智慧、勇气等方面出发,选择与巫姓氏意义相关的字词,让名字成为孩子人生旅程中的骄傲和庇佑。
综上所述,巫姓氏起名是一个综合考量的任务,需要充分了解巫姓氏的含义和来源,运用音韵学原理选择字词,以及考虑孩子的个性和家庭的价值观。通过这些方法和技巧,相信您能为宝宝寻找到一个美好而独特的名字,为他们的未来增添福运和幸福。
巫姓氏起名
巫治钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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治,来源于曾丰的《宋诗》《舟宿会昌十里间》,原文:办治岂容缓,拊摩那得专 |
巫瑞域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑞域,来源于曹勋的《宋词》《十六贤》,原文:登寿域,瑞霞彩云常捧日 |
巫桢庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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桢庄,来源于田锡的《宋诗》《花雨比下秦中》,原文:寂寞刘桢新病后,凄迷庄舄苦吟中 |
巫砚绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于萧立之的《宋诗》《再韵谢黎月罔笔墨丹砂之贶》,原文:惟有吟哦相报答,为君涤砚试新泉 |
巫言薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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言薏,来源于王十朋的《宋诗》《食薏苡粥》,原文:或言薏苡良,可以作粥糜 |
巫琢翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴栩的《宋诗》《走笔代书答西士》,原文:幸勿弃我频琢磨,中年师友半凋丧 |
巫淄愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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淄愿,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:忽怀淄川组,夙昔愿始酬 |
巫涧陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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涧陟,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其三》,原文:已出涧谷底,更陟山阪高 |
巫荏籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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荏籍,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:一通金闺籍,荏苒潘鬓霜 |
巫什誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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什,来源于释德洪的《宋诗》《彦周见和复答》,原文:种性能文章,怒骂成诗什 |
巫燮娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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燮,来源于王十朋的《宋诗》《浴佛无雨》,原文:庙堂何人职调燮,劝天与佛无使争 |
巫璐严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷 |
巫洌涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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洌,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉 |
巫羡屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于晁补之的《宋词》《少年游》,原文:当年携手,是处成双,无人不羡 |
巫晷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一五》,原文:晷影推移线日长,无言童子自商量 |
巫凡蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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凡蕙,来源于罗隐的《唐诗》《大梁见乔诩》,原文:骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招 |
巫资樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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资,来源于徐集孙的《宋诗》《坚冰》,原文:此时轻脆资,坚谓千载牢 |
巫易蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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易蕖,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵马中玉春日偶成》,原文:玉脸芙蕖容易得,要须叮嘱养花人 |
巫椒南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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椒南,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其二》,原文:椒殿南薰远,蓬壶清昼长 |
巫璃裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于张孝祥的《宋诗》《西湖》,原文:秋清菡萏红千柄,风静瑠璃碧一方 |
巫敏耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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敏耘,来源于李彭的《宋诗》《谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其九》,原文:敏耘斯易壮,稍堕或攘羭 |
巫燿筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
巫章澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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章,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五六》,原文:相契可处,自然成章 |
巫煜濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐铉生活于五代者亦四十余年,且《全唐诗》徐铉卷亦收其仕宋后篇什,故仍援例录补,俾成完帙 |
巫才蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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才蕙,来源于杨万里的《宋诗》《蕙花初开五言》,原文:四面祇艺蕙,中间才置锥 |
巫篁彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于郭印的《宋诗》《宋正纪挽词二首 其二》,原文:庵畔松篁长泣雨,室中书史暗凝尘 |
巫桑涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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桑涵,来源于张载的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:一片忠心涵国史,桑田虽变迥谟看 |
巫璩文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
巫瑺泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
巫尔滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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尔滇,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》,原文:昆明滨滇池,蠢尔敢逆常 |
巫淇兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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淇兴,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:谁能淇之上,兴寓三反覆 |
巫决棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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决棋,来源于陆游的《宋诗》《识喜》,原文:僧招决棋战,客让主诗盟 |
巫知媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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知,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:思事亲,不可以不知人,思知人,不可以不知天 |
巫熠辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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熠辰,来源于林逋的《宋诗》《寄玉梁施道士》,原文:氲氲颢气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲 |
巫泰灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郭祥正的《宋诗》《夏日游环碧亭》,原文:愿言寿而康,泰运宁易逢 |
巫缎章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
巫中未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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中未,来源于王昌龄的《唐诗》《句》,原文:青桂花未吐,江中独鸣琴 |
巫衍秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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衍秋,来源于李叔与的《宋诗》《偶成》,原文:雨将苔曼衍,秋与蕙清癯 |
巫涟珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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涟,来源于张舜民的《宋诗》《还李彀士雄卷》,原文:森森绿槊万霜筠,汩汩清涟飞两轮 |
巫亚硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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亚,来源于元稹的《唐诗》《红芍药》,原文:烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵 |
巫珐简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于钱起的《唐诗》《送上官侍御》,原文:执简朝方下,乘轺去不赊 |
巫澧逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
巫筠逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠竹蝇拂》,原文:妙刮筠篁制,纤柔玉柄同 |
巫京茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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京,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:瓶盂徙京口,冉冉抱微恙 |
巫函倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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函,来源于杨万里的《宋诗》《过杨子江二首 其二》,原文:天将天堑护吴天,不数殽函百二关 |
巫蓬林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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蓬林,来源于韩维的《宋诗》《城西书事五首 其三》,原文:谁家收栗罢,林脚有遗蓬 |
巫含殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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含殷,来源于江万里的《宋诗》《句》,原文:不忍骤开还骤落,殷勤含蕊待君来 |
巫宛子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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宛子,来源于贺铸的《宋诗》《望夫石》,原文:宛然姑射子,矫首尘冥外 |
巫影棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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影棋,来源于苏泂的《宋诗》《题元真观屋壁二首 其一》,原文:树影自知午,棋声不见人 |
巫良茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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良茯,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:混石猜良玉,寻苗得茯苓 |
巫瑥缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十七》,原文:萧索业苦离,升陟随缘益 |
巫原彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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原彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・么篇》,原文:(李彦和做悲科,云)原来是你卖了,知他如今死的活的 |
巫烨灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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烨,来源于曾几的《宋诗》《夕雨》,原文:烨烨空中电,昏昏云罅星 |
巫乔漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于黄公度的《宋诗》《凤凰夜坐联句》,原文:老苔虚殿闭,乔木故宫深 |
巫淄礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于强至的《宋诗》《苦热》,原文:河朔饮杯空酩酊,临淄汗雨自沾濡 |
巫飖晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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飖晨,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:飘飖天地间,一别方兹晨 |
巫研燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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研,来源于张守的《宋诗》《友人惠猩猩毛笔一枝秃甚作诗戏之》,原文:瓦研蓬窗吾臭味,秃翁相对且忘年 |
巫重菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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重菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
巫松姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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松,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 六》,原文:如彼松竹,春荣冬蒨 |
巫献壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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献壬,来源于曾丰的《宋诗》《晚春告游人》,原文:春初弄色取知音,旁午尊前献孔壬 |
巫追采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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追采,来源于朱汝贤的《宋诗》《题秩巴寨》,原文:红裙掷毬颜忸怩,采莲况欲追耶溪 |
巫霄沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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霄沧,来源于王元和的《元曲》《山麻秸・计痛喋低低道,你休得为我愁烦,因我煎熬。多娇,犹兀自恐咱》,原文:越着我气冲牛斗,恨填沧海,怒锁霞霄 |
巫洛憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于吴潜的《宋词》《暗香》,原文:想洛滨剑客,吹呼长笛 |
巫赓壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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赓,来源于真山民的《宋诗》《刘伯山寄隠》,原文:青山不说是非事,黄鸟自赓长短吟 |
巫孝荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释文珦的《宋诗》《星诸兄挽词》,原文:夙能全至孝,元不念脩程 |
巫州弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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州弈,来源于李彭的《宋诗》《王生以诗见贻次韵答之生视脊中环中实仲父》,原文:扬州故时语,弈弈好风气 |
巫璋追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:安得奇材,颈系单于,首提子璋 |
巫荣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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荣川,来源于汪元量的《宋诗》《幽州雪霁翰林诸公分韵得明字》,原文:屋破玉川贫亦乐,□□□坞贵何荣 |
巫轩潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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轩潭,来源于文彦博的《宋诗》《题龙潭寺》,原文:古寺依青障,高轩俯碧潭 |
巫愉染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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愉,来源于彭龟年的《宋诗》《许国公生辰 其一》,原文:入事其亲,愉色融融 |
巫苒青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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苒青,来源于赵孟坚的《宋诗》《题黄巖夏氏晓山亭诗卷》,原文:春澌苒而泮,青烟惟一缕 |
巫瑜玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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瑜玉,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿 |
巫飔钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《五鼓送客出城马上作》,原文:夜漏余十刻,凉飔如九秋 |
巫璃优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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璃优,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:琉璃瓶莹秋月白,优昙花浄含晓露 |
巫资栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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资栖,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:殖物资坤德,栖真固坎宫 |
巫韧优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
巫凇昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
巫亘俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:我来冰未泮,倏此亘炎曦 |
巫献文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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献文,来源于方一夔的《宋诗》《以白瓷为酒器中作覆杯状复有小石人出没其中戏作以识其事》,原文:先生文字饮,独酌无献酬 |
巫渭正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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渭正,来源于李纲的《宋诗》《张氏二甥寄诗可喜赋此篇以赠之》,原文:渭阳正续离骚赋,频寄诗来慰客愁 |
巫桔亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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桔亦,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:灌溉非无桔,精虔亦有牷 |
巫礴寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:盘礴化元搜万类,昼饮兴酣陶天和 |
巫旨暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于李师中的《宋诗》《子陵二首 其一》,原文:阿谀顺旨为深戒,远比夷齐气更豪 |
巫匡映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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匡映,来源于孔武仲的《宋诗》《忆九江呈李端叔》,原文:家园大江东,清湓映匡庐 |
巫棋纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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棋纶,来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》,原文:老子纶巾棋别墅,人家鼾睡柝秋城 |
巫净诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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净,来源于郑谷的《唐诗》《信美寺岑上人》,原文:纱碧笼名画,灯寒照净禅 |
巫乔湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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乔湲,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:乔松傍涧折,垂柯激潺湲 |
巫盛彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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盛彤,来源于周麟之的《宋诗》《杨国夫人赵氏挽章》,原文:盛事可稽彤笔史,当年曾梦紫函书 |
巫翎樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵孟坚的《宋诗》《夜饮归戏作》,原文:鶱腾甫登桥,健翎已逾兔 |
巫菀廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
巫俐箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:高文虎,称伶俐 |
巫堰戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于赵蕃的《宋诗》《访孙子进子肃于黄堰》,原文:遥遥黄堰忽重到,落落白头今一翁 |
巫墨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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墨桑,来源于文彦博的《宋诗》《过鲁太师庙作》,原文:墨绶前朝宰,桑郊郑圃东 |
巫婳礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
巫晳淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
巫翙壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
巫栎重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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栎重,来源于梅尧臣的《宋诗》《送许州知录王殿丞》,原文:重来社栎长,旧寄里门高 |
巫尉珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于许浑的《唐诗》《送沈卓少府任江都》,原文:少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭 |
巫绰逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:雍鉏获殖绰 |
巫溯术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧,传明语即起』,已直溯其事 |
