虎宝宝取名是每个家长都非常重要的一件事情。取名时,家长们希望给孩子取一个个性独特、有意义的名字。其中一个选项是是否可以使用字旁来给宝宝取名。而其中的皿字旁,也是一个家长们比较关注的问题。那么,虎宝宝取名能用皿字旁吗?这个问题并没有一个统一的答案,需要根据个人的喜好和意愿来决定。在取名的时候,初衷是要给宝宝取一个吉祥、美好的名字,所以如果家长觉得皿字旁可以代表吉祥和美好的意思,那么完全可以考虑使用。但同时也要考虑到字的组合是否合适、是否会给宝宝带来不好的寓意。因此,在取名时,建议家长们可以多咨询专业的命名师或者参考相关的取名指南,以确保给宝宝取到一个合适而寓意深远的名字。
虎宝宝取名能用皿字旁吗
皿潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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皿,来源于赵必的《诗》《和同社饯梅》,原文:持螯醉酒船,呼童涤茶皿 |
皿桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于晁公武的《宋诗》《读林罕小说》,原文:虫皿晋医言,止戈楚人志 |
琼皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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琼,来源于李新的《宋诗》《送崔生》,原文:我无琼蕤浆,可以疗酒饥 |
霜皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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霜,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 岁寒赞》,原文:霜霰既零,草木殄瘁 |
棣皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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棣,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:有日天相吉人,依旧春风棠棣,房金价多共少当如意,决不有负相连累 |
皿霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于史浩的《宋诗》《次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句》,原文:锦囊纶诰列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
烯皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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皿,来源于史浩的《宋诗》《次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句》,原文:锦囊纶诰列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
冽皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈著的《宋诗》《寿王修斋枢密 霜杰菊》,原文:鲜鲜擢寒丛,色正香自冽 |
皿涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:儿童喜我悬弧辰,洒扫庭除具盘皿 |
皿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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皿,来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》,原文:方其始亏时,宛然虫食皿 |
皿琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李光的《宋诗》《九月二日徙居双泉翌日徐自然使君李申之监郡携酒见过退成古调百三十言戏简二公一笑》,原文:邦人日夜汲,携挈杂罂皿 |
皿淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:我本瑚琏器,安肯作溺皿 |
炯皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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炯,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:揖我暮川涘,疏明炯天球 |
澧皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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澧,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
冬皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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冬,来源于释智月的《宋诗》《偈》,原文:续不见古者道,六街钟鼓响冬冬,即处铺金世界中 |
皿茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:孰乌其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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皿,来源于郭印的《宋诗》《夔州》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盘皿 |
皿月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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皿,来源于郭印的《宋诗》《夔州》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盘皿 |
汶皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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汶,来源于曾巩的《宋诗》《赴齐州》,原文:晓整轻鞍汶阳北,却冲微雨看青山 |
淬皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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淬,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵子有赋著图书所》,原文:嗟予钝甚炉底鑛,陶写淬濯谁为硎 |
皿潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・越调/斗鹌鹑》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
泊皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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泊,来源于柴望的《宋词》《桂枝香》,原文:梦里襄王,想念王孙飘泊 |
瑚皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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瑚皿,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:我本瑚琏器,安肯作溺皿 |
琀皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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皿,来源于李光的《宋诗》《九日登琼台再次前韵》,原文:三釂意弥勤,殽酒罄杯皿 |
皿杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王揆的《宋诗》《六快活诗》,原文:帏幕皆绮纨,器皿尽金玉 |
皿荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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皿,来源于晁公武的《宋诗》《读林罕小说》,原文:虫皿晋医言,止戈楚人志 |
皿汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》,原文:方其始亏时,宛然虫食皿 |
皿珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:」有司官陈器皿 |
岐皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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岐,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:嶷嶷岐岐,诜诜翼翼 |
晋皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晋皿,来源于晁公武的《宋诗》《读林罕小说》,原文:虫皿晋医言,止戈楚人志 |
萌皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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萌,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:季秋岭谷浩积雪,二月草木初抽萌 |
松皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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松,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:松影里,轻度几回春 |
蕴皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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蕴,来源于李廌的《宋诗》《赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其六》,原文:蜀都蕴奇气,古今生英儒 |
滇皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
汀皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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汀,来源于张斛的《宋诗》《小孤山》,原文:岸树晴犹湿,汀烟近却无 |
晨皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晨,来源于蒲寿宬的《宋诗》《郊意》,原文:清晨起搔头,荷锄出门去 |
皿瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》,原文:方其始亏时,宛然虫食皿 |
皿朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・越调/斗鹌鹑》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
皿崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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皿,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」有司官陈器皿 |
檬皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
皿明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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皿,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・上小楼》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
皿熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦
不足吊乎 |
皿熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》,原文:方其始亏时,宛然虫食皿 |
皿芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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皿,来源于张侃的《宋诗》《秋夜》,原文:试呼曲生来,绿色照瓦皿 |
皿桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
皿珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏舜钦的《宋诗》《迁居》,原文:破坏新器皿,散亡旧图书 |
皿沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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皿,来源于张侃的《宋诗》《秋夜》,原文:试呼曲生来,绿色照瓦皿 |
暖皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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暖,来源于伍梅城的《宋词》《贺新郎》,原文:依暖翠,开吟圃 |
荷皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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荷,来源于孟浩然的《唐诗》《田家元日》,原文:桑野就耕父,荷锄随牧童 |
皿晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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皿,来源于王揆的《唐诗》《长沙六快诗》,原文:帏幕皆绮纨,器皿尽金玉 |
峪皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
茉皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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茉,来源于杨炎正的《宋诗》《蘧老寄龙涎香》,原文:瘴海骊龙供素沫,蛮村茉莉挹清滋 |
皿映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:儿童喜我悬弧辰,洒扫庭除具盘皿 |
皿桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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皿,来源于张侃的《宋诗》《秋夜》,原文:试呼曲生来,绿色照瓦皿 |
椎皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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椎,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙申泊东流县》,原文:东流会宾客,建德椎羊牛 |
旭皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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旭,来源于郭昭符的《宋诗》《秋日同知州潘赞善朝阳巖闲望归郡中书事》,原文:曾巖照水明朝旭,□□冲崖拥奇木 |
皿棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李光的《宋诗》《九日登琼台再次前韵》,原文:三釂意弥勤,殽酒罄杯皿 |
旨皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 亚献用《正安》。》,原文:旨酒载爵,以成熙事 |
琯皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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琯,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 肃和》,原文:律回玉琯,星周金度 |
望皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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望,来源于吕胜己的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:归舟回首望云烟 |
峰皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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峰,来源于释思慧的《宋诗》《偈四首 其一》,原文:别峰相见,落在半途 |
奥皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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奥,来源于丘葵的《宋诗》《义方堂瞻先贤遗像 其三》,原文:性命同一原,谁能发其奥 |
潆皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
涌皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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涌,来源于游九言的《宋诗》《登巾山》,原文:南临澥岛金鼇涌,东望丛祠白鹤飞 |
旬皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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旬,来源于魏了翁的《宋诗》《和李参政正旦闻边报》,原文:羽檄连旬月,边尘换岁阴 |
圭皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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圭,来源于刘克庄的《宋诗》《船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛茅名西亭精舍介竹溪求诗于余寄题三绝 其一》,原文:诚和尚昔挂孤帆,圭上人今架小庵 |
菀皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇
淠淠 |
霆皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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霆,来源于苏轼的《宋诗》《芙蓉城》,原文:径度万里如奔霆,玉楼浮空耸亭亭 |
皿澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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皿,来源于史浩的《宋诗》《次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句》,原文:锦囊纶诰列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
皿芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:未惟四载人,庙食存簋{籋/皿} |
皿滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
皿茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦
不足吊乎 |
皿桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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皿,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其二》,原文:珠金严器皿,龙章粲华服 |
曦皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:永昼更添莲漏水,晴曦容与蘂宫春 |
皿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:交旧少经涂,酒希但虚皿 |
皿崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
皿普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于史浩的《宋诗》《次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句》,原文:锦囊纶诰列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
皿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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皿,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・越调/斗鹌鹑》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
皿瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李光的《宋诗》《九月二日徙居双泉翌日徐自然使君李申之监郡携酒见过退成古调百三十言戏简二公一笑》,原文:邦人日夜汲,携挈杂罂皿 |
璂皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
皿清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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皿,来源于王揆的《宋诗》《六快活诗》,原文:帏幕皆绮纨,器皿尽金玉 |
蓓皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《题人画扇十首 其八》,原文:密蓓临风凝重露,横枝照眼觉浓春 |
皿葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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皿,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
皿梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
炀皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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炀,来源于王安石的《宋诗》《外厨遗火示公佐》,原文:翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被宸 |
皿炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李光的《宋诗》《九月二日徙居双泉翌日徐自然使君李申之监郡携酒见过退成古调百三十言戏简二公一笑》,原文:邦人日夜汲,携挈杂罂皿 |
皿治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
菡皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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菡,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 莲塘》,原文:方塘菡萏高,繁艳相照耀 |
皿渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
茯皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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茯,来源于宋无的《宋诗》《谢僧遗石鎗》,原文:矮瓶未罄长镵健,且傍云根饱茯苓 |
湛皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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湛,来源于赵蕃的《宋诗》《呈葛抚州二首 其二》,原文:岘山犹得拟,湛辈肯容不 |
莞皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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莞,来源于胡寅的《宋诗》《和蔡生》,原文:希声非折杨,下士每大莞 |
皿琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:儿童喜我悬弧辰,洒扫庭除具盘皿 |
皿炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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皿,来源于苏舜钦的《宋诗》《迁居》,原文:破坏新器皿,散亡旧图书 |
皿境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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皿,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:儿童喜我悬弧辰,洒扫庭除具盘皿 |
屿皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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屿,来源于杨万里的《宋诗》《舟过安仁五首 其一》,原文:恰则油窗雨点声,霎时花屿日华明 |
胧皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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胧,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:朱帘一夜朦胧月 |
昉皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
皿烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于夏竦的《宋诗》《句 其二》,原文:横陈皆锦绣,器皿尽金玉 |
域皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
皿 | mǐn | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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域,来源于陈宓的《宋诗》《道间驰荔》,原文:王公厌饫远域珍,岂识宵驰常暍死 |
