姓吴的宝宝取名叫什么一直是父母关注的重点。取名是为了给孩子一个美好的祝福,希望他们在将来能够取得成功、幸福和健康。对于姓吴的宝宝来说,选择一个好听且具有寓意的名字尤为重要。在取名时,可以考虑以下几个方面。首先是音韵方面,考虑到姓氏“吴”的特点,可以选择一些与其韵味相近的名字,如“俞”、“武”、“悟”等。其次是意义方面,可以根据个人希望的寓意来选择名字,如“智慧”、“勇敢”、“幸福”等。最后是流行度方面,可以参考当前流行的名字潮流,但同时也要根据个人喜好和文化传统进行选择。取名是一项令人愉快但也有挑战的任务,通过综合考虑以上因素,相信您一定能够为姓吴的宝宝找到一个独特而美丽的名字。希望这篇文章能够帮助到您,祝愿您的宝宝健康快乐成长!
姓吴的宝宝取名叫什么
吴庄瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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庄,来源于牟巘的《宋诗》《俞好客又号菊庄为赋数语》,原文:人生自作计,北屋连南庄 |
吴缃桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(柳淡)遥峯对枕席,丽藻映缣缃 |
吴柳琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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柳琼,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:芳菲处,在梨花金屋,杨柳琼林 |
吴逸临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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逸临,来源于王辉的《宋诗》《览翠亭》,原文:登临忘世虑,逸兴发林泉 |
吴绪晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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绪,来源于李商隐的《唐诗》《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖踰其实情溢于辞顾惟疎芜曷用酬戴辄复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也》,原文:容华虽少健,思绪即悲翁 |
吴舟郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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舟郁,来源于陆游的《宋诗》《峡口夜坐》,原文:浩歌散郁陶,还舟觉衣湿 |
吴追崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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追,来源于黄庭坚的《宋诗》《南安巖主定应大师真赞》,原文:过即追求,虚空鸟迹 |
吴凝昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于毛滂的《宋词》《遍地花》,原文:白玉阑边自凝伫 |
吴京翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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京翼,来源于宋庠的《宋诗》《次韵范纯仁和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:岷峨秀气入京华,鹏翼抟风势莫涯 |
吴幻楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:毫端幻出,淡妆浓抹,可人风味 |
吴典觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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典觉,来源于张扩的《宋诗》《双椿堂牡丹盛开彦绅节推弟置酒集客子温不在席中以诗乞花归赏因次其韵》,原文:南迁终觉典刑在,不数侍女夸时宜 |
吴蔻卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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蔻,来源于吴融的《唐诗》《个人三十韵》,原文:芙蓉褥已展,荳蔻水休更 |
吴暄央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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暄央,来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》,原文:暄寒会有分,蜂蝶来无央 |
吴旌郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘禹锡的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 二》,原文:凤翣拥铭旌,威迟异吉行 |
吴砚悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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砚悟,来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》,原文:无客不观丞相砚,有人曾悟祖师幡 |
吴徵霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于陆游的《宋诗》《送陈希周赴安福令》,原文:伫立送归鞍,霁日满原隰 |
吴荏园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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荏园,来源于金履详的《宋诗》《九日书懐》,原文:欲买山园种菊花,此心荏苒负年华 |
吴茂芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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茂,来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》,原文:伊人茂天爵,恬澹卧郊园 |
吴亭玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于王建的《宋诗》《广福寺》,原文:簷外老榕知几岁,亭亭孤立傲风霜 |
吴祯卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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祯卿,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
吴芙藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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芙藻,来源于黄从龙的《宋诗》《题梦笔山》,原文:芙蓉幻出画难成,文藻由来属俊英 |
吴境滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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境,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一七》,原文:有象虚无境,邪缘不见真 |
吴栾殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于杨万里的《宋诗》《过八尺遇雨三首 其二》,原文:去年今日凤山头,儿女团栾争劝酬 |
吴朝泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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朝泉,来源于黄庶的《宋诗》《送刘孟卿游天台雁荡二山》,原文:四方泉石朝入耳,杖屦百里夕已投 |
吴承宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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承宗,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:吾宗二百年,相承惟礼诗 |
吴岱本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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岱本,来源于李峤的《唐诗》《琵琶》,原文:朱丝闻岱谷,铄质本多端 |
吴粤凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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粤,来源于太宗皇帝的《唐诗》《幸武功庆善宫》,原文:粤予承累圣,悬弧亦在兹 |
吴净锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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净锦,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・油葫芦》,原文:月底笼灯花下游,闲将佳兴酬,绮罗丛封我做醉乡侯,酌几杯锦橙浆说净谈天口,折一枝碧桃春占定拿云手 |
吴犹漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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犹漪,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:余翎委弱藻,飞去犹沦漪 |
吴珈钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
吴琬津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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琬,来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》,原文:芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭 |
吴鸥霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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鸥霁,来源于袁说友的《宋诗》《和林子长池上听雨韵》,原文:霏烟青柳暗,晚霁白鸥归 |
吴霖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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霖,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其一》,原文:去为经世霖,慰此楚封歉 |
吴莆皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:要使莆三邑,薰为善良地 |
吴皎绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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皎绪,来源于朱雍的《宋词》《西平乐》,原文:夜色娟娟皎月,梅玉供春绪 |
吴祈缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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祈缔,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
吴楹苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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楹,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:虚楹 |
吴筠璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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筠璋,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:特达踰珪璋,节操方松筠 |
吴凡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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凡召,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:初考凡六员,同时赴宣召 |
吴垣冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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垣,来源于令狐挺的《宋诗》《题相思铺壁》,原文:谁把相思号此河,塞垣车往来多 |
吴萄尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘焘抚勾蜜渍荔支》,原文:每怜莼菜下盐豉,肯与葡萄压酒浆 |
吴纪萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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纪萝,来源于林仙人的《唐诗》《七言三首 二》,原文:洗参井纪燕萝子,聚虎平川白水仙 |
吴净仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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净,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(净浑介) |
吴欢娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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欢娅,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:主人情不已,下客欢正浓,更邀娅姹持金钟 |
吴支礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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支礼,来源于韩维的《宋诗》《治圃》,原文:如昔汉初定,礼法坏不支 |
吴亦喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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亦喻,来源于赵蕃的《宋诗》《题沈临江邀赐亭》,原文:世将大热比酷吏,亦以清风喻君子 |
吴喻昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于王柏的《宋诗》《汲斋吟》,原文:请观朱子方塘喻,要识源头活水来 |
吴箫慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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箫慈,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其二》,原文:仰奉帝慈方秀出,吹箫看筑凤凰台 |
吴源鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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源鉴,来源于赵观复的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:凿开自渊源,鉴观湛然止 |
吴籍珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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籍,来源于刘黻的《宋诗》《梅花》,原文:气质泠泠全太古,声名籍籍重孤山 |
吴漳鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于温庭筠的《唐诗》《达摩支曲》,原文:君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒 |
吴迪瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 奉俎丰安之曲》,原文:肃展以飨,庶几迪尝 |
吴钰笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李宏的《宋诗》《凫山庙》,原文:手披蕊笈校丹篆,足蹑飞升腾紫微 |
吴燿曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:俗情熠燿阴中火,世路摴蒱马外坑 |
吴鑫芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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芍,来源于刘克庄的《宋诗》《再和十首 其四》,原文:凤州宫柳昔曾攀,亦醉琼花芍药间 |
吴盂远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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盂远,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其三》,原文:自我铭盘盂,覆杯远曲糵 |
吴桑漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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桑漫,来源于陆游的《宋诗》《闲游所至少留得长句五首 其二》,原文:垣屋参差桑竹繁,意行漫漫不知村 |
吴岭京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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岭京,来源于张舜民的《宋诗》《庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是时业趋召京师分袂于永城聊写长言同浼行色》,原文:君往茅山住巌岭,我乘汴水入京都 |
吴凡勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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凡勘,来源于郑清之的《宋诗》《九日即事 其三》,原文:童孙竞爽祝鸡翁,点勘凡将句读中 |
吴韫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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韫中,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:经纶素韫胸中 |
吴鹄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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鹄未,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:刻鹄尚未已,雕龙奋而为 |
吴宣鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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宣鸿,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:受厘未肯专宣室,鸿号还将寿两亲 |
吴珂裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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珂,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其三》,原文:三杯留客案,五子倦朝珂 |
吴菀宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
吴馠林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于石孝友的《宋词》《一翦梅》,原文:花尽园林,水满江湖 |
吴莘湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于王之道的《宋词》《南乡子》,原文:何止莘君一百筹 |
吴沁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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沁,来源于周密的《宋词》《好事近》,原文:柳弱不胜愁重,染兰膏微沁 |
吴术堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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术,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 玉女巖》,原文:投壶非有术,掣电亦无心 |
吴甄璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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甄,来源于苏颂的《宋诗》《次韵杨立之见别》,原文:顾我今耆艾,投闲竚冶甄 |
吴缥季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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缥,来源于虞大熙的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:耕织富饶青嶂里,楼台缥缈翠云中 |
吴颉桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于谢绛的《宋诗》《来燕堂联句》,原文:人心乐且闲,鸟意颉而颃 |
吴隆凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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隆凝,来源于程俱的《宋诗》《同江赵潘集以钟监博山炉黟砚石屏为题予得钟监分韵得金字钟监盖响板也形制如钟背作云雷纹面可监我曹创为之铭曰癸巳作钟监子子孙孙永保用张有篆甚奇古》,原文:戏驱丰隆发凝阴,雷轰列缺光下临 |
吴林恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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林,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二七》,原文:一方一所,丛林保社 |
吴元箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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元箬,来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》,原文:山中绀箬元无脊,炉里金丹日月开 |
吴悟净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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悟净,来源于苏辙的《宋诗》《悟老住慧林》,原文:悟公清净人,心厌纷华地 |
吴曜缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林法曹实甫二首 其二》,原文:古有东方赞,今无贞曜铭 |
吴珉毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于杨万里的《宋诗》《送王长文赴上庠》,原文:屡登天府献和璞,玉工过眼珉夺真 |
吴绪鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于仲殊的《宋词》《念奴娇》,原文:延陵福绪,蔼遗芳馀庆,直至如今 |
吴娆黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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娆,来源于温庭筠的《唐诗》《经旧游》,原文:珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆 |
吴晏颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于释文珦的《宋诗》《山林 其一》,原文:一身常晏如,于以养精魄 |
吴骓丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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骓,来源于李商隐的《唐诗》《对雪二首 二》,原文:关河冻合东西路,肠断斑骓送陆郎 |
吴未暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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未暖,来源于白居易的《唐诗》《酬南洛阳早春见赠》,原文:寒缒柳腰收未得,暖熏花口噤初开 |
吴轼永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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轼,来源于王安石的《宋诗》《奉酬约之见招》,原文:冯轼信厚礼,逾垣终褊心 |
吴择缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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择,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/卿大夫》,原文:口无择言,身无择行 |
吴缈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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缈,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:缥缈云横楚观 |
吴娅漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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娅漪,来源于赵鼎臣的《宋诗》《昼眠》,原文:枕瓷歌娅姹,屏纸涨涟漪 |
吴隽理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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隽理,来源于王炎的《宋诗》《冬日书怀四首 其二》,原文:齑盐虽淡泊,义理极隽永 |
吴析绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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析,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:几人捐躯乞鲛鳄,几家荡析无城郭 |
吴艺戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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艺戈,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:惟汉光武,投戈讲艺 |
吴谧璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
吴诏憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》,原文:署祝纡御札,诏贤导宸衷 |
吴薏页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蔡资政答朱寺丞惠千叶桃花菊》,原文:分得秾华质,依然苦薏香 |
吴菀殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
吴绍箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈著的《宋诗》《喜弟观得孙弥月数句识之》,原文:凛然来者惧,今乃知有绍 |
吴识麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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识麒,来源于刘弇的《宋诗》《知府黄龙图生辰五首 其二》,原文:轩轩昭代文章伯,谁识麒麟下紫虚 |
吴馠晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨,来源于晁公溯的《宋诗》《四月堰水甚小一雨灌田方足》,原文:今晨南山云,蓊然忽朝隮 |
吴闲铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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闲铭,来源于陈著的《宋诗》《谢赵菊泉来会于范晓邨家》,原文:说到闲关处,令人心有铭 |
吴昼振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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昼振,来源于陈造的《宋诗》《柘臯短吟》,原文:惊霆白昼振解叶,淮地一扫留无尘 |
吴稷践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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稷践,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》,原文:笾豆有践,黍稷惟馨 |
吴固缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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固,来源于文同的《宋诗》《宿超果山寺》,原文:达旦鸣落叶,固非俗士歌 |
