当一个小生命来到这个世界上,给他取个好名字成为了每个家长的重要任务之一。名字直接关系到孩子的一生,所以如何为男孩取名是一个需要慎重考虑的问题。而取名男李是一个常见的选择。下面是一些取名建议,希望能帮助你为男孩取个好名字。
首先,了解名字的寓意。名字不仅仅是一个简单的标识,它还承载着祝福和期望。取名男李的寓意可能与力量、健康、智慧等相关,可以考虑这些寓意来挑选名字。
其次,考虑名字的音韵和谐。一个好听的名字不仅仅是字面意义上的美,还需要在发音上和谐动听。取名男李需要注意名字的发音是否流畅、咬字是否清晰,不要选取过于复杂或者拗口的字。
此外,家族传统与文化背景也是取名的重要因素。有些家庭会依据家族的传统或者文化背景来取名,这样既能传承家族的血脉,也能体现家族的价值观。
最后,尊重孩子的个性和意愿。每个人都是独一无二的,取名男李也需要与孩子的个性相契合。可以与孩子一起讨论、征求他们的意见,尊重他们的选择,这也能增加他们的自信心。
综上所述,取名男李是一个常见的选项,但最重要的是给孩子取个寓意美好、音韵和谐的名字,并与家族传统和个性相匹配。希望这些建议能帮助你为男孩取到一个满意的名字。
取名男李
觅韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于秦观的《宋词》《促拍满路花》,原文:罗帐薰残,梦回无处寻觅 |
玢烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
之浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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之浦,来源于苏轼的《宋诗》《襄阳古乐府三首 襄阳乐》,原文:襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦 |
惟樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位奠币用《泰安》。》,原文:宗祀惟初,以扬孝道 |
奕帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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奕,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂 |
武页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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武,来源于吴文英的《宋词》《霜天晓角》,原文:武陵曾话别 |
晤仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:斐绮资咍噱,芜枵寡晤酬 |
尧品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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尧品,来源于韩愈的《唐诗》《感春四首 二》,原文:幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜 |
翰炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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翰炜,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
铮兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于晏殊的《宋诗》《扈从观灯》,原文:归来更坐嶕峣阙,万乐铮鏦密炬红 |
羡尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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羡尔,来源于陈亮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:大都眼孔新来浅,羡尔微官作计周 |
映硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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映,来源于颜真卿的《唐诗》《登岘山观李左相石尊联句》,原文:德晖映巖足,胜赏延高原 |
晤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于李洪的《宋诗》《元宵雨十六日晴二首 其一》,原文:旅怀忘晤赏,拥鼻有诗成 |
嵊瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
旨涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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旨涛,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:委曲风涛事,分明穷达旨 |
悟朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于李洞的《唐诗》《同僧宿道者院》,原文:点灯吹叶火,谈佛悟山人 |
漪凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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漪,来源于岳珂的《宋诗》《李端叔命驾神仙二帖》,原文:姑溪之水清且漪,青山之源衍而汰 |
颜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜颜,来源于魏了翁的《宋诗》《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隠诗卷》,原文:聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒 |
钟颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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钟颐,来源于杜范的《宋诗》《和阳秀才惠诗七绝 其一》,原文:朶颐钟鼎人都错,自有灵龟价最高 |
笙季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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笙季,来源于戴表元的《宋诗》《朱使君家诸郎将别十一韵》,原文:叔季相和鸣,笙入钟磬出 |
谒瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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谒瞳,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其六》,原文:顾谓方瞳人,持我谒羨门 |
鹄偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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鹄偕,来源于陆文圭的《宋诗》《送袁仲野赴毘陵》,原文:肯随鸡鹜争,会偕鸾鹄游 |
繁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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繁凡,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:香繁粉艳露凝湿,下视凡卉真舆台 |
缔卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缔卓,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
蔳隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于沈遘的《宋诗》《题扬州山光寺》,原文:高台已倾池已平,隋家宫殿春草生 |
志元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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志元,来源于李煜的《唐诗》《金铜蟾蜍砚滴铭》,原文:(《五代诗话》一)(〖1〗此则见郑方坤《五代诗话》卷十,原出元陆友《研北杂志》卷下,云「李仲芳家有南唐金铜蟾蜍砚滴,重厚奇古,磨灭处金色愈明,非近世涂金比也 |
翊茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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翊,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・尾声》,原文:(汉王云)今日之胜,皆赖军师妙算,随使者游说之功,诸将翊赞之力,只等英元帅奏凯回来,孤家当裂土而封,大者王,小者侯,不敢吝也 |
仟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
琝戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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戍,来源于汪藻的《宋诗》《汴中书事三首 其二》,原文:击汰吴侬勇,传掫楚戍荒 |
淖律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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淖,来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》,原文:我辈航一苇,无缘出泥淖 |
炀泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
煦术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
枫晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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枫晖,来源于朱熹的《宋诗》《隆冈书院四景诗 其三》,原文:几树斜晖枫叶赤,一篱疏雨菊花黄 |
融恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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融恣,来源于方千里的《宋词》《夜游宫》,原文:恣欢笑、粉融香坠 |
种崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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种崔,来源于陆文圭的《宋诗》《过朝天门留题茶肆壁》,原文:飞龙殿阙何崔嵬,黄须龙种去不回 |
憧昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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憧,来源于周密的《宋诗》《感秋杂兴十解 其八》,原文:憧憧一世中,草草百年客 |
葭年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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葭年,来源于方回的《宋诗》《赠江东李提学》,原文:天怜今年穷已极,稍慰蒹葭霜露身 |
沧颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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沧颜,来源于何梦桂的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:休问沧海桑田,看朱颜白发,转次全故 |
祁珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:分祁氏之田以为七县,分羊舌氏之田以为三县 |
夕普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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夕普,来源于梅尧臣的《宋诗》《和人喜雨》,原文:夕风不鸣条,甘润忽周普 |
璩同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
湛舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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湛舜,来源于杜正伦的《唐诗》《玄武门侍宴》,原文:湛露晞尧日,熏风入舜弦 |
裴瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于李白的《唐诗》《留别曹南羣官之江南》,原文:恋子四五人,裴回未翱翔 |
昱滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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昱,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:至昱始六代,布衣老丘樊 |
幻羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于常衮的《唐诗》《登栖霞寺》,原文:回首空门外,皤然一幻身 |
召诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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召,来源于范成大的《宋诗》《秦淮》,原文:叱咤召六丁,惨淡风云愁 |
晢鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
尤夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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尤夷,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:姑尤聊摄旧提封,夷吾小白初营建 |
彻椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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彻,来源于郑獬的《宋诗》《寄汪正夫》,原文:汪子清彻骨,竦如秋竹竿 |
赓经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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赓经,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵王照邻去秋送行并呈滕彦真》,原文:要赓旧贻诗,饾饤仍经营 |
烁浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于方一夔的《宋诗》《夜坐苦蚊》,原文:天阳烁六合,慢肤似遭焚 |
璞媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于张守的《宋诗》《张子华屡为唱篇有诗要予为首唱次韵谢之二首 其一》,原文:十五大都须赵璧,无劳鼠璞换秦城 |
谐骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于郭祥正的《宋诗》《赠泗守宋子坚》,原文:愿言虽未谐,行矣君及瓜 |
奘皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
瑧隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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隆,来源于刘克庄的《宋诗》《次江权军宴新进士韵》,原文:主礼尤隆真刺史,华宗相望两魁星 |
篌召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于赵文的《宋诗》《次韵感旧》,原文:千曲箜篌弹不尽,公无渡河公渡河 |
晏滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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晏,来源于张嵲的《宋诗》《赠赵端》,原文:残方岁已晏,层阴万里生 |
源兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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源兴,来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》,原文:师友一源端复振,世间从此卜兴隆 |
涔乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:神龙倏变化,岂复顾泥涔 |
燏桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
勋桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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勋桥,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵国村送游黄山之作 其二》,原文:但觅图书供闭户,不忧勋业误题桥 |
谐沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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谐,来源于孙觌的《宋诗》《沈公序余闲亭二首 其一》,原文:应谐聊玩世,避谤莫吟诗 |
肖柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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肖,来源于王遂的《宋诗》《赠肖巖 其一》,原文:曾因肖象下箕星,梦寐犹应右武丁 |
挚郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:162 荐,挚,臻也 |
骏普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于邹浩的《宋诗》《发山口堤上》,原文:骏马不知鞍上意,回头已是获麟陂 |
鼎意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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鼎意,来源于李复的《宋诗》《赠吴德秀隠士用来韵》,原文:三代遗文钟鼎古,五湖秋意画图深 |
棕绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:藜杖棕鞋,纶巾鹤氅,宾主俱遗俗 |
晟庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
延尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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延尚,来源于陈师道的《宋诗》《奉酬应物》,原文:一饥尚可忍,百岁当复延 |
临永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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临永,来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》,原文:圣母临人,永昌帝业 |
晣珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
普瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《达理歌》,原文:普庵识心达理,不是胡言乱语 |
珈媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
陇杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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陇杨,来源于不详的《唐诗》《明器婢诗》,原文:昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒 |
京昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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京昭,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏蝶》,原文:前身曾学昭仪舞,时样工为京兆眉 |
恒矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏四月辛卯,夜,恒星不见 |
采琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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采琥,来源于苏轼的《宋诗》《与正辅游香积寺》,原文:茯苓无人采,千岁化琥珀 |
仓蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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仓蓬,来源于杜甫的《唐诗》《暂往白帝复还东屯》,原文:加餐可扶老,仓庾慰飘蓬 |
攸鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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攸,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 羽音》,原文:葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭 |
烁珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于文同的《宋诗》《大热过散关因寄里中友人》,原文:畏景虽赫然,无由此流烁 |
嶛轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
淖媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾、范以其族夹公行,陷于淖 |
峰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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峰,来源于曾几的《宋诗》《怪石》,原文:面面成窗户,峰峰出髻鬟 |
赫序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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赫序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一一》,原文:于赫路寝,肆筵有序 |
波飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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波飏,来源于太易的《唐诗》《湘夫人祠》,原文:灵祠古木合,波飏大江濆 |
凝莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于刘埙的《宋词》《买陂塘・摸鱼儿》,原文:凝伫久 |
辰书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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辰书,来源于陆游的《宋诗》《婺州州宅极目亭》,原文:尚书曵履上星辰,小为东阳作主人 |
黎玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于秦纲的《宋诗》《读柳子厚集》,原文:千古罗池祀,昌黎报友情 |
瑹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于陈造的《宋诗》《谢龚养正病后分药》,原文:如许卧疴久,入春知少苏 |
绎诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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绎,来源于强至的《宋诗》《送江卿知徐州》,原文:凫绎州山并画开,东方重镇仗卿才 |
陇铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘辰翁的《宋词》《行香子》,原文:是白家宾,江南路,陇头人 |
潜沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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潜沦,来源于陈普的《宋诗》《程朱之学 其三》,原文:五典潜扫除,三纲悉沦委 |
皖旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘克庄的《宋诗》《陈虚一》,原文:几载皖山耕,忽提孤剑行 |
言旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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言旨,来源于廖行之的《宋诗》《和刘寺簿韵就述丐祠意》,原文:言论斯霭如,旨意不忘起 |
箫彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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箫彻,来源于百兰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女 |
意箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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意箫,来源于关盼盼的《唐诗》《燕子楼三首 三》,原文:瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰 |
椰缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李纲的《宋诗》《槟榔》,原文:濩落咍椰子,匀圆讶荔支 |
至津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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至津,来源于赵汝湜的《宋诗》《敬和九锁步虚词 通真锁》,原文:至道岂在烦,录精练胎津 |
伽喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其一》,原文:怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩 |
楹菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于华岳的《宋诗》《思故人》,原文:柳挼池阁条偏细,花近簷楹香更多 |
