生辰八字是中国传统文化中的重要概念,被认为可以揭示一个人的性格、命运以及运势。而下咒则是一种古老的文化习俗,人们通过咒语、符咒等方式,祈福、保佑或解决问题。要结合生辰八字进行下咒,首先需要了解自己的八字,包括出生日期、时间、年、月、日、时。然后根据自己的八字特点选择适合的咒语或符咒,可以在特定时间、地点、条件下进行下咒仪式。在下咒过程中,要保持专注、虔诚,并且相信自己的祈愿能够实现。生辰八字和下咒的结合,可以增强下咒的效果,实现心愿。下次您想要下咒时,不妨试试结合生辰八字的方法,或许会有意想不到的效果。
生辰八字如何下咒
青齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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青齐,来源于周文璞的《宋诗》《江南曲四首 其一》,原文:齐梁才子多,埋在青山头 |
搦昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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搦,来源于陆龟蒙的《唐诗》《纪梦游甘露寺》,原文:云涛触风望,毫管和烟搦 |
寓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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寓圣,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:圣志惟先定,鸿名寓有为 |
至嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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至嘉,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:古今鱼鳖剧永嘉,至今无人非毕卓 |
峨媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于贯休的《唐诗》《经孟浩然鹿门旧居二首 一》,原文:空余岘山色,千古共嵯峨 |
彬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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彬同,来源于淑徳郡主的《唐诗》《教子诗》,原文:(见同治十二年刊王彬等纂《江山县志》卷十一) |
缨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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缨种,来源于楼钥的《宋诗》《送陈进道倅三山》,原文:惟君儒雅闻簪缨,种学岁久笔纵横 |
箪恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《新作火阁二首 其一》,原文:扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌 |
页鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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页,来源于陈光的《唐诗》《下第商山对绯桃》,原文:(影印本《诗渊》第四册第二五二一页) |
栖卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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栖卓,来源于郑良士的《唐诗》《题鸣峯巖 一》,原文:卓锡栖云老道翁,结茅甃塔万山中 |
夷袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于刘克庄的《宋诗》《答罗天骥》,原文:玉麈王夷甫,乌绦吕洞宾 |
简君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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简君,来源于韩翃的《唐诗》《送夏侯侍郎》,原文:使君下马爱瀛洲,简贵将求物外游 |
燮邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其八》,原文:燮调能十雨,具训微三风 |
易蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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易蕴,来源于晁冲之的《宋诗》《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》,原文:我知此必蕴灵异,何止怀藏易城玉 |
斌汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
钲伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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钲,来源于阳枋的《宋诗》《丙寅八月旦晨兴尚早坐而假寐梦与客诵诗云藜羹藿啜蔬园芳黄花晚节凌秋霜因增成十韵寄壬儿》,原文:晓钲铮铮楼点长,清梦了了哦诗章 |
缤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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缤,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵李倅安上喜雪》,原文:缤翻投隙巧,历乱点衣匀 |
岭暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于马戴的《唐诗》《江中遇客》,原文:危石江中起,孤云岭上还 |
蓁瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黄庭坚的《宋诗》《明月篇赠张文潜》,原文:榛艾蓁蓁前吾牛兮,疻不可更扶 |
愉域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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愉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝还位用《仪安》。》,原文:亦既见帝,王心则愉 |
重耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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重耘,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:躬稼穑,重耘耔 |
笠阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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笠阔,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其四》,原文:宾戏两翁迂阔甚,金章换得笠并蓑 |
滇践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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滇,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
棕峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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棕,来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》,原文:一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵 |
维妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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维妍,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:藩维随振举,风日遂清妍 |
馠尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于陈深的《宋诗》《陇西太夫人八十寿》,原文:南山为尔寿,北斗为尔 |
缮央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
梦择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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梦择,来源于俞德邻的《宋诗》《病中谢亲友四首 其三》,原文:从今事委蜕,梦觉非所择 |
瑭致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
璐憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
津中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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津中,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六一》,原文:嘈杂笙箫半天响,瑶津亭上赏中秋 |
笙烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于刘子翬的《宋诗》《吕丞相挽诗二首 其二》,原文:剑佩凌烟阁,笙歌逸老堂 |
瞻珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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瞻,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:却瞻兮龙首,前眺兮宜春 |
扬灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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扬灿,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:宵迥星河灿,风微羽卫扬 |
茜乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于董嗣杲的《宋诗》《客滞》,原文:花芒环野茜,柳桁接簷青 |
榭零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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榭,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和》,原文:瑶林变园榭,缟带逐车轮 |
洌蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
勃岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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勃岳,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:魏勃埽门,潘岳望尘 |
桥戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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桥戈,来源于范纯仁的《宋诗》《金陵怀古二首 其一》,原文:天兵从昔度长桥,四海干戈一战销 |
缘茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于张耒的《宋诗》《寄文刚求蟹》,原文:苦乏西来使,何缘至洛阳 |
茜什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于魏野的《宋诗》《次韵和薛端公归故里之什二首 其一》,原文:茜旗影里椹袍身,迎入蒲津免问津 |
郄亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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郄亭,来源于黄滔的《唐诗》《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》,原文:刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来 |
崎晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于张嗣古的《宋诗》《雪谷潭》,原文:崎岖鸟道开烟萝,长松偃蹇声荡摩 |
莞冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于项安世的《宋诗》《赋李季允校书悦斋》,原文:纷华战罢凯歌旋,絃诵声中一莞然 |
驰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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驰,来源于吕本中的《宋诗》《游西池归》,原文:香尘入晚雾,柳色映驰道 |
昉萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
虞磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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虞,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:色辞思益远,忧患痛多虞 |
纬松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于宋璟的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:圣酒江河润,天词象纬明 |
胥纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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胥,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:几年何地各分飞,此地当歌忽胥遇 |
燮巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于周邦彦的《宋词》《看花回》,原文:因个甚、底死嗔人,半饷斜眄费贴燮 |
儒奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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儒奎,来源于仇远的《宋诗》《赏桂》,原文:奎甫宅中开四树,儒珍园后粲孤芳 |
清桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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清桑,来源于罗隐的《唐诗》《寄前户部陆郎中》,原文:出驯桑雉入朝簪,萧洒清名映士林 |
嵇纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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嵇,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其七》,原文:生平嵇生龙,何时令威鹤 |
静逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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静逵,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:沸鼓喧平陆,凝跸静通逵 |
映朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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映,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:草映翻营绿,花临檄羽飞 |
滨其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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滨其,来源于许及之的《宋诗》《漳河》,原文:河滨饮水令人瘿,岸石其如腹疾何 |
璩炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
爀言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
楚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楚德,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 王孙满》,原文:兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻 |
冕箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:但觉轩冕荣,相高事风采 |
骓昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・寄生草》,原文:遮莫他乌骓能突数重围,怎当的乌江那日无船渡 |
郅庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
銮扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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銮扬,来源于赵以夫的《宋词》《念奴娇》,原文:屈指重来,扬鞭催去,想在金銮殿 |
曼暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四八》,原文:曼殊问疾老毗耶,不二门开看作家 |
馥燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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馥,来源于毛滂的《宋词》《满庭芳》,原文:醉也和春戴去,深院落、初馥炉熏 |
溯同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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溯同,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:□□琼箫吹了,溯波同步 |
邕隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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邕,来源于苏易简的《宋诗》《题临兰亭序》,原文:虎贲状蔡邕,犹旁文举樽 |
仲啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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仲啸,来源于杨万里的《宋诗》《李原之主簿投赠长篇谢以唐律》,原文:伯兮西啸巴山月,仲氏南嬉楚水波 |
觉鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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觉鹤,来源于王建的《唐诗》《村居即事》,原文:斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声 |
曙珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》,原文:微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子 |
页恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李白的《唐诗》《菩萨蛮》,原文:(《尊前集》)(《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词,杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词 |
霖慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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霖慈,来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 小湖寺》,原文:去年祷雨旃檀林,慈云赐我三日霖 |
珉魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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珉,来源于苏颂的《宋诗》《润州钱祠部新建宝墨亭》,原文:古寺购寻遗刻在,新亭龛置断珉奇 |
理琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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理,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 通和》,原文:功玄枢纽,理寂高深 |
甯娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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甯,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 未明求衣》,原文:夙夜甯无准,忧勤事万机 |
狄晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》,原文:史牙恰枪去的疾,狄将军刀去劈 |
憬绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
焘霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
唯斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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唯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:唯天子,称天以诔之 |
经韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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经韬,来源于史浩的《宋诗》《尽心堂》,原文:再拜愿有期,经纶勿韬鬰 |
怡恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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怡恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
蔳缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其四》,原文:问津或不缪,从子游鸿蒙 |
缨谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》,原文:簪缨散 |
虢奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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虢,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:不封虢国并秦国,应嫁刘郎与阮郎 |
邕勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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邕,来源于释居简的《宋诗》《老融放耕图皇甫都护雁图二绝 其二》,原文:邕邕何处一声秋,杜若汀连宿莽洲 |
存虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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存,来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》,原文:丹心皎虽存,白发生已迸 |
礴莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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礴,来源于程俱的《宋诗》《题蒋永仲蜀道图》,原文:每逢佳处静盘礴,流出胸中九云梦 |
琦汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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琦汝,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:琦汝副衍,知人予哲 |
兴瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于赵希蓬的《宋词》《蝶恋花》,原文:对景沉吟嗟没兴 |
冬纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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冬,来源于张籍的《唐诗》《洛阳行》,原文:六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫 |
志皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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志皓,来源于韦骧的《宋诗》《和赵达夫元夕礼闱锁宿》,原文:蹉跎自愧青云志,勤苦须怜皓首生 |
域匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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域,来源于释慧方的《宋诗》《送禅人化缘转藏》,原文:汝行如是化檀那,推转机关超奥域 |
翎蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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翎,来源于释德洪的《宋诗》《次韵题澹山巖》,原文:诗成独立西风晚,满眼归心插羽翎 |
天普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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天普,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・天下乐》,原文:军无战争民户昌,顺民心减税科,应天心绝逸荒,端的是普天下尊圣皇 |
植勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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植,来源于李之仪的《宋诗》《比部文承制移竹赠初秀才尧民有诗因次其韵 其一》,原文:相将共忘年,敢惮培且植 |
旨晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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旨,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:大教护微旨,哲人生令孙 |
珉决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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珉,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:幸当择珉玉,宁有弃珪瑁 |
骋轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于曾几的《宋诗》《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其水以祷立应民犹以为未足因作是诗以遗诸公致再请之意焉》,原文:丰隆骏奔走,列缺元驰骋 |
沧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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沧由,来源于郭祥正的《宋诗》《新淦西禅绿野庵 其二》,原文:圆如鹄卵压沧洲,一榻欹眼颇自由 |
郁识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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郁识,来源于韩愈的《唐诗》《孟生诗》,原文:岂识天子居,九重郁沈沈 |
