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姓周第三个字带应字起名指南：寓意与技巧全解析

刘鹭暄作者：刘鹭暄2025-05-04 04:41:00

在为孩子起名时，许多家长都希望名字既能体现家族的文化传承，又能寄托美好的祝愿。对于姓周的家庭来说，选择第三个字带“应”字的名字，不仅能够赋予名字独特的音韵美感，还能传递出积极向上的寓意。本文将围绕“姓周第三个字带应字起名”这一主题，深入探讨起名的技巧与寓意。首先，我们需要了解“应”字的基本含义。在汉语中，“应”字有“回应、顺应、答应”等意思，常用来表达一种积极的态度和行动力。因此，带“应”字的名字往往给人一种积极向上、充满活力的感觉。例如，“周应杰”这个名字中的“杰”字意为杰出、卓越，与“应”字搭配，寓意孩子将来能够顺应时代潮流，成为杰出的人才。其次，起名时还需要注意音韵的搭配。姓周的名字在音韵上通常以平声为主，因此在选择第三个字时，可以考虑使用仄声字，以达到音韵的平衡。例如，“周应轩”这个名字中的“轩”字为仄声，与“应”字搭配，读起来朗朗上口，给人一种优雅大气的感觉。此外，起名时还可以结合五行八字等传统文化元素，选择与孩子命理相合的字。例如，如果孩子的五行缺木，可以选择带有木字旁的字，如“周应林”或“周应森”，以补充五行中的木元素。总之，姓周第三个字带应字起名，不仅需要考虑名字的寓意和音韵，还需要结合文化背景和命理因素，才能为孩子取一个既有文化内涵又吉祥如意的名字。

姓周第三个字带应字起名

周应献

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
应献，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：”献公不应

周闻应

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
闻应，来源于洪皓的《宋诗》《用韵赠傅学士兼述怀思古 其二》，原文：如闻近献升平录，应述修和勉主人

周菡应

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
菡应，来源于曹勋的《宋诗》《次韵程机宜感怀 其五》，原文：永怀菡蓞晚，应想峨嵋翠

周应俏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
应俏，来源于杨朝英的《元曲》《商调・梧叶儿客中闻雨》，原文：救苦难俏冤家，有吴道子应难画他

周应挚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 送神》，原文：灵应有孚，冥征不爽

周蕾应

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
蕾应，来源于宋伯仁的《宋诗》《呈可斋先生陈侍郎》，原文：一信暖风花万蕾，孤根应发冻梅枝

周隆应

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
隆应，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》，原文：珍符昭美应，献寿表隆昌

周应召

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
应召，来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，原文：世已歌天保，皇应感召旻

周应筝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
应筝，来源于白贲的《元曲》《神仗儿煞・菱花半缺，合欢带绝。楚岫云迷，蓝桥月缺。银瓶沉坠，琼簪》，原文：锦筝应折弦难接，骖鸾梦宁贴，修鸳简更悲切

周应纾

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
应，来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》，原文：夜深应更香

周应知

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
应知，来源于苏颋的《唐诗》《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》，原文：物应阳和施，人知雨露私

周应瑄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
应，来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》，原文：』元逊即应声云〖略〗

周琝应

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于方回的《宋诗》《送张仲实宜兴州教授》，原文：未应钓渭□，□□□□□

周翀应

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翀，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：虬龙□□脊，彪兕怒翀羾

周皎应

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
皎应，来源于刘摰的《宋诗》《哀吕西台行父四首 其三》，原文：皎皎不应随物转，滔滔从此缔交难

周骥应

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
骥应，来源于冯山的《宋诗》《送宋构成之运判赴阙》，原文：豪曹自是青云器，骐骥应无白日闲

周应乔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
应乔，来源于张汇的《唐诗》《句》，原文：应念路傍憔悴翼，昔年乔木幸同迁

周骊应

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
骊应，来源于周沔的《宋诗》《汤泉》，原文：应笑骊山山下水，至今犹带粉脂香

周明应

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
明应，来源于喻良能的《宋诗》《大雪》，原文：山阴境中寒雪飞，山川明秀见应稀

周应芸

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
应芸，来源于丘为的《唐诗》《送阎校书之越》，原文：芸阁应相望，芳时不可违

周应季

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
应季，来源于苏轼的《宋诗》《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》，原文：季子应嗔不下机，弃家来伴碧云师

周冶应

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冶应，来源于释本才的《宋诗》《偈十二首 其一一》，原文：大冶精金，应无变色

周原应

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
原应，来源于曹邺的《唐诗》《赠道师》，原文：应笑北原上，丘坟乱如蚁

周应栗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
应栗，来源于释德洪的《宋诗》《次韵超然送照上人归东吴》，原文：石龛看月莫降龙，栗林暮过应冲虎

周应桢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》，原文：此般风味应无价

周应莹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
应莹，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三○三》，原文：莹明而绝累，圆应而无疵

周箪应

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箪应，来源于何梦桂的《宋诗》《寄赠潘氏积善堂》，原文：布金地已成祇树，箪食人应遍翳桑

周黎应

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
黎应，来源于楼钥的《宋诗》《送倪正父侍郎使虏》，原文：故国应悲周黍稷，遗黎犹识汉衣冠

周应储

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
应储，来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》，原文：南极昭穹覆，东储应寿昌

周绰应

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
绰应，来源于赵伯泌的《宋诗》《梅花》，原文：绰约冰姿傍短墙，天香应不让花王

周应桥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
应桥，来源于强至的《宋诗》《哭曾四丈供备》，原文：几百熊罴怀旧爱，哭声应过甬东桥

周菀应

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
菀，来源于李新的《宋诗》《早梅》，原文：孤标若值芳华菀，羞与妖红碧树邻

周应斐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
应斐，来源于皎然的《唐诗》《买药歌送杨山人》，原文：京口斜通江水流，斐回应上青山头

周昭应

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昭应，来源于杨备的《宋诗》《仪贤堂》，原文：昭明太子欢相得，应与商山西皓同

周栾应

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
栾应，来源于饶节的《宋诗》《用朱元方韵寄深明郎中二首 其一》，原文：父子并为同社客，团栾应话老婆禅

周尧应

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
尧应，来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・赚煞尾》，原文：舜门尧年应上苍，头直上罩紫雾红光，齐下五云乡

周天应

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
天应，来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》，原文：洞天要比应难比，福地虽同未肯同

周应姬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
姬jī木贤淑美丽的女子。
国学点评
应姬，来源于张守的《宋诗》《圭沼》，原文：不应只作韩侯觐，更喜姬公著衮衣

周闲应

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
闲应，来源于真山民的《宋诗》《李修伯山居 其一》，原文：未应闲此事，尚可扫玄经

周嶂应

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
嶂应，来源于王仁裕的《唐诗》《放猿》，原文：栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心

周崧应

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
崧应，来源于黄人杰的《宋词》《念奴娇》，原文：怀燕占熊，还又应、崧岳生申时节

周禄应

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
禄应，来源于陆游的《宋诗》《过玉山辱芮国器检详留语甚勤因寄此诗兼呈韩无咎右司》，原文：诗章有便犹应寄，禄米无多切莫分

周应珧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
应，来源于释善珍的《宋诗》《祭侃古樵塔》，原文：叫公不应，一灯谁绍

周秸应

拼音五行释意
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
秸，来源于苏轼的《宋诗》《戏和正辅一字韵》，原文：已归耕稼供藁秸，公贵干蛊高巾冠

周应町

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
应，来源于张元干的《宋词》《忆秦娥》，原文：多应消瘦，可忺梳掠

周应执

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
应执，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》，原文：应图作极，执契为君

周应泰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
应泰，来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一五》，原文：祝史无私本为民，大和丕应泰阶平

周应惟

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
应惟，来源于刘克庄的《宋诗》《挽方岳倅》，原文：惟应带来鹤，解作断肠声

周应蘅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
应蘅，来源于杨万里的《宋诗》《戏跋朱元晦楚辞解二首 其二》，原文：藏神上诉天应泣，支赐江蓠与杜蘅

周应扬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
应扬，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉玉币用《灵安》。》，原文：嘉应昭协，丕犹诞扬

周应尹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
应尹，来源于范镇的《宋诗》《和君实喜雨三首 其三》，原文：大尹今朝喜，应同野老多

周璇应

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
璇应，来源于李博士的《唐诗》《问韦应物（题拟）》，原文：傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后

周闰应

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
闰应，来源于陈润的《唐诗》《题潘岳六城南庄庄是源赞善处》，原文：陈闰应即陈润，《文苑英华》卷一五七、卷二九八录润诗皆作陈闰，可证

周襄应

拼音五行释意
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
襄应，来源于释行海的《宋诗》《送用上人 其二》，原文：襄阳应有班师日，□□风传幙有乌

周应婴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
应婴，来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》，原文：家世应传清白训，婴儿自得老成资

周珐应

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其三九》，原文：一念相应，一时清净

周瑺应

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

周应寓

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
应寓，来源于张栻的《宋诗》《赋周畏知寓斋》，原文：俯仰周旋皆实理，未应祇向寓中看

周应澄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
应澄，来源于许及之的《宋诗》《次转庵榴花韵》，原文：不应寂寞负澄鲜，同社联翩须记取

周应韧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋词》《渔家傲》，原文：也应胜我三年贬

周备应

拼音五行释意
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
备应，来源于周必大的《宋诗》《寄题太和胡氏福荣堂》，原文：福备天教百顺并，应须富贵又长生

周应匠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
应匠，来源于严维的《唐诗》《书情献相公》，原文：今日更须询哲匠，不应休去老巖扃

周应阑

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
应阑，来源于陈著的《宋诗》《燕余寄月窗兄三首 其二》，原文：料应独立南窗下，猛拍阑干万斛情

周应渌

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
应渌，来源于康卫的《宋诗》《再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过端州》，原文：青山渌水应相记，二十年前到此来

周应援

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
应援，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 夫妇篇》，原文：妇无夫应援，何以事姑舅

周应娇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
应娇，来源于石延年的《宋诗》《红梅》，原文：未应娇意急，发赤怒春迟

周琰应

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琰应，来源于萧立之的《宋诗》《与刘两峰》，原文：蔡琰援琴应制曲，寿昌见母足娱亲

周缈应

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缈应，来源于邓犀如的《宋诗》《华盖山》，原文：诸天合在虚无际，清磬应闻缥缈间

周妍应

拼音五行释意
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
妍应，来源于伍乔的《唐诗》《观山水障子》，原文：功绩精妍世少伦，图时应倍用心神

周应久

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
应久，来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》，原文：未应握节久宾宾

周璁应

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
璁，来源于宋齐丘的《唐诗》《陪华林园试小妓羯鼓》，原文：掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟

周漫应

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
漫应，来源于郭祥正的《宋诗》《槠溪重九阻风戏呈同行黎东美》，原文：故园菊花应烂漫，客路无穷但搔首

周漳应

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
漳应，来源于刘克庄的《宋诗》《赠许登仕》，原文：清漳守相方悬榻，应助君平卖卜钱

周应序

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
应序，来源于萧立之的《宋诗》《近有》，原文：应变诸公屡，防秋四序忙

周槐应

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
槐应，来源于韩的《宋词》《水龙吟》，原文：问三槐盛事，当年初度，人应羡、青毡旧

周零应

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
零应，来源于周密的《宋词》《满庭芳》，原文：飘零处，还随流水，应去误刘郎

周应筱

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
应，来源于哑女的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：定应雁塔题名籍

周渭应

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渭应，来源于陈渊的《宋诗》《次韵子静》，原文：胸次已无泾渭流，不应在我缘春秋

周应津

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
应津，来源于杜荀鹤的《唐诗》《辞九江李郎中入关》，原文：今从九江去，应免更迷津

周应鸢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
应鸢，来源于邓肃的《宋诗》《洪丞和来再次韵 其一》，原文：妙手故应钓鳌六，得君那用射鸢双

周沧应

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沧应，来源于杨亿的《宋诗》《洞溪庆道人归上都》，原文：又是浮杯过沧海，便应飞锡入皇州

周骓应

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
骓应，来源于贺铸的《宋词》《感皇恩》，原文：小楼妆晚，应念斑骓何在

周珞应

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
珞，来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》，原文：云髻冰雪衣，宝冠璎珞饰

周焱应

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
焱，来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》，原文：日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾

周应泯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
应泯，来源于孙觌的《宋诗》《签书胡公挽词三首 其二》，原文：遗忠应未泯，结草在兵间

周瑹应

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》，原文：人应笑太真肥

周律应

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
律应，来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雨 其二》，原文：焉得妙思作彊对，如埙如箎吕应律

周应至

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
应至，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟示和诗复课十首 其九》，原文：客至未应愁酒尽，少需便了巷沽还

周应怀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
应怀，来源于陈师韩的《宋诗》《董奉山》，原文：我来寄宿应怀古，始信乡民不妄传

周应馚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
应，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》，原文：应图作极，执契为君

周应谒

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
应谒，来源于张嵲的《宋诗》《赠黄子真》，原文：祇应未识今杰士，怀刺试谒刘南徐

周应子

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
应子，来源于张孝祥的《宋诗》《卍庵自东林欲还蜀某以报恩招之大人赋诗劝请再次韵》，原文：手种庭前柏树子，孤根应比乡来深

周应绚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
应绚，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

周箴应

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箴应，来源于周必大的《宋诗》《彭永州夫人挽词》，原文：化行闺壶衣无绿，行应箴图管有彤

周应璎

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
应，来源于吴融的《唐诗》《商人》，原文：蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯

周应裴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
应裴，来源于范元凯的《唐诗》《章仇公席上咏真珠姬》，原文：应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗

周应遒

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
应遒，来源于周弼的《宋诗》《戴式之垂访村居》，原文：风雅遗音傥尚存，篇篇遒铎皆应采

周胥应

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
胥应，来源于方回的《宋诗》《次韵李景安提学同过伯几 其一》，原文：胥谓买邻迁爽垲，祇应负郭欠膏腴

周应佶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：昭祀有应，冥期不爽

周芍应

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
芍应，来源于华镇的《宋诗》《次韵刘三秀才瑞香二首 其二》，原文：贵名旧尊木芍药，第品应许居上公

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