起名是每个家庭都会面临的重要任务,名字不仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和文化的传承。近年来,六字名字逐渐成为一种趋势,许多人开始思考:起名用六字好吗?本文将从多个角度探讨六字名字的优缺点,帮助您做出明智的选择。首先,六字名字在音韵上具有独特的优势。相比于传统的两字或三字名字,六字名字在发音上更加丰富,能够形成独特的节奏感。例如,名字中的平仄搭配、声调变化都可以通过六字名字得到更好的体现。这种音韵上的美感不仅让名字听起来更加悦耳,还能在一定程度上提升名字的艺术性。其次,六字名字在文化内涵上也有其独特之处。六字名字通常可以包含更多的字义和寓意,能够更全面地表达父母对孩子的期望和祝福。例如,名字中的每个字都可以代表一种美德、一种品质或一种愿望,这样的名字不仅寓意深远,还能在潜移默化中影响孩子的成长。然而,六字名字也存在一些不容忽视的缺点。首先,六字名字的长度较长,可能会给孩子的日常生活带来一些不便。例如,在填写表格、办理证件等场合,六字名字可能会显得冗长,甚至可能因为字数限制而被截断。其次,六字名字的记忆难度较大,不仅孩子自己可能难以记住,周围的人也可能因为名字过长而难以准确称呼。此外,六字名字在书写上也存在一定的挑战,尤其是对于年幼的孩子来说,书写六字名字可能会增加他们的学习负担。综上所述,起名用六字既有其独特的优势,也存在一些实际的困难。在选择六字名字时,父母需要综合考虑音韵、文化、实用性等多个因素,确保名字既能体现家族的文化传承,又能适应现代社会的实际需求。
起名用六字好吗
六胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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六胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
采六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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采六,来源于韩元吉的《宋诗》《致政龙图给事吴公挽词二首 其一》,原文:风采仪三院,循良著六州 |
六泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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六泽,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》,原文:神会大师住洛京荷泽寺)生{牙丿=丶}二六人 |
六烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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六烽,来源于魏了翁的《宋诗》《送郑侍郎四川制置分韵得盖字》,原文:使我六年望烽火,征人穿空枕戈祋 |
樨六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
骃六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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骃六,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
六毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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六毓,来源于徐元娘的《宋诗》《绝命诗 其一》,原文:毓秀含华十六龄,慈帏口授十三经 |
漳六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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漳,来源于李复的《宋诗》《梁山》,原文:铜盘千里渡漳水,茂陵草荒秋萤飞 |
六泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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六泉,来源于袁甫的《宋诗》《东松庵》,原文:六月山泉定易枯,枕流洗耳事何如 |
云六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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云六,来源于虞俦的《宋诗》《冬至之二日兄弟儿姪偕过西山道院归而微雪》,原文:五色书云占昨日,六花瑞雪应明年 |
六晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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六,来源于庞蕴的《唐诗》《杂句 六》,原文:奴婢有六人,一人有六口 |
六钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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六钗,来源于邓肃的《宋诗》《靖康迎驾行》,原文:钗钿那为六宫留,大索民居几卷地 |
纬六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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纬六,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经 |
专六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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专六,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》,原文:特升尔为九州安抚使部下团练使,掌管一十六万雄兵,专听安抚使节制 |
苓六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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苓,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其二》,原文:僊圆起濒死,乃欲进豨苓 |
绰六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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绰六,来源于白居易的《唐诗》《玉真张观主下小女冠阿容》,原文:绰约小天仙,生来十六年 |
六启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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六启,来源于苏轼的《宋诗》《无题》,原文:六秩行当启,区中缘更疏 |
姬六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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姬六,来源于王奕的《宋词》《木兰花慢》,原文:问六朝五姓,王姬帝胄,今有谁存 |
纮六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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纮六,来源于陈普的《宋诗》《太极诗上范天碧侍郎》,原文:涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪 |
六碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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六碧,来源于黄应武的《宋词》《念奴娇》,原文:输我长剑凌虚,六尘尽扫,银海秋波碧 |
六玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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六玉,来源于曹诚明的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:三更雨滴傍簷石,六月秋生飞玉泉 |
存六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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存六,来源于朱存的《唐诗》《凤凰台》,原文:」今存者仅十六首 |
峥六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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峥六,来源于华岳的《宋诗》《矮斋杂咏 江涛》,原文:应是金鳞三十六,化龙头角逞峥嵘 |
六昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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六昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
六晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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六晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
六琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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六,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:初六,井泥不食 |
白六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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白六,来源于刘筠的《宋诗》《偶作》,原文:千峰月白猿啼树,六幕风高鹗在天 |
六惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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六惟,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:洪惟高宗,才五十六 |
六觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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六觅,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其七》,原文:阴里十三言有象,阳中六七觅无踪 |
缥六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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缥六,来源于陈造的《宋诗》《赠王仲和架阁》,原文:翠鸾彩云欻漂翩,缥缈三十六洞天 |
六淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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六淑,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》,原文:窈窕淑女,备六服兮 |
闻六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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闻六,来源于李纲的《宋诗》《王摩诘画渡水罗汉赞》,原文:稽首十六大声闻,皆悉回心等正觉 |
璂六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
崎六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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崎六,来源于郭印的《宋诗》《游大隋山》,原文:出城六十里,崎岖转江曲 |
鹭六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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鹭六,来源于郑侠的《宋诗》《六镮助潮士钟平仲纳官輙辞赠以诗》,原文:六镮聊助君,鹭股难广献 |
六丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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六丁,来源于徐元杰的《宋诗》《题日者李成斋所藏李文清幅》,原文:钧翰珍藏塞翁马,六丁严护不容惊 |
晗六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
六椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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六椒,来源于萧立之的《宋诗》《开元天宝杂咏 失题》,原文:六宫粉黛谩三千,妃子椒房宠自专 |
六情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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六情,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 八十二》,原文:尘六门前唤,无情呼不入 |
桦六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
六召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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六召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:旦,召六卿 |
苡六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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苡,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二》,原文:未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔 |
六远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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六远,来源于钱惟演的《宋诗》《送禅照大师归越》,原文:吴天六幕远,越岫万螺青 |
箫六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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箫六,来源于吴文英的《宋词》《西江月》,原文:箫声三十六宫愁 |
六振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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六振,来源于张孝祥的《宋诗》《赋王唐卿庐山所得灵壁石》,原文:金声玉振义不辱,六丁徙置康庐巅 |
六尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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六尹,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一五》,原文:都府新仪置六曹,壮威京尹势增豪 |
六荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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六,来源于吴潜的《宋词》《水龙吟》,原文:怎红旗、六街穿透 |
六芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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六芍,来源于方回的《宋诗》《赠送李显之》,原文:三春芍药国,六代凤凰台 |
磊六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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磊六,来源于陈邦钥的《宋诗》《送考亭朱夫子赴天台》,原文:短檠相对三百六十夜,高谈雄辨磊落沃胸中 |
六戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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六戈,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:六月厉戈甲,百炼亲鑪锤 |
六莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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六,来源于周密的《宋词》《桂枝香》,原文:仙影悬霜粲夜,楚宫六六 |
六臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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六,来源于杨万里的《宋诗》《和姜邦杰春坊续丽人行》,原文:君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君 |
休六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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休六,来源于姬昌的《周易》《周易/复卦》,原文:六二,休复,吉 |
六衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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六衡,来源于杨德辉的《唐诗》《嘲僧门祝辟支佛牙》,原文:(以上《鉴诫录》六《旌论衡》) |
沉六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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沉六,来源于陈造的《宋诗》《过吕仙洞四首 其一》,原文:倦客重来炷沉燎,转头六十七年非 |
六皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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六,来源于佚名的《唐诗》《齐人为妬妇津语(题拟)》,原文:(同前卷十六) |
奥六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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奥六,来源于薛季宣的《宋诗》《校毕归之》,原文:七篇奥义远相继,六代潜光今又新 |
六葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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六葆,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
六茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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六茗,来源于周密的《宋诗》《重游孤山有感二首 其一》,原文:茗碗清分六一泉,暗香曾赋月娟娟 |
六晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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六,来源于姬昌的《周易》《周易/剥卦》,原文:六四:剥床以肤,凶 |
翰六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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翰六,来源于刘禹锡的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 一》,原文:操弦调六气,挥翰动三辰 |
六箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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六箪,来源于苏轼的《宋诗》《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之皆粲然可观子由有书相庆也因用其韵赋一篇并寄诸子姪》,原文:六子晨耕箪瓢出,众妇夜绩灯火共 |
璎六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
琯六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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琯六,来源于方回的《宋诗》《初七日丁丑长至前喜晴》,原文:谁信少陵夔府后,肯吟六琯五纹篇 |
纭六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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纭六,来源于刘敞的《宋诗》《读杂说小书》,原文:纷纭六合外,莽眇三皇初 |
六繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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六繁,来源于罗绍威的《唐诗》《柳》,原文:花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉 |
六炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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六,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:棋盘有三百六十路,按一年三百六十日 |
植六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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植六,来源于郑辕的《唐诗》《游枋口(幷序) 石笋高》,原文:(见干隆二十四年刊萧应植纂《济源县志》卷十六)(〖1〗《县志》跋云:「郑辕以下三人,《旧志》列于明时,今改正 |
矗六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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矗六,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一一》,原文:余峰六七十,仅如翠浪矗 |
慷六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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慷,来源于晁冲之的《宋诗》《次四兄韵效李义山雪》,原文:莫冬一丈长安雪,壮士临风独慨慷 |
齐六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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齐六,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:九夷,八狄,七戎,六蛮,谓之四海,岠齐州以南,戴日为丹穴,北戴斗极为空桐,东至日所出为大平,西至日所入为大蒙,大平之人仁,丹穴之人智,大蒙之人信,空桐之人武 |
兹六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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兹六,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 五》,原文:秉兹一德,禋于六宗 |
珹六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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六,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵》,原文:先生志高古,真游穷六六 |
季六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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季六,来源于陈杰的《宋诗》《六朝》,原文:菰芦等是偏方士,尔尚生逢六季时 |
六慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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六慈,来源于楼钥的《宋诗》《周左司挽词 其二》,原文:乙丑慈恩会,今几六十霜 |
晟六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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晟六,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:大晟修成六律新,铿锵雅韵格三灵 |
皎六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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皎六,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其一八》,原文:夜间洗热凉飘飘,六月皎然满天雪 |
霁六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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霁六,来源于刘禹锡的《唐诗》《飞鸢操》,原文:长空悠悠霁日悬,六翮不动凝风烟 |
六棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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六棋,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:菎蔽象棋,有六簙些 |
玟六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
六绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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六绡,来源于李廌的《宋诗》《捣帛石》,原文:婺女织玄绡,欲作六铢衣 |
六觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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六觅,来源于无名氏的《唐诗》《天柱峰(题拟)》,原文:三十六峰藏好景,更于何处觅瀛洲 |
六彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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六彦,来源于韩喜的《唐诗》《水(《文苑英华》又有《柳》、《松》二首,《全唐诗》均作韩溉,应别出互见。)》,原文:又《诗话总龟》二一《咏物门》引《续末流事诗》)(〖1〗《全唐诗》卷六七一唐彦谦有《逢韩喜》诗,知韩喜为唐末人 |
六筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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六筠,来源于许及之的《宋诗》《再次韵》,原文:不如藏六守筠斋,水落霜枯且投迹 |
六钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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六,来源于无名氏的《唐诗》《赠别毕道士》,原文:(同前第五六二页 |
六鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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六鸢,来源于邓肃的《宋诗》《洪丞和来再次韵 其一》,原文:妙手故应钓鳌六,得君那用射鸢双 |
六赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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六赫,来源于文天祥的《宋诗》《平原》,原文:公死于今六百年,忠精赫赫雷行天 |
蕖六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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蕖六,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 横湖》,原文:三冬修竹色,六月芙蕖风 |
德六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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德六,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 酒载行用武舞。 其二》,原文:整我六师,稽诸七德 |
识六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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识六,来源于石正伦的《宋词》《渔家傲》,原文:六朝未识双鸳细 |
骥六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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骥六,来源于范成大的《宋诗》《荣木》,原文:隶也不力,奚取六骥 |
罡六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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罡六,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:六天罡所指,玉出昆山 |
沫六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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沫六,来源于卜天寿的《唐诗》《五言诗二首 二》,原文:后六首,郭沫若以为仅第一首为卜天寿自作,另五首皆系抄录民间流传的旧诗 |
桅六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《晴日迓江西帅徐子宣》,原文:凄凉只有山前客,何日临津理去桅 |
六庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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六庭,来源于夏竦的《宋诗》《雪后赠雪苑师 其一》,原文:雪山修道六年成,云满长空雪满庭 |
六珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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六珉,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其二》,原文:翠珉瞻手泽,六十有余龄 |
六裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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六裕,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:然《醉吟先生传》及《实录》皆谓居易会昌六年卒,而德裕贬于大中二年,或谓此诗为伪 |
六琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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六琢,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・滚绣球》,原文:恰便似玉琢成六街承三陌,恰便似粉妆就展阁楼台 |
六尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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六尚,来源于陆游的《宋诗》《示子遹》,原文:敢恨吾生后圣贤,六经虽缺尚成编 |
采六
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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采六,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・黄钟尾》,原文:我着你看蓝采和舞春风六扇云阳板 |
