生辰八字压头枕下,这一传统习俗在中国民间流传已久,尤其在风水学中占有重要地位。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合来表示,被认为能够反映一个人的命运和性格。而将生辰八字压于头枕之下,则是一种古老的风水实践,旨在通过这种方式来调整个人的运势,改善睡眠质量,甚至达到驱邪避凶的效果。
从风水学的角度来看,头枕是人体与外界气场交流的重要部位,尤其是在睡眠时,人体的气场最为开放,容易受到外界能量的影响。将生辰八字压于头枕之下,被认为能够形成一个保护屏障,阻挡不良气场的侵入,同时增强个人的正能量。这种做法的理论基础在于,生辰八字代表了个人的命理信息,通过将其放置在头枕下,可以使得个人的命理信息与睡眠环境的气场相融合,从而达到调和阴阳、平衡五行的效果。
此外,生辰八字压头枕下的习俗还与中医理论有着密切的联系。中医认为,睡眠质量与人的气血运行密切相关,而气血的运行又受到外界环境的影响。通过将生辰八字压于头枕下,可以调整睡眠环境的气场,促进气血的顺畅运行,从而改善睡眠质量。对于一些长期失眠或睡眠质量不佳的人来说,这种传统习俗或许能够带来意想不到的效果。
然而,尽管生辰八字压头枕下的习俗在民间广为流传,但其实际效果仍然存在争议。现代科学尚未对这一习俗进行系统的研究,因此其科学依据尚不明确。尽管如此,作为一种文化现象,生辰八字压头枕下的习俗仍然值得我们去探讨和尊重。它不仅反映了古人对命运的敬畏和对美好生活的追求,也为我们提供了一种独特的视角来理解传统文化与个人命运之间的关系。
总的来说,生辰八字压头枕下的习俗是一种融合了风水学、命理学和中医理论的古老实践。虽然其科学依据尚不明确,但作为一种文化现象,它仍然具有重要的研究价值。对于那些希望通过传统方式来改善运势和睡眠质量的人来说,或许可以尝试这一古老的习俗,体验其中的奥秘与作用。
生辰八字压头枕下
巡扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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巡扬,来源于苏辙的《宋诗》《雪中会饮李倅钧东轩三绝 其一》,原文:众客喧哗发酒狂,逡巡密雪自飞扬 |
蕴洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:懿哲蕴英才,妙岁冲云路 |
戍筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于徐瑞的《宋诗》《城上谣》,原文:城西砧杵登登处,夫君已戍交河去 |
昀缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于华镇的《宋诗》《元夕》,原文:缥缈飞华幰,丁东振宝珂 |
昀本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其七》,原文:风非别凉,火是本热 |
娇媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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娇媛,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其三三》,原文:金屋阿娇心胆小,却嗔冯媛独当熊 |
啸践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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啸践,来源于朱熹的《宋诗》《伏读尤美轩诗卷谨赋一篇寄呈伯时季路二兄》,原文:浮言妨胜践,怅望空永啸 |
馟霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于柳宗元的《唐诗》《法华寺石门精舍三十韵》,原文:始欣云雨霁,尤悦草木长 |
廷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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廷殷,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:一句殷勤牢记取,在朝廷、最好图西事 |
陟薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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陟,来源于苏轼的《宋诗》《白鹤山新居凿井四十尺遇磐石石尽乃得泉》,原文:以彼陟降劳,易此寝处干 |
祯爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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祯,来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》,原文:人和美叶祯祥出,阵善深为典教推 |
樨赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄公绍的《宋词》《明月棹孤舟・夜行船》,原文:猛省中秋,都来几日,先自木樨开了 |
郇晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
惜宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于孙应时的《宋诗》《悼周尧夫 其一》,原文:惜哉言与位,大厦折乔松 |
泉琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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泉琮,来源于徐冲渊的《宋诗》《题清音亭 其三》,原文:泉声饱听玉琮琤,世路羊肠我倦行 |
皖勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其九》,原文:纷纷何用辨马牛,皖皖相矜笑蛙鼈 |
庄宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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庄宜,来源于太宗皇帝的《唐诗》《登三台言志》,原文:镜池波太液,庄苑丽宜春 |
珞秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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珞,来源于王质的《宋诗》《赠开怀道人》,原文:珞琭忽见全如痴,何况吕李杨徐奚 |
泷逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《三日兄弟侍老人展墓归和尊韵》,原文:云淡风柔霁色轻,泷冈阡上气和明 |
忱团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于杨简的《宋诗》《湍水巖祷雨诗 其二》,原文:驱除旱魃无余事,感召灵神在寸忱 |
茜庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:今朝消受得,茜服光荣 |
浠磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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磊,来源于周孚的《宋诗》《书王伟诗卷六言二首 其二》,原文:政自磊磊落落,不须草草怱怱 |
朴芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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朴,来源于林季仲的《宋诗》《陈升仲挽词》,原文:友恭便是能为学,朴讷由来自少文 |
缘衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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缘衍,来源于赵友直的《宋诗》《拟古二首 其二》,原文:顷缘出游衍,室内虚无人 |
肖缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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肖缪,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:肖似传孙息,绸缪卜凤皇 |
瞳仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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瞳,来源于唐彦谦的《唐诗》《咏马二首 一》,原文:紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同 |
缃唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词 |
札韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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札,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:飞轮诸福至,投札九州驰 |
支玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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支,来源于徐铉的《宋诗》《题伏龟山北隅》,原文:支颐藉芳草,自足忘世事 |
季隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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季隆,来源于郭印的《宋诗》《恭南酷热》,原文:今夏孟仲雨,季月暑隆隆 |
崎彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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崎,来源于冯山的《宋诗》《下黔江》,原文:崎岖才喜下荆岑,一水奔腾万石林 |
莜帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
若釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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若,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:或坦若几席,或峩若冠旒 |
境和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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境和,来源于董嗣杲的《宋诗》《丰乐楼》,原文:莺花箫鼓绮罗丛,人在熈和境界中 |
荏隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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荏,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:荏苒冯唐老,淹回贾傅还 |
廷涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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廷,来源于范仲淹的《宋诗》《寄赠林逋处士》,原文:朝廷唯荐鹗,乡党不伤麟 |
容盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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容盈,来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》,原文:规模不盈丈,广狭足容膝 |
葭柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于俞德邻的《宋诗》《通津田舍》,原文:汀葭江菼两依依,鸥鹭相亲寂不飞 |
觉芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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觉芷,来源于刘学箕的《宋诗》《康姪招饮出示古洲所寄盆梅嘱坐客赋诗分韵得言字》,原文:琼英已露冰样白,香气便觉凌芷荪 |
雅琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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雅,来源于欧阳修的《宋诗》《翠旌诗》,原文:竹宫歌毖祀,雅曲播遗声 |
町乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
菀鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
炽滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于丘葵的《宋诗》《暮雨》,原文:典午既衰无管仲,吐蕃方炽有怀恩 |
真钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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真,来源于牛希济的《唐诗》《临江仙 七》,原文:此中真境属神仙 |
瑺芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
昼湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于王齐愈的《宋词》《菩萨蛮》,原文:兽喷香缕飞长昼 |
苡雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于王十朋的《宋诗》《食薏苡粥》,原文:或言薏苡良,可以作粥糜 |
仑恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于杨时的《宋诗》《检田》,原文:寻仑上层岗,随冲出高原 |
年猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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年猷,来源于葛绍体的《宋诗》《送上蔡谢悔斋赴召》,原文:趋走输年少,谋猷让老成 |
昼航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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昼航,来源于齐己的《唐诗》《煌煌京洛行》,原文:梯山航海至,昼夜车相续 |
中昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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中昊,来源于张耒的《宋诗》《秋移宛丘牡丹植圭窦斋前作二绝示秬秸和 其一》,原文:明年太昊城中色,来作齐安江上春 |
阔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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阔缈,来源于彭履道的《宋词》《凤凰台上忆吹箫》,原文:东望寒光缥缈,烟水阔、短笛销沈 |
棕琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋诗》《宦海》,原文:黄帽棕鞋隠者便,青衫槐笏我家传 |
娅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于杜甫的《唐诗》《送高司直寻封阆州》,原文:与子姻娅间,即亲亦有故 |
蓁君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王禹偁的《宋诗》《太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士》,原文:此来芳春暮,宫草青蓁蓁 |
淮燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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淮,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送友游淮》,原文:驿路垂杨暗,淮河新水平 |
玖玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒 |
休琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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休琰,来源于王洋的《宋诗》《和江如晦 其一》,原文:三献三休真琬琰,一前一却笑螳蜋 |
玢泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
熹钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
姿俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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姿俪,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:弱质纤姿俪素妆 |
予杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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予杏,来源于邵雍的《宋诗》《杏香花》,原文:讶予独无语,贪嗅杏香花 |
谐媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于赵蕃的《宋诗》《对月简全真》,原文:意向元相似,言谈自莫谐 |
诗筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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诗筝,来源于赵蕃的《宋诗》《赠弹琴李睎尹》,原文:临分谩与一篇诗,筝笛纷纷敢谓知 |
棹豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七九》,原文:寓居溪阴刹,未暇理归棹 |
亘矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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亘矗,来源于张说的《唐诗》《岳州行郡竹篱》,原文:矗似长云亘,森如高戟耸 |
婵依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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婵依,来源于袁去华的《宋词》《满庭芳》,原文:婵娟依旧,出海较些迟 |
莱隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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莱,来源于张孝祥的《宋词》《水龙吟》,原文:望蓬莱、初无弱水 |
晓淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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晓,来源于赵昂的《宋词》《婆罗门引》,原文:晓来露湿轻红 |
椰笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《小病两日而愈》,原文:记书身大似椰子,忍事瘿生如瓠壶 |
戚渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于杨时的《宋诗》《留别富宣德》,原文:轩裳傥来寄,既去宁须戚 |
约里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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约里,来源于方一夔的《宋诗》《宋月山以陶金户遁山中值雪有诗次韵访之》,原文:明朝裹饭约共话,炯炯方瞳巖壑里 |
沐吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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沐吟,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:狂吟词跌宕,新沐发飕飗 |
嫣煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于周紫芝的《宋诗》《虚飘飘 其二》,原文:弱柳绵吹径,嫣花锦缀条 |
戍陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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戍陵,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:夷陵近闻列守戍,似谓蜀险为难必 |
甯采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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甯,来源于庄绰的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:问道但怀重舍盖,对优甯兴独延崇 |
允韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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允韬,来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:庙谋能允迪,韬略又纵横 |
泉筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一二》,原文:龙泉剑,龙泉剑,我用似波流,升平无事匣中收 |
匡苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于王炎的《宋诗》《大水行》,原文:水声夜半摇匡床,平旦出门吁可畏 |
新瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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新,来源于张载的《宋诗》《岳阳书事》,原文:澄澜无风雨新霁,一日万顷磨新铜 |
绍悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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绍,来源于杨万里的《宋诗》《送孙检正德操龙图出知镇江二首 其二》,原文:看花走马绍兴间,彼此春风各少年 |
笠净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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笠净,来源于程俱的《宋诗》《和赵子雍游石园》,原文:水通笠泽秋容净,竹种玄池野思深 |
黎昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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黎昭,来源于唐彦谦的《唐诗》《邓艾庙》,原文:昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周 |
衍彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于汪元量的《宋诗》《幽州除夜》,原文:雪塞春回邹衍律,霜营寒入祢衡挝 |
缘析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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缘析,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》,原文:直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨 |
帧韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
篁航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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篁,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:自有松篁为伴侣 |
昼箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于孟贯的《唐诗》《山中夏日》,原文:夏木荫溪路,昼云埋石牀 |
秋戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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秋戈,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵吕居仁诗尾见及四绝 其二》,原文:狗监连衡苦未平,秋成戈甲尚乘城 |
舸识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵唐与文驿驰代简二绝句 其一》,原文:如何一舸西江上,放溜乘风不用牵 |
仲晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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仲晖,来源于董嗣杲的《宋诗》《思隠二首 其二》,原文:灌圃肯差陈仲子,登山莫逊谢元晖 |
兆召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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兆召,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:乃公拙无尺一召,他日当归有先兆 |
景磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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景,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:山色晴岚景物佳 |
鹭菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于晁说之的《宋诗》《疾病》,原文:不道江湖远,惟多鸥鹭情 |
勃冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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勃,来源于舒岳祥的《宋诗》《退之谓以鸟鸣春往往鸟以夏鸣耳古人麦黄韵鹂庚之句乃真知时山斋静听嘲哳羣萃有麦熟之鸣戏集鸟名而赋之》,原文:不学桑间鸠妇相勃磎,天阴逐去晴归来 |
砚悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于岑参的《唐诗》《银山碛西馆》,原文:丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚 |
淙凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《韶石行》,原文:松摇长空吼万壑,溪走石脚淙惊湍 |
姣望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于孔夷的《宋词》《水龙吟》,原文:寂寞玉人睡起,污残妆、不胜姣凤 |
炫钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘一止的《宋诗》《闻杭州乱二首 其一》,原文:稽天烈焰穷朝昏,千丈红霞炫江水 |
燿勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:刘蕡廷策讦,罢去终弗燿 |
