生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,用于预测个人的命运和性格特征。八字命理起源于古代中国,经过数千年的发展,已经成为一门复杂的学问。八字的核心是通过分析一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支组合,来推断其一生的运势、性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。\n\n八字中的“八”指的是四柱中的天干地支各有两个字,共八个字。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个人的八字都是由出生时的年、月、日、时对应的天干地支组合而成。\n\n八字命理的基本原理是通过天干地支之间的五行(金、木、水、火、土)相生相克关系,来分析一个人的命运走向。五行相生指的是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克则是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。通过分析八字中五行的平衡与失衡,命理师可以判断一个人的运势强弱、性格特点以及未来的发展趋势。\n\n在现代社会,八字命理虽然不再像古代那样被广泛用于决策,但仍然有很多人对其感兴趣,尤其是在婚姻、事业、健康等方面的决策中,八字命理仍然被作为一种参考工具。通过了解自己的八字,人们可以更好地认识自己,理解自己的优势和不足,从而在生活中做出更明智的选择。\n\n总之,生辰八字作为中国传统文化的重要组成部分,不仅具有深厚的历史渊源,还在现代社会中发挥着一定的作用。通过学习和理解八字命理,我们可以更好地把握自己的命运,做出更符合自身特点的决策。
生辰八字是看什么意思
绰忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于王十朋的《宋诗》《高和叔生日》,原文:高标绰有鲁王风,天为勋门庆诞公 |
畅笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・沉醉东风》,原文:(白文礼云)今日且饮过小生这一席,来日同赴盛宴,务要吹弹歌舞,开怀畅饮也 |
术谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:文章巧傅会,智术工飞箝 |
颉钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于叶梦得的《宋诗》《次韵马参议留别》,原文:束缚会看擒颉利,灰钉何待执戎蛮 |
忆蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于刘长卿的《唐诗》《登东海龙兴寺高顶望海简演公》,原文:他时相忆处,惆怅西南峯 |
媖瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
晃陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云:「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅,联句赋诗,世传《浙东唱和》 |
丁玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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丁玉,来源于张孝祥的《宋诗》《诸公分韵蹑冒顿之区落焚老上之龙庭得老庭字 其二》,原文:明堂朝玉帛,剑佩鸣东丁 |
政晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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政,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其九》,原文:政尔疎还冷,忽然斜又横 |
寓邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:忆寓龙阳馆,曾陪布素游 |
奈之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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奈之,来源于张耒的《宋诗》《窥园》,原文:感之可奈何,我岂土木人 |
霄璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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霄璃,来源于徐迪的《宋诗》《北园载酒和邑宰蔡确韵》,原文:青霄皓月满,琉璃莹极目 |
栗涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其四九》,原文:杨歧栗棘蓬,东山铁酸馅 |
仞篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其一》,原文:眼中万仞兮,胸中万顷 |
蔳燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙》,原文:在昔魏公子,夷门尊隠燿 |
理淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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理,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・天下乐》,原文:(卒云)理会的 |
奥京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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奥京,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:魏京雄奥压幽朔,游宫御府严天威 |
蒂染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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蒂染,来源于刘子翬的《宋诗》《园蔬十咏 萝卜》,原文:如何纯白质,近蒂染微青 |
绚冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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绚,来源于卫宗武的《宋诗》《星夕前露坐观行云有作》,原文:霭霭从何来,于粲绚金碧 |
婴识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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婴识,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其一》,原文:皆云养子将防老,岂若娇婴未识爷 |
暌汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于王柏的《宋诗》《和立斋宿友韵》,原文:山人暌间久,岁晚归南荒 |
篌芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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篌,来源于丁谓的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:潇瑟篌笙仙客宴 |
祯篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱弘儇的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
枝嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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枝,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:一枝横酒尊 |
闳兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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闳,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:本原何所来,虑之深以闳 |
霄旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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霄旨,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》,原文:绛霄音旨人难解,白雪消停竖有横 |
馥楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于释居简的《宋诗》《吊志老宿》,原文:死草起新馥,落梅添古愁 |
治季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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治季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
晋人来治杞田,季孙将以成与之 |
淑珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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淑,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・紫花儿序》,原文:如此般好天良夜,淑女才郎,相将 |
绡勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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绡勤,来源于李氏的《宋诗》《诗三首 其一》,原文:殷勤遗下轻绡意,好与才郎怀袖中 |
逻艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《入青城山门诗 其一》,原文:入山佳气异他山,翠逻周遭几复关 |
佳棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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佳棋,来源于任杰的《宋诗》《杰衰朽无取辱益之见招同诸友为四老会晦之承议有诗杰谨次元韵》,原文:忘忧棋局真佳趣,投老诗篇是绪余 |
榭峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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榭峤,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:亭榭望堂皇,蓬莱对圆峤 |
瑞玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于朱敦儒的《宋词》《千秋岁》,原文:占秋呈瑞 |
堇谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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堇,来源于曾丰的《宋诗》《赠邬文伯》,原文:纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之 |
佶依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
悠颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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悠颍,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:念此向谁羞,悠悠颍川绿 |
函馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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函,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其二》,原文:〔函钟为宫〕功烈在民,诞受露雨 |
津瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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津,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一四○》,原文:把断要津,辉腾今古 |
什钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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什,来源于徐夤的《唐诗》《和尚书咏烟》,原文:琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛 |
月闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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月闲,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:如今老矣,无计奈春何,人去后,独来时,风月闲亭榭 |
钧隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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钧,来源于刘克庄的《宋诗》《杂记十首 其一○》,原文:剑履崇刀笔,钧衡付蹶张 |
蔻明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王铚的《宋诗》《毕少董繙经图诗》,原文:荳蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力 |
越峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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越,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几咏雪二十韵》,原文:积甲闻熊耳,观鹅入越都 |
玺援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 谢朏》,原文:解玺传呼诏侍中,却来高卧岂疏慵 |
远筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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远筠,来源于释德洪的《宋诗》《履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其一○》,原文:石门端不远,归思乱筠谿 |
蔓晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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蔓,来源于陈著的《宋诗》《次韵戴帅初赠铜山寺主僧若珣》,原文:僧檐蔓草几成树,佛座莲花半缬苔 |
园泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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园,来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》,原文:小园半夜东风转 |
姿雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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姿雅,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:逸杰雄姿迥,皇王雅论评 |
淖蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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淖,来源于韩维的《宋诗》《朝发灵树寄曼叔师厚》,原文:欹危涉涂淖,转侧缘沟脉 |
萃炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于徐积的《宋诗》《大松》,原文:天精地粹萃其下,沧溟百道来相通 |
仞颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其六》,原文:俯视万仞高,悲辛但狂顾 |
瀚偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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瀚,来源于韦庄的《唐诗》《寄薛先辈》,原文:龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊 |
庭璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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庭璎,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:佛刹璎鬘坠,仙庭鹳鹤号 |
樨弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
柯梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于司马光的《宋诗》《别一章改韵同五诗呈尧夫》,原文:云归白石洞,鹤立碧松柯 |
苏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于许及之的《宋诗》《木芙蓉》,原文:秋光波底见,堤上忆苏公 |
昙霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧空的《宋诗》《和披秀韵与般阳明上人》,原文:说梦老瞿昙,至今未曾悟 |
芾楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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芾,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:春葩已辞荣,柯叶犹蔽芾 |
单优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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单优,来源于张九龄的《唐诗》《登郡城南楼》,原文:平生本单绪,邂逅承优秩 |
琲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琲,来源于张九成的《宋诗》《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》,原文:瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟 |
偕绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于陈造的《宋诗》《次韵答高宾王 其二》,原文:蛾眉自古偕三惑,虎旅何心待九攻 |
瑭辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
之湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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之湛,来源于吴泳的《宋词》《卜算子》,原文:漠漠雨其,湛湛江之永 |
淖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王之道的《宋诗》《呈蔡元德二首 其二》,原文:渠溢门庭淖,园荒草树稠 |
缤骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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缤,来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》,原文:天花撩乱缤纷舞,秉圭植璧仙灵趋 |
磐瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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磐,来源于晁端友的《宋诗》《甘露寺》,原文:最宜清夜月,虚阁忆磐桓 |
麒焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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麒,来源于刘敞的《宋诗》《赠文显》,原文:诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传 |
峨鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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峨鹭,来源于李彭的《宋诗》《次驹甫涵虚阁韵》,原文:行参鹓鹭峨冠客,岂是江湖把钓翁 |
钥忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于耿南仲的《宋诗》《和余樗年试院即事呈诸公》,原文:重门键钥阻山河,顾有良朋不厌过 |
韪岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
竺零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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竺零,来源于释居简的《宋诗》《西菩寺三题 其一》,原文:蹱息如龟小作巢,霜零竺子绿云交 |
兆越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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兆越,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》,原文:行不群以巅越兮,又众兆之所咍也 |
清繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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清繁,来源于陆游的《宋诗》《夏日六言四首 其三》,原文:溪涨清风拂面,月落繁星满天 |
伽书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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伽书,来源于贯休的《唐诗》《题东林寺四首(之一)》,原文:卢楞伽画苔漫(同书卷二引「浸」)尽,殷仲堪碑雨滴穿 |
熠樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:昼眠嘷狐狌,夜照飞熠燿 |
冰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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冰戍,来源于姚合的《唐诗》《送独孤焕评事赴丰州》,原文:烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声 |
旆什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于叶适的《宋诗》《冯公岭》,原文:风篁生谷隧,雨旆来岩虚 |
源自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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源自,来源于彭龟年的《宋诗》《鄂渚和章同年元荣邓教授友龙微字韵 其一》,原文:源源自是渊泉出,杲杲宁关庭燎辉 |
淄常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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淄,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:世无陆子知,淄渑谁与别 |
勤舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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勤舜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:舜勤众事而野死 |
峥巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于释道潜的《宋诗》《宣上人玉渊堂》,原文:夜吟朝讲度流年,何用峥嵘夸杰屋 |
孝齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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孝齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夏五月,宋败齐师于,立孝公而还 |
择恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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择,来源于白居易的《唐诗》《荅崔侍郎钱舍人书问因继以诗》,原文:心不择时适,足不拣地安 |
涔翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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涔翰,来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》,原文:神鹰参翰苑,天马破蹄涔 |
言鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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言鹭,来源于晁说之的《宋诗》《简沙头李山伯》,原文:鸥鹭若来寻旧隐,为言直上有烟霞 |
愿芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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愿,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:逡巡急吏来,呼唤愿且止 |
憧觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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憧,来源于李兟的《宋诗》《游碧落洞》,原文:遐迩开胜概,憧憧往来侵 |
燏颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
召驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公五年》,原文:虽召伯尊如之何 |
幻粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于程俱的《宋诗》《南窗夜集叔问戏取樟木脑然雪为灯因与仲嘉叔问联句一首》,原文:因知造化机,幻手端可贷 |
炫萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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炫萱,来源于方凤的《宋诗》《题春寿堂》,原文:人皆种花图炫眸,吴氏树萱可忘忧 |
雯斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
域晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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域晏,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》,原文:海域晏清无夕虑,斋居宣室顺天和 |
靖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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靖,来源于程公许的《宋诗》《和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首 其二》,原文:精蓝靖馆手同携,细与重论文暇时 |
柃蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于朱熹的《宋诗》《戏答杨廷秀问讯离骚之句二首 其二》,原文:不甘强借三峰面,且为灵均作杜蘅 |
南麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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南麒,来源于曾巩的《宋诗》《送觉祖院明上人》,原文:麒麟细草南东路,一望松门意自哀 |
畅霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・滚绣球》,原文:畅好是冷的来奇怪,(带云)天那、天那 |
榆钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于王质的《宋诗》《和秋日即事韵二首 其一》,原文:北鸿已望江南起,飞过榆林月正中 |
颐璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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颐,来源于钱起的《唐诗》《春暮过石龟谷题温处士林园》,原文:搘颐笑来客,头上有朝簪 |
