生辰八字是中国传统文化中非常重要的一部分,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示一个人的命运轨迹。李居明大师作为著名的风水命理专家,对生辰八字有着深入的研究和独到的见解。今天,我们将跟随李居明大师的讲解,深入探讨属龙人的生辰八字特点,以及这些特点如何影响他们的性格、命运和运势。
属龙的人通常被认为是充满活力和创造力的,他们天生具有领导才能和强烈的进取心。李居明大师指出,属龙人的生辰八字中,往往带有强烈的火元素,这使得他们性格热情、直率,做事雷厉风行。然而,火元素过旺也可能导致属龙人性格急躁,容易冲动行事。因此,李居明大师建议属龙人在做重大决策时,应多加思考,避免因一时冲动而做出错误的决定。
在命运方面,李居明大师认为,属龙人的生辰八字中,如果五行平衡,尤其是水元素充足,那么他们的命运将会非常顺利。水能克火,平衡火元素的过旺,使得属龙人在事业和生活中都能保持冷静和理智。然而,如果八字中水元素不足,属龙人可能会遇到一些挫折和挑战,尤其是在人际关系和情感方面。因此,李居明大师建议属龙人可以通过佩戴水晶或摆放风水摆件来增强水元素,从而改善运势。
在运势方面,李居明大师指出,属龙人的运势通常呈现出波浪式的变化。他们在年轻时可能会经历一些波折,但随着年龄的增长,运势会逐渐好转。特别是在中年时期,属龙人往往能够迎来事业和财富的高峰期。李居明大师建议属龙人在年轻时多积累经验和人脉,为未来的成功打下坚实的基础。
总的来说,属龙人的生辰八字揭示了他们独特的性格和命运轨迹。通过李居明大师的讲解,我们可以更好地理解属龙人的特点,并采取相应的措施来改善运势,把握人生的方向。
李居明讲解生辰八字属龙
崇燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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崇燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:楚庄王立,子孔、潘崇将袭群舒,使公子燮与子仪守而伐舒蓼 |
缪濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于张栻的《宋诗》《次韵元晦择之雪中见怀》,原文:盍簪未可期,此意空绸缪 |
霄槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于韦建的《唐诗》《泊舟盱眙》,原文:乡国云霄外,谁堪羁旅情 |
仪桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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仪桐,来源于许景先的《唐诗》《奉和御制春台望》,原文:兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪 |
恺洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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恺,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:廼眷丰絜,恩覃恺悌 |
轶暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程琳的《宋诗》《和答刘夔咏茱萸 其二》,原文:屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何 |
潇籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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潇籍,来源于范端臣的《宋诗》《此君轩》,原文:争如此处是潇洒,左右牙签散图籍 |
樟京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《古樟书堂》,原文:问讯书堂士,门前有古樟 |
骥箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于穆脩的《宋诗》《送毛得一秀才归淮上 其一》,原文:自伤枥骥心千里,空羨冥鹏志九霄 |
延暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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延暖,来源于郑谷的《唐诗》《入阁》,原文:寿山晴靉靆,颢气暖连延 |
决芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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决,来源于郑清之的《宋诗》《山间录拙作求教葺芷俚语将命笑掷幸甚》,原文:古意窥九嶷,词源决三澨 |
炜欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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炜,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:青炜留中分,风日和且酽 |
谧洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于汪炎昶的《宋诗》《题吴判官澹斋》,原文:靖汉皮肤掇,谧齐土莫剽 |
棠楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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棠楠,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 西园》,原文:异花间棠梅,良木森楩楠 |
决缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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决,来源于李龏的《宋诗》《前有一樽酒》,原文:山有时兮崩,河有时兮决 |
杉钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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杉,来源于查籥的《宋诗》《题卧龙山》,原文:石根兰芷香无价,云顶松杉翠作层 |
理霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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理霓,来源于李白的《唐诗》《清平乐 一》,原文:日晚却理残妆,御前闲舞霓裳 |
淖黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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淖黎,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:黎明下堂踏新淖,祗觉抚髀成怃然 |
宣天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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宣天,来源于方回的《宋诗》《猴牛尾貍图》,原文:宣城牛尾雪天貍,梅老馋涎为赋诗 |
遥璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于权德舆的《唐诗》《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 三》,原文:共瞻宫辂出,遥想望陵愁 |
沛旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:虽怀颠沛忧,亦有观览悦 |
涧祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于张乔的《唐诗》《题小松》,原文:斸开深涧雪,移出远林烟 |
里璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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里,来源于葛胜仲的《宋词》《蓦山溪》,原文:千里长安道 |
澎怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于杨祖尧的《宋诗》《题漱玉轩》,原文:空阶滴雨幽梦觉,孤蓬澎浪惊魂飞 |
缈炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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缈,来源于张縯的《宋诗》《梅》,原文:楼高缥缈明霜影,竹冷横斜浸雪枝 |
胤扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:」羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》 |
晢汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
蕖未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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蕖未,来源于韩淲的《宋诗》《七月旦》,原文:末利洁香花未减,芙蕖酣艳叶方浮 |
洛泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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洛泱,来源于释道璨的《宋诗》《吴太清有远役以诗寄别次韵》,原文:洙泗到伊洛,波澜正泱泱 |
淖秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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淖秋,来源于范成大的《宋诗》《灵山口》,原文:秋雨酿春泥,掀淖力扛鼎 |
同旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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同旨,来源于魏了翁的《宋诗》《后殿侍立 其一》,原文:守得门开骑马入,又同承旨步脩廊 |
娥煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于李洪的《宋诗》《探梅 其一》,原文:青女严霜侍,嫦娥借月来 |
桠简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
炅筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
瑗季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
适卫,说蘧瑗、史狗、史鳅,公子荆、公叔发、公子朝,曰:「卫多君子,未有患也 |
旨峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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旨,来源于文同的《宋诗》《送牟太素山人》,原文:东游必定遇鸿濛,请问无为最深旨 |
熙罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・川拨棹》,原文:今日个寰海归依,民物雍熙 |
绡瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于吴泳的《宋诗》《刘园九日燕同寮效陶谢体》,原文:霜林剪生绡,烟树织晴绮 |
章植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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章植,来源于程公许的《宋诗》《绳翁初度》,原文:虽复词章当藻绘,要从德性植根荄 |
莘津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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莘,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其一》,原文:莘野耕烟须释耒,磻溪钓月暂乘舟 |
悠梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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悠梓,来源于秦观的《宋诗》《和孙莘老题召伯斗野亭》,原文:北眺桑梓国,悠然白云生 |
篁明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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篁明,来源于刘敞的《宋诗》《月夜独酌》,原文:露翻高树光明灭,风度疏篁影动摇 |
烽崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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烽,来源于王千秋的《宋词》《贺新郎》,原文:遂但见、吴蜀烽举 |
治珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:大臣不治而迩臣比矣 |
晨巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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晨巍,来源于卫中行的《唐诗》《登石伞峰》,原文:绝顶上巍峨,秋晨好登临 |
初煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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初煦,来源于邵雍的《宋诗》《喜欢吟》,原文:融怡如再少,和煦似初春 |
冶怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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冶怀,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:怀旧处,磨东冶剑,弄清溪笛 |
晨漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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晨漳,来源于赵蕃的《宋诗》《九日次韵斯远去年是日同成父登半山亭见怀之什寄斯远兼示成父》,原文:去岁修途度此晨,今年抱疾更漳滨 |
荣槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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荣槐,来源于苏籀的《宋诗》《楼枢密挽词二首 其一》,原文:槐班鼎辅膺荣柬,玉陛封章究远猷 |
涵鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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涵鹄,来源于陆游的《宋诗》《太液黄鹄歌》,原文:时平宫省逰乐多,黄鹄刷羽涵恩波 |
润援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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润援,来源于李彭的《宋诗》《吴熙老家风云图》,原文:独无佳句自润色,未忍援毫时吐之 |
箪旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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箪旨,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:将无尚瓢箪,幸不乏甘旨 |
媖泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
漳兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于温庭筠的《唐诗》《达摩支曲》,原文:君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒 |
瑾般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 周瑜》,原文:刘葛关张无寸土,肯容公瑾擅江东 |
镌灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于蒋允中的《宋诗》《灵巖禅寺》,原文:双鸾知可跨,拟把石碑镌 |
忱冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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忱,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:披腹忱词久未呈,浃旬两诏下宸京 |
鹄昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于欧阳修的《宋诗》《赠梅圣俞》,原文:黄鹄刷金衣,自言能远飞 |
犹樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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犹樗,来源于陆游的《宋诗》《即事六首 其二》,原文:鸿冥固自辞矰缴,樗散犹能谢斧斤 |
嘉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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嘉易,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其一○》,原文:休嘉最易生安逸,翼翼当如未祼时 |
冽炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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冽,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:犹有残英剩蕊,秋向老、香逾冽 |
沐治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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沐治,来源于敖陶孙的《宋诗》《杼山阁诗》,原文:谁能治西曹,束带望赐沐 |
泱影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题沈比部江州齐云楼》,原文:江流万古平泱莽,山雨一过寒凄迷 |
晴镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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晴镜,来源于蔡戡的《宋诗》《三孤山》,原文:风日晴和江似镜,两峰对峙拥青鬟 |
鉴淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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鉴,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:池上月华开宝鉴 |
舜瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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舜瑞,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・后庭花》,原文:(旦唱)湘江两岸秋,当日娥皇因虞舜愁,今日莺莺为君瑞忧 |
滨仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于陈舜俞的《宋诗》《彭泽县》,原文:白髪南迁客,凄凉问水滨 |
焘纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
蕙雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于司空曙的《唐诗》《同张参军喜李尚书寄新琴》,原文:暗想山泉合,如亲兰蕙芳 |
亘澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《送金潮州三首 其二》,原文:棘院从今添立鹄,金堤亘古免为鱼 |
绅澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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绅,来源于陈旸的《宋诗》《缺题》,原文:行艺当年帝所闻,声名久矣动簪绅 |
沅涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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沅,来源于谢翱的《宋诗》《五日观潇湘图》,原文:岂复怀沅湘,历舜愬往牒 |
荷燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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荷燮,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵耿守咏雪》,原文:沴气潜消烦燮理,欢谣蔼布荷明农 |
瑾桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵签判用李漕韵见示》,原文:名虽已愧周公瑾,诗或时参孟浩然 |
汉匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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汉匠,来源于梅尧臣的《宋诗》《得李殿丞端州砚》,原文:蛮匠斲为砚,汉官求费钱 |
时炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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时炫,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
炽冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于李若水的《宋诗》《绿漪轩遇雨与任才仲定韵赋》,原文:凉飙拍窗户,残炽敢予侮 |
乘月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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乘月,来源于冯山的《宋诗》《阆中蒲氏园亭十咏 方湖》,原文:轻舟乘酒去,明月扣舷歌 |
析温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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析温,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:析理精洛伊,谈史究温涑 |
舟璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于张抡的《宋词》《西江月》,原文:雪溪□□□舟来 |
煊垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
笺珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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笺,来源于顾逢的《宋诗》《寄徐雪江珦潜山老友》,原文:岂独笺庄老,犹于翰墨精 |
赓澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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赓,来源于许及之的《宋诗》《次德友韵》,原文:来诗赓酬特未已,追逐登临随所之 |
淮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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淮瞻,来源于李正民的《宋诗》《闻吕丞相还朝 其二》,原文:淮蔡巳瞻裴相节,秦川犹列武侯营 |
筝奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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筝,来源于于志宁的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:泾抽冠筝,源开绶花 |
楣袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》,原文:独趋一里转巖腹,剥粉败赤逢门楣 |
波羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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波羲,来源于冯伟寿的《宋词》《玉连环・解连环》,原文:晋宋颓波,羲皇春梦,尊前一慨 |
汉云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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汉云,来源于李彭的《宋诗》《自云居归欲到瑶田作》,原文:稍上参云汉,中藏祗树园 |
什淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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什,来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》,原文:金钱亦不过求索,但欲流名寄篇什 |
璃飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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璃,来源于曹勋的《宋词》《朝中措》,原文:琉璃万朵,娇红嫩紫,总是嘉名 |
璩翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
仑璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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仑璃,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其四九》,原文:黑漆昆仑踏雪行,转身打破琉璃椀 |
滨兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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滨兆,来源于邓肃的《宋诗》《观子陵画像》,原文:陶朱防狡兔,渭滨兆非熊 |
澎敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃 |
存未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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存未,来源于王济源的《宋诗》《和叠山先生韵》,原文:定知晚菊能存节,未必寒松肯受封 |
玟耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
淙越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范浚的《宋诗》《游兰谿灵洞》,原文:流泉暗淙琤,喷壑跳珠玑 |
严烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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严烽,来源于戎昱的《唐诗》《从军行》,原文:远戍报烽火,孤城严鼓鼙 |
术磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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术磊,来源于王禹偁的《宋诗》《送姚著作之任宣城》,原文:今春忽命姚著作,学术纵横才磊落 |
霁澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于韦骧的《宋诗》《上太守陈少卿十韵》,原文:有时申谳议,仰见霁威严 |
