生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为揭示个人命运的关键。而星盘,作为西方占星学中的核心工具,通过分析天体位置来预测个人运势。将生辰八字与星盘相结合,不仅能够更全面地解读个人命运,还能揭示命理与星象之间的深层联系。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每一柱都对应着天干地支,蕴含着丰富的命理信息。通过分析这些信息,命理师可以推测出一个人的性格、运势、婚姻、事业等方面的走向。而星盘,则是根据出生时的天体位置,绘制出的一张天象图,通过分析行星在黄道十二宫中的位置,占星师可以预测个人的性格、命运、健康等方面的信息。将生辰八字与星盘相结合,可以更全面地解读个人命运。例如,通过生辰八字可以了解一个人的五行属性,而通过星盘可以了解一个人的行星能量。五行属性与行星能量的结合,可以更深入地揭示一个人的性格特点、命运走向以及潜在的机遇与挑战。此外,生辰八字与星盘的结合,还可以帮助人们更好地理解个人与宇宙能量的联系。宇宙中的天体运行,不仅影响着地球的自然现象,也影响着人类的命运。通过生辰八字与星盘的分析,可以揭示个人命运与宇宙能量之间的微妙关系,帮助人们更好地把握自己的命运。总之,生辰八字与星盘的结合,不仅能够更全面地解读个人命运,还能揭示命理与星象之间的深层联系。通过这种结合,我们可以更好地理解自己的命运,把握机遇,迎接挑战,走向更加美好的未来。
生辰八字给别人算星盘
央昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
央,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵叶权之南宫春兴》,原文:我事未渠央,矧敢念归宿 |
芝晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
芝,来源于韦骧的《宋诗》《石懿老大夫生日》,原文:庭下芝兰茂,腰间印绶荣 |
谨中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
谨中,来源于饶节的《宋诗》《送彭渊才如北都》,原文:胸中几年读,正朔谨尧舜 |
至析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
至析,来源于释宗杲的《宋诗》《金华圣者赞》,原文:若无末后一著,至今有口难分析 |
虔仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于赵抃的《宋诗》《十八男㞦太仆寺丞生日》,原文:宠数亲承咫尺颜,清修虔命似居山 |
恺齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:军大献,则鼓其恺乐 |
旎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于张元干的《宋词》《生查子》,原文:旖旎透香肌,仿佛飞花片 |
琬冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》,原文:宠秩官封贵,徽音琬琰存 |
琀景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
景,来源于吴文英的《宋词》《夜游宫》,原文:梦觉新愁旧风景 |
闻淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
闻,来源于魏炎的《唐诗》《又曰》,原文:(《封氏闻见记》八《历山》) |
自莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
自莹,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其一》,原文:甘自蜜房分瑞液,莹疑蟾窟借圆辉 |
史映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
史映,来源于荆冬倩的《唐诗》《奉试咏青》,原文:未映君王史,先标胄子襟 |
芃夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
芃,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 照田蚕行》,原文:不惟桑贱谷芃芃,仍更苎麻无节菜无虫 |
篌韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
篌,来源于陆游的《宋诗》《无题》,原文:珠鞲玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游 |
恽榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于罗隐的《唐诗》《霅溪晚泊寄裴庶子》,原文:溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗 |
浩蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
浩,来源于曹冠的《宋词》《临江仙》,原文:浩歌鲸饮酒频斟 |
琀淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
淞,来源于李甲的《宋诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
霄维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
霄维,来源于佚名的《唐诗》《载笔氏昼百辟之词》,原文:郁郁纷纷,维庆霄之云 |
莱憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
莱,来源于李颀的《唐诗》《送綦毋三谒房给事》,原文:惜哉湖海上,曾校蓬莱书 |
苑川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
---|
苑川,来源于陆游的《宋词》《鹧鸪天》,原文:凭教后苑红牙版,引上西川绿锦茵 |
鸯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
鸯黎,来源于温庭筠的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦 |
薏壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于梅尧臣的《宋诗》《魏文以予病渴赠薏苡二丛值庭下走笔戏谢》,原文:潩水有丈人,薏苡分丛茇 |
宛绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
---|
宛,来源于沈遘的《宋诗》《五言沈沔天隠楼》,原文:宛自仙者居,胡然人间世 |
胧尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
胧尚,来源于卫泾的《宋诗》《游淀湖》,原文:疎星残月尚朦胧,闲趁烟波一棹风 |
月庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
月庄,来源于邓深的《宋诗》《寄月湖先生兼简渭叟》,原文:山庄杖屦饱相从,每月须拼十日中 |
町沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》,原文:一样春风到町畦,物成春亦不能齐 |
葭嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于苏泂的《宋诗》《过金陵四首 其三》,原文:飞鸿渺渺衬蒹葭,蓼岸红饶小穗花 |
涔邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于刘攽的《宋诗》《黛陀石砚》,原文:鱼龙随醉笔,变化出幽涔 |
浚沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于张九成的《宋诗》《次陈一鹗韵》,原文:羨子有渊源,浚治令深稳 |
匠芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于徐铉的《唐诗》《赋得霍将军辞第》,原文:郢匠虽闻诏,衡门竟不移 |
悟天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
悟天,来源于邵雍的《宋诗》《答人放言》,原文:物理悟来添性淡,天心到后觉情疎 |
之寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
之寓,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其二○》,原文:不如寓之酒,日与糟丘亲 |
旎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・寄生草》,原文:想着文章士,旖旎人 |
冶恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
---|
冶,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:冶容异公行,联娟美无度 |
旎楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
禧苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于韩淲的《宋诗》《初八日传闻光州虏退又云东海之捷》,原文:咄哉开禧臣,妄动尤虚嚣 |
鸢瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于唐庚的《宋诗》《独游》,原文:鸦攫春祠敏,鸢窥野烧痴 |
姿宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
姿宣,来源于温庭筠的《唐诗》《经故秘书崔监扬州南塘旧居》,原文:昔年曽识谢宣城,松竹风姿鹤性情 |
陵恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
陵恤,来源于程公许的《宋诗》《自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其四》,原文:茂陵何识瑞干封,遑恤萧条四海空 |
琯茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
琯,来源于李复的《宋诗》《吕司空寿》,原文:飘飘仙驭出蓬莱,时节新阳动琯灰 |
珺珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
容远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
---|
容远,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:威容丧萧爽,近新迷远旧 |
致致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
致致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:祝祓社,司徒致民,司马致节,司空致地,乃还 |
涧奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于范祖禹的《宋诗》《又雨中厨屋坏》,原文:涧溪可濯饮,薇蕨余肴蔌 |
意薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
意,来源于吴潜的《宋词》《感皇恩》,原文:转眼鲈莼便秋意 |
桓君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
桓君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:君子是以知桓王之失郑也 |
庆什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
庆什,来源于张耒的《宋诗》《和李令放税》,原文:仓无农父千斯庆,税比周人什一轻 |
苑笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
---|
苑,来源于沈佺期的《唐诗》《幸梨园亭观打毬应制》,原文:今春芳苑游,接武上琼楼 |
璂禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
尧白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
尧白,来源于赵抃的《宋诗》《题衢州唐台山》,原文:巢由之行已高世,白云卧此逃尧妫 |
融沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
融沧,来源于叶梦得的《宋词》《水调歌头》,原文:鹏飞鲲化何有,沧海漫冲融 |
简楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
简楣,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:清贞蜚简籍,规范肃门楣 |
晠韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
韦,来源于程俱的《宋诗》《泊舟仪真江上连日风雨作六言遣闷 其三》,原文:韦杜去天尺五,鲲鹏击水三千 |
蒂晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
蒂,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》,原文:康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂 |
佳绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
---|
佳绰,来源于汪莘的《宋词》《沁园春》,原文:中有佳人,绰如姑射,一炷清香满太虚 |
妍焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
---|
妍,来源于胡仲弓的《宋诗》《丑妇谣》,原文:丑者妍之实,妍者丑之端 |
嶛秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
珈益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 |
如时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
如时,来源于高斯得的《宋诗》《谢郑如晦饷酒诗》,原文:旧时如海肠,辙鲋等枯涩 |
烯柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
---|
柏,来源于刘奉世的《宋诗》《自述》,原文:金石磨不磷,松柏寒逾芳 |
奂盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于方回的《宋诗》《题赵循老立斋》,原文:轮奂易翬飞,难致础上柱 |
庄钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
---|
庄钧,来源于宋祁的《宋诗》《偶书》,原文:九奏庄禽眩,千钧楚俗轻 |
鹄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《众人观俳优》,原文:鹄卵待啄菢,自怜非荆鸡 |
颍礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
颍,来源于白居易的《唐诗》《晚归香山寺因咏所怀》,原文:巢悟入箕颍,皓知返商巅 |
挚晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
挚,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:倒腕斜挑挚流电,春雷直戛腾秋鹘 |
翊皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
翊,来源于曾巩的《宋诗》《上杜相三首 其二》,原文:翊戴唐虞旦暮中,忽将符节抚山东 |
霁邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
霁,来源于储光羲的《唐诗》《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》,原文:雁声远天末,凉气生霁后 |
嵊靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
---|
嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
昼栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于宋无的《宋诗》《答无住和太初韵见寄》,原文:昼禅休树影,夜梵杂松声 |
初骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
---|
初骅,来源于葛长庚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:鸿雁初来,骅骝欲去,永夜烧红蜡 |
雅庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
雅庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 初献升降用《同安》。》,原文:丰牺在俎,雅奏来庭 |
灏昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
梧零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
梧零,来源于张谓的《唐诗》《邵陵作》,原文:遥望零陵见旧丘,苍梧云起至今愁 |
砚崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
砚,来源于许棐的《宋诗》《赠墨僧》,原文:老砚磨穿事不成,万书堆里鬓星星 |
种思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
种思,来源于王十朋的《宋诗》《赵果州送黄柑金泉酒》,原文:老矣惟思醉乡去,归欤且种木奴休 |
京烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 三十四》,原文:其影团圆(京本作「团」)如晕色,羣(京本作「郡」)邦臣下反(京本作「反主」)谋专,夺我境边田 |
炜焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
辕玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
辕,来源于孙何的《宋诗》《诗三首 其二》,原文:轩辕辙迹今犹在,斗上丹枕著羽袍 |
秋昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
秋,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:秋光还又半 |
粤栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
粤,来源于孟宾于的《唐诗》《投赠张鸿(题拟)》,原文:又收入《粤诗蒐逸》卷一 |
本芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
---|
本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 二十五》,原文:若遇前随应大胜,逆来冲我且宜回,退却免凶灾(辛本、川本、京本作「灾危」) |
磊僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
磊,来源于韦骧的《宋诗》《寄橘柚》,原文:敢私磊落充宾豆,愿贡甘香佐寿觞 |
卫郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
卫郇,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二五》,原文:儿孙徧天下,鲁卫酆郇毕 |
追箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
追箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚公子午为令尹,公子罢戎为右尹,蒍子冯为大司马,公子櫜师为右司马,公子成为左司马,屈到为莫敖,公子追舒为箴尹,屈荡为连尹,养由基为宫厩尹,以靖国人 |
恒炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于桓颙的《唐诗》《秋夜(伯三六一九。又三八八五)》,原文:数夜独无欢,客心恒不安 |
晏涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:曹开御戎,晏父戎为右 |
钏茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
钏,来源于裴諴的《唐诗》《南歌子词三首 一》,原文:井边银钏落,展转恨还深 |
闲昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
闲昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
钟昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
---|
钟昼,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟出西门》,原文:渔板哄白昼,庙钟撞黄昏 |
椰薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于李光的《宋诗》《丙寅重九权郡李申之置酒严氏野趣亭爱其幽深因作此诗》,原文:小亭椰叶间,下有青莲塘 |
岭知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
---|
岭知,来源于释正觉的《宋诗》《化上人持钵乞颂》,原文:别处见人知雪岭,自家吃饭识云门 |
骅熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于吕南公的《宋诗》《蝇骥》,原文:骎骎骅骝前,拟越穷发北 |
谨轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
谨,来源于郑樵的《宋诗》《家园示弟槱 其二》,原文:小物汝知谨,同心作古人 |
淇祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于张元干的《宋诗》《福帅生朝二首 其一》,原文:淇澳会须歌绿竹,渭滨犹待猎非罴 |
笠潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
笠潭,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・初问口》,原文:想那捕鱼叟蓑笠纶竿,他向那寒潭独钓,和俺这采樵人迷却归来道 |
融勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
融,来源于汪莘的《宋诗》《赠张汉卿》,原文:相伴留侯访赤松,碧桃花下醉融融 |
燝延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
影益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
影益,来源于罗与之的《宋诗》《卧疴》,原文:六尘缘影政堪嗟,二竖乘虚势益加 |
瑱羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
珊沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
珊,来源于晁补之的《宋诗》《叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首 其三》,原文:书传科斗犹须定,钓拂珊瑚未可行 |
