在中国传统文化中,生辰八字被认为是预测一个人命运的重要工具,尤其是在婚姻方面,八字合婚更是被广泛运用。所谓八字合婚,就是通过分析两个人的生辰八字,来判断他们的婚姻是否和谐、幸福。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时对应的天干地支,共八个字。通过这八个字,可以推算出一个人一生的运势、性格、健康、事业以及婚姻等方面的信息。
八字合婚的核心在于分析两个人的八字是否相合。所谓相合,主要体现在五行相生相克、天干地支的搭配以及八字中的喜用神是否互补等方面。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有五行的分布,如果两个人的五行能够相互补充,那么他们的婚姻生活往往会更加和谐。例如,一个人的八字中缺少某种五行,而另一个人的八字中恰好有这种五行,那么这两个人的结合就会形成互补,婚姻生活也会更加顺利。
除了五行相生相克,八字合婚还会分析两个人的天干地支是否相合。天干地支是中国古代用来记录时间的系统,共有十个天干和十二个地支,每个天干地支都有其特定的属性和含义。如果两个人的天干地支相合,那么他们的性格、生活习惯等方面也会更加契合,婚姻生活也会更加美满。
此外,八字合婚还会分析两个人的八字中是否有冲、克、刑、害等不利因素。如果两个人的八字中存在这些不利因素,那么他们的婚姻生活可能会面临一些挑战和困难。不过,这并不意味着他们的婚姻一定会不幸福,只是需要双方在婚姻生活中更加包容和理解,共同努力克服这些困难。
总的来说,八字合婚是一种通过分析两个人的生辰八字来预测婚姻幸福与否的方法。虽然它并不能完全决定一个人的婚姻命运,但它可以为人们提供一些有价值的参考信息,帮助人们在选择伴侣时更加谨慎和理性。对于那些希望通过八字合婚来预测婚姻幸福的人来说,了解八字合婚的原理和方法是非常重要的。
两个人的生辰八字算结婚
休炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
休,来源于辛弃疾的《宋词》《品令》,原文:更休说 |
单德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
单德,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・上小楼》,原文:想着你单鞭的拿敬德,这般夸口,又何况那区区洛阳草寇 |
逊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
逊,来源于李洪的《宋诗》《欲探梅西山简元量》,原文:知有清诗似何逊,可能嚼蜡对横陈 |
羲麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
---|
羲,来源于李白的《唐诗》《日出行》,原文:羲和羲和,汝奚汨没于荒淫之波 |
謇燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:仪刑真謇謇,谟训极洋洋 |
蕙锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
---|
蕙锦,来源于刘筠的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:芳蕙薰宫锦,丹浆晕海绡 |
禄岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于郭祥正的《宋诗》《将归三首 其三》,原文:逾年忝禄食,归思忽惊秋 |
颜桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
颜,来源于邵雍的《宋诗》《商山道中作》,原文:十舍到商颜,虽遥不甚艰 |
秭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
瑜秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:(周瑜云)若不看玄德公的面皮,杀了这厮多时了 |
醇卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
醇卿,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:富哉汉公卿,朝夕醉醇醪 |
钧翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
钧翰,来源于文彦博的《宋诗》《故尚书懿敏王公挽词 其二》,原文:频倚壮猷为屏翰,合从佥议秉钧衡 |
桦羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
慈杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
慈杨,来源于刘宰的《宋诗》《赠陈内机》,原文:学诗常拟邵尧夫,问道曾谒杨慈湖 |
遥颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
---|
遥,来源于奚贾的《唐诗》《谒李尊师》,原文:将知逍遥久,得道无岁年 |
苒岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
苒岐,来源于韦骧的《宋诗》《登齐山》,原文:临岐跋马向齐山,苒苒烟萝试一攀 |
镌箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
镌,来源于韦骧的《宋诗》《岑公洞》,原文:耽耽石洞天开镌,岑公之隐来何年 |
町赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
---|
町,来源于邵彪的《宋诗》《赋丹阳县治沧浪台》,原文:秦凿断巘崿,晋圃亡町畦 |
璐岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
晠庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
庄,来源于释智圆的《宋诗》《贻叶秀才诗》,原文:峨冠事礼容,羣小畏矜庄 |
韵俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
韵俏,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・油葫芦》,原文:(梅香云)想姐姐这般丰韵,自然有个俊俏的郎君作对哩 |
惋喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
惋,来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》,原文:他惋惜的是「战苦不成功」,所以怀念祖国以外,还常想「可能尽忠节,长遣困西戎」 |
裕浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
裕,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》,原文:圣慈良有裕,王道固无偏 |
冶芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
冶芝,来源于邵雍的《宋诗》《感事吟》,原文:冶葛根非连灵芝,柰何生与天地齐 |
资朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
资朝,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:惟恨小臣资浅,朝觐犹妨 |
团璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
团璞,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一三一》,原文:知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块 |
蒂媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
蒂,来源于黄庚的《宋诗》《鸳鸯梅》,原文:孤花忽妩媚,并蒂占春阳 |
尧芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
尧芃,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:瑞麦生尧日,芃芃雨露偏 |
淳沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于陈普的《宋诗》《朱文公》,原文:建绍干淳间,三纲散无主 |
缤奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
缤奈,来源于范成大的《宋诗》《李子永赴溧水过吴访别戏书送之 其二》,原文:牒诉缤纷似烟海,梅花时节奈君何 |
函凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
函,来源于韩维的《宋诗》《同曼叔游高阳山》,原文:烟云函两山,台殿开半壁 |
敏盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・收尾》,原文:(唱)两件事教先生行拜上,(白敏中云)那两件事那 |
楹黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于韦骧的《宋诗》《宿凤亭》,原文:碧梧千尺覆簷楹,宿凤何年被美名 |
恺泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于牟巘的《宋诗》《次韵李侯喜雨》,原文:坐看丰登成乐岁,只将恺悌对明神 |
其凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
---|
其凌,来源于曾丰的《宋诗》《代董华卿以葺庐无力告于亲旧间 其一》,原文:败屋犹余茅不多,其如凌雨震风何 |
煜斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十一日同韩持国陈和叔骐骥院遇雪往李廷老家饮予暮又赴刘原甫招与江邻几谢公仪饮》,原文:还家历南市,灯烛已煜爚 |
佐奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
佐,来源于刘筠的《宋诗》《致斋太一宫》,原文:星陈五帝佐,体荐一元牲 |
湲盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
湲盈,来源于郝以中的《宋诗》《仆公山思杏丹仙》,原文:巖拆杏花空烂熳,泉盈丹井尚潺湲 |
曦夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
曦夕,来源于李峤的《唐诗》《日》,原文:倾心比葵藿,朝夕奉光曦 |
烁典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于刘敞的《宋诗》《夜雨》,原文:盛阳烁微阴,五月气蕴隆 |
伊珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
伊,来源于释宗振的《宋诗》《酬人偈》,原文:我有一机,直下示伊 |
懿鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于刘弇的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:百载重论章懿典,崇成应得敌高嵩 |
蕊觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
蕊觉,来源于邵雍的《宋诗》《花月长吟》,原文:人与花月合为一,但觉此身游蕊珠 |
怡芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
怡,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一三》,原文:玉色怡融何事喜,一年苔绿遍圜扉 |
袅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
---|
袅,来源于无名氏的《宋词》《五彩结同心》,原文:花枝袅、盈盈娇步 |
尚缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
尚,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:欲归归尚难 |
婳朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
夕珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
夕,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其七》,原文:大书揭斋颜,朝夕警不逮 |
逵追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:(李逵同刘、史拿赵今史、搽旦上,云)哥哥,拿住奸夫、淫妇了也 |
榭君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
榭君,来源于温庭筠的《唐诗》《寄分司元庶子兼呈元处士》,原文:月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜 |
晖缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
晖,来源于陈深的《宋诗》《陇西太夫人八十寿》,原文:春风溢慈幄,晓日晖庆图 |
律飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
---|
律,来源于韩淲的《宋诗》《除夕前两日示秉》,原文:雪风吹溪云,昼刻催岁律 |
鸯瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
---|
鸯,来源于释道济的《宋诗》《题洗马池》,原文:何如花下退朝去,喜看鸳鸯戏石矶 |
槐重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
---|
槐重,来源于李邴的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:锦衣槐里,重继三公 |
京篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
京,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 览照亭》,原文:不见玉京春,荒烟起萧艾 |
赓融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
---|
赓,来源于苏过的《宋诗》《讼风伯》,原文:区区讼风伯,聊赓退之篇 |
樨意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
憧秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
憧秋,来源于范成大的《宋诗》《秋雨快晴静胜堂席上》,原文:一笑憧憧鴈鹜行,簿书堆里赋秋阳 |
堰皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:纬竹以为车,堰水江之湄 |
桑尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
桑尧,来源于王禹偁的《宋诗》《寿宁节祝圣寿 其五》,原文:扶桑枯尽灵椿老,始放尧眉出寿毫 |
媪芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
媪,来源于陈造的《宋诗》《病起闲步》,原文:黄媪不克家,倏伏半月枕 |
舟札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
舟札,来源于贺铸的《宋诗》《留别僧讷》,原文:秦淮潮上扁舟发,后日相思一书札 |
元昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
元昉,来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》,原文:)(按:《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
裕袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
裕,来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》,原文:民曹与廷尉,众纷常裕然 |
坤榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于戴复古的《宋诗》《杜仲高高九万相会》,原文:今古多奇事,干坤几怪民 |
岐静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
岐静,来源于朱庆余的《唐诗》《十六夜月》,原文:影落澄江海,寒生静路岐 |
芦瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
芦,来源于李白的《唐诗》《江上答崔宣城》,原文:树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟 |
庆泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
---|
庆泽,来源于王昌龄的《唐诗》《夏月花萼楼酺宴应制》,原文:赐庆垂天泽,流欢旧渚宫 |
芗诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
---|
芗诗,来源于戴表元的《宋诗》《送陈养晦谒阆风舒先生四首 其一》,原文:从君识尽搜诗法,不透芗岩不是仙 |
凝融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
---|
凝融,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:超无极而混沦兮,精凝融而以神 |
莆唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
莆,来源于陈宓的《宋诗》《和陈教》,原文:昔我壬子岁,辞家莆山阳 |
时敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
时敖,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
识执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
---|
识执,来源于王禹偁的《宋诗》《寄宁陵陈长官》,原文:相逢如旧识,执手动劳歌 |
芉挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
同棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
---|
同棋,来源于陈造的《宋诗》《再次韵复文炳》,原文:笑命棋枰同永夜,旋添萁火上篝灯 |
麟勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一○》,原文:太公有意垂钓,夫子无心获麟 |
恒暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
恒暖,来源于李廌的《宋诗》《分题得古香炉》,原文:冷暖非恒德,兴衰彼一时 |
馠嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
嵘,来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》,原文:公宇昔零落,华屋今峥嵘 |
懿魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于刘攽的《宋诗》《哭张隠直 其二》,原文:已矣寝门泪,石交兼懿亲 |
桑裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
---|
桑裳,来源于翁森的《宋诗》《采桑》,原文:朱楼旭日映红粧,不识桑树有罗裳 |
庄植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
庄植,来源于李商隐的《唐诗》《对雪二首 一》,原文:欲舞定随曹植马,有情应湿谢庄衣 |
菡闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
菡闲,来源于齐己的《唐诗》《乱后经西山寺》,原文:闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行 |
仑棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
仑,来源于吴泳的《宋诗》《赋半斋送张清卿分教嘉定》,原文:穷山必到嵩华颠,穷水必极昆仑源 |
筝兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
筝兴,来源于张可久的《元曲》《越调・小桃红湖亭秋夜》,原文:月明吊影,风清遣兴,玉手寄银筝 |
蕊宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
---|
蕊,来源于晏殊的《宋词》《秋蕊香》,原文:散作瑶田琼蕊 |
榭媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于曹勋的《宋诗》《夏日偶成六首 其五》,原文:渐放扁舟波浩荡,喜看台榭水东西 |
暄韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
暄,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其七》,原文:阅时十二朔,暄凉更韭瓜 |
晰檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》,原文:桂魄元昭晰,浮云自蔽亏 |
昼姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
昼姝,来源于柳永的《宋词》《玉山枕》,原文:画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮 |
媖淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
旌虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
旌虔,来源于葛胜仲的《宋诗》《中庭双柏》,原文:羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花 |
真謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
真謇,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:堂堂真相尊,謇謇嘉言进 |
青里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
青里,来源于葛胜仲的《宋诗》《东荘院》,原文:如何弥岗峦,十里青未了 |
意轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
---|
意轩,来源于释简长的《宋诗》《书行肇师壁》,原文:白云如有意,终日在前轩 |
勋纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
勋,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
缥粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
缥,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:山浅种玉人归,缥缈度晴峭 |
繁皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
---|
繁,来源于赵长卿的《宋词》《采桑子》,原文:酒与繁华一色黄 |
诚舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
诚舜,来源于郭祥正的《宋诗》《赠圆通讷禅师》,原文:一言了万化,尧舜诚无为 |
蔻玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
蔻,来源于皇甫松的《唐诗》《杂曲歌辞 浪淘沙 二》,原文:蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋 |
愉漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
愉,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 三》,原文:有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和 |
