在八字命理中,每一个字都有其独特的象征意义和影响,而“惊”字作为其中之一,更是备受关注。惊字在生辰八字中的含义,不仅仅是一个简单的字面解释,它背后蕴含着丰富的命理知识和文化内涵。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的八个字。这八个字分别代表了命主的年柱、月柱、日柱和时柱,每一个柱子都包含了天干和地支两个部分。通过分析这八个字,命理师可以推测出一个人的性格、命运、健康、婚姻、事业等方面的信息。
那么,惊字在生辰八字中具体代表什么呢?在八字命理中,惊字通常与“惊蛰”节气相关联。惊蛰是二十四节气之一,标志着春天的到来,万物复苏,生机勃勃。因此,惊字在八字中往往象征着变化、觉醒和新的开始。如果一个人的八字中出现了惊字,可能意味着他的一生中将经历多次重要的转折点或变化。这些变化可能是积极的,也可能是消极的,具体的影响还需要结合八字中的其他因素来综合分析。
此外,惊字还与五行中的木属性相关联。木在五行中代表生长、发展和活力,因此,惊字在八字中也可能象征着命主具有较强的生命力和适应能力。然而,如果八字中木过旺或过弱,都可能对命主的命运产生不利影响。例如,木过旺可能导致命主性格过于急躁,容易冲动;而木过弱则可能导致命主缺乏自信,容易受到外界的影响。
总的来说,惊字在生辰八字中的含义是多方面的,它不仅象征着变化和觉醒,还与五行中的木属性密切相关。通过深入分析八字中的惊字,我们可以更好地理解命主的性格特点和命运走向。当然,八字命理是一门复杂的学问,需要结合多种因素进行综合分析,才能得出准确的结论。希望本文的解析能够帮助读者更好地理解惊字在生辰八字中的意义,并为自己的命运规划提供一些参考。
惊字在生辰八字中是什么意思
泉旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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泉旒,来源于曾协的《宋诗》《和史侍郎游澹巖韵六首 其二》,原文:果为冕旒勤注想,不容泉石得高眠 |
搦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于周端臣的《宋词》《玉楼春》,原文:一搦楚腰轻束素 |
谆岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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谆,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:诲尔谆谆,听我藐藐 |
烯襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴君平游蒋山兼呈王安国二首 其一》,原文:单父能名推子贱,襄阳高节爱庞公 |
沦纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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沦纪,来源于许景衡的《宋诗》《白沙驿吊辛氏》,原文:尔死今四纪,曾无复沦胥 |
奕淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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奕淮,来源于孙觌的《宋诗》《王令人蔡氏挽词》,原文:殿极中台应,淮流奕世祥 |
瀚耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:龙輴来瀚海,鹤驾返神霄 |
棕仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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棕,来源于陆游的《宋诗》《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》,原文:青蒲红蓼共掩映,病棕瘦竹相扶持 |
翡婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 四》,原文:越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥 |
珹禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于宋之问的《唐诗》《游禹穴回出若邪》,原文:禹穴今朝到,邪溪此路通 |
佐筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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佐筹,来源于叶梦得的《宋诗》《送马参议观国从辟刘太保》,原文:先声早已传推毂,婉画聊烦佐运筹 |
召崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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召,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:仗剑唤雨轻撼环,化篆召雷略举笔 |
旆凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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旆凝,来源于施枢的《宋诗》《春前一日雪》,原文:云凝惨送玄冥旆,风舞欢迎青帝车 |
霁宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于赵蕃的《宋诗》《连雪偶书》,原文:天地岂不仁,冰雪行且霁 |
玢璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
淇珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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淇,来源于陈傅良的《宋诗》《潭帅潘德鄜生辰》,原文:但欲公年如卫武,为留淇澳变风诗 |
琛奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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琛,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:90 琛,宝也 |
灿望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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灿望,来源于金履详的《宋诗》《和徐山甫初秋韵》,原文:众口嗷然望有秋,炎威何事灿林邱 |
谊权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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谊,来源于戴复古的《宋诗》《有感》,原文:诗家幸有严华谷,襟谊犹能眷眷予 |
楦蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
自骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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自骊,来源于李商隐的《唐诗》《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》,原文:二十中郎未足希,骊驹先自有光辉 |
芦柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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芦,来源于崔涂的《唐诗》《孤鴈 一》,原文:如何万里计,只在一枝芦 |
芮袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于王十朋的《宋诗》《哭何子应 其三》,原文:江湖吴芮国,襟抱杜陵尊 |
京棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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京棹,来源于杜范的《宋诗》《偶成》,原文:喜脱京尘理棹行,归心伫立望危樯 |
璂纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
缎燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
陟渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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陟渝,来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》,原文:三圣陟帝所,云章久宁渝 |
袁爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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袁,来源于卫宗武的《宋诗》《北山遇雪》,原文:肯为袁安卧,宜赋刘叉诗 |
合畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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合,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
娄筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、六月,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾娄子、齐世子光 |
嶛仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
冽箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于孔武仲的《宋诗》《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新除宣守不与朝参故断章及之》,原文:素华正冲融,湛露已凝冽 |
彰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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彰之,来源于孙因的《宋诗》《越问 驻跸》,原文:留建炎之御制兮,彰复古之素志 |
泯妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于喻良能的《宋诗》《题渊明醉石》,原文:柴桑仅未泯,栗里犹可识 |
初乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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初乘,来源于释居简的《宋诗》《吴吾何待制遣四鹤入山》,原文:乘轩初何心,在阴当有闻 |
晰謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一》,原文:浑然一理贯,昭晰非象罔 |
言堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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言堰,来源于晁公溯的《宋诗》《劳刘子仪视作红花堰》,原文:路人指此堰,啧啧相与言 |
谆涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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谆,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:记闻荒落语詹谆,惭愧吾侪肯问津 |
昃沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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昃,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 晋》,原文:日昃无全照,南迁事仓忙 |
乘冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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乘冉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:」
伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之 |
缨沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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缨沉,来源于韩维的《宋诗》《再和乐道》,原文:洗耳濯缨何足道,愿同沉醉复高吟 |
滟酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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滟,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其一》,原文:十丈层簷日脚留,香风吹滟曲江秋 |
如冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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如冽,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:闻酸蚋必聚,其如酰不冽 |
臻恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于苏籀的《宋诗》《国士一首》,原文:人心天意归有道,务穑训学臻富寿 |
旭鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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旭,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:灵光爽气曛复旭,晴天倒影西江渌 |
姣玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁说之的《宋诗》《赠别蓬莱簿林希孟子醇》,原文:意气充眉宇,比昔姣且都 |
城翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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城,来源于吕本中的《宋诗》《再简范信中益谦呈张仲宗》,原文:明日之游复如何,城南城北梅更多 |
伊淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《终衮》,原文:待把伊,托在心儿里 |
璋鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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璋,来源于吴丹的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:珪璋分辨状,沙砾共怀柔 |
央莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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央,来源于贺铸的《宋诗》《病暑》,原文:旱夏景延永,烈日天中央 |
璎瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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璎,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
单昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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单,来源于姜特立的《宋诗》《特立夜直读荆公客至当饮酒篇感而有赋》,原文:一衣递单夹,折制屡舛讹 |
元飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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元,来源于晓荣的《唐诗》《答慧文 二》,原文:(《五灯会元》卷十 |
斯逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 送神用《景安》。》,原文:亿万斯年,以贶多祉 |
之缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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之缈,来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》,原文:带幽蕙之缥缈兮,佩明月之陆离 |
郝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
越媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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越媛,来源于吴潜的《宋词》《传言玉女》,原文:越姬吴媛,粲珠钿翠珥 |
淳笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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淳,来源于仇远的《宋诗》《题西山真先生像》,原文:斯人不可作,令我思干淳 |
颜澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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颜,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 一》,原文:天明视颜色,与故不相似 |
麒婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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麒,来源于吴西逸的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:味偏长凤髓茶,梦已随胡蝶化,身不入麒麟画 |
傅若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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傅若,来源于郑刚中的《宋诗》《癸酉中冬四日江行》,原文:恍若傅两翼,飘然得浮游 |
玉娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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玉娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
瓷琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于贯休的《唐诗》《樵叟》,原文:担头担个赤瓷甖,斜阳独立濛笼坞 |
绡律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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绡,来源于宋庠的《宋诗》《榴花》,原文:酝余霞醑香应在,染杀绡裙色未鲜 |
潇芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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潇芦,来源于许月卿的《宋诗》《归涂》,原文:啣芦鴈起潇湘暮,卖炭人行烟火村 |
桠琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
甄沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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甄,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:万灵思鼓铸,羣品待陶甄 |
飖垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于席豫的《唐诗》《江行纪事二首 一》,原文:飘飖任舟楫,回合傍江津 |
莘沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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莘,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:声莘终不朽,琬琰岂须镌 |
德简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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德简,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」
皋陶曰:「帝德罔愆,临下以简,御众以宽 |
闳凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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闳,来源于石介的《宋诗》《三豪诗送杜默师雄》,原文:永叔器甚闳,用之王道兴 |
淅靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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淅,来源于柳永的《宋词》《望远行》,原文:长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下 |
淅希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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淅,来源于袁说友的《宋诗》《和程泰之阁学咏雪十二题 留雪》,原文:相看景物又年华,淅淅投窗意转嘉 |
芙覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于华岳的《宋诗》《贺赵法曹》,原文:咫尺蓬莱宫,左右芙蓉幕 |
存誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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存誉,来源于方岳的《宋诗》《山中用放翁韵 其二》,原文:山畦夜雨入春蔬,此手犹存足自誉 |
沛珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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沛,来源于苏泂的《宋诗》《次韵仲归喜雨有肯顾之意》,原文:不惜联翩过旧隠,也欣滂沛洗炎光 |
亦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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亦未,来源于陈渊的《宋诗》《钱清过堰》,原文:未经破碎亦偶然,得造涟漪真幸尔 |
滢羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
涔渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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涔渊,来源于吕南公的《宋诗》《答济道》,原文:长鲸舞天渊,寸鲋安牛涔 |
婧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于陈造的《宋诗》《寄章茂深郎中二首 其二》,原文:岁华迁谢心虽在,世路崎岖老不禁 |
冽轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏辙的《宋诗》《所寓堂后月季再生与远同赋》,原文:猗猗抽条颖,颇欲傲寒冽 |
朔融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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朔融,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪》,原文:朔雪飞残腊,融和变凛严 |
裴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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裴缘,来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲弓见答》,原文:我愧无才似裴迪,亦缘春步见新篇 |
岚钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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岚,来源于朱熹的《宋诗》《巖桂》,原文:披怀清露晓,遇赏夕岚阴 |
炔飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
祯幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:歆荐不已,垂祯无极 |
明芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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明,来源于释印肃的《宋诗》《大圆智镜》,原文:智自圆明非我所,不拘日月定光明 |
漳梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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漳梦,来源于王安中的《宋诗》《次韵张应龙见赠长句》,原文:漳颍空回自不韵,梦涉山涧波旋环 |
晴择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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晴择,来源于张籍的《唐诗》《罔象得玄珠》,原文:今朝搜择得,应免媚晴川 |
卿凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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卿凰,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・尧民歌》,原文:想十年身刮凤凰池,和九卿相八元辅劝余杯 |
庆遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于权德舆的《唐诗》《和张祕监阁老献岁过蒋大拾遗因呈两省诸公幷见示》,原文:庆赐行春令,从兹伫九迁 |
晷昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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晷,来源于林之奇的《宋诗》《田漏》,原文:田家更置漏,寸晷亦欲知 |
棋壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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棋壬,来源于高斯得的《宋诗》《次韵徐景说见寄并呈牟存叟》,原文:百壬妄见猜,欲取棋枰翻 |
奘未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
常零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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常零,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》,原文:书生狂妄常忧国,圣代飘零岂弃才 |
岳继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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岳继,来源于高适的《唐诗》《真定即事奉赠韦使君二十八韵》,原文:乃继三台侧,仍将四岳俱 |
婧储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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储,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:景命昭彰佑德基,元储敦裕协祥期 |
耘佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于郑起的《宋诗》《思耕》,原文:经济不敢问,耕耘犹可寻 |
盂鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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盂鸯,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:我疑仙客催盘盂,乘兴击破鸳鸯壶 |
暖珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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暖珂,来源于韩维的《宋诗》《和微之游湖春夏秋冬四绝 其一》,原文:冰散玉珂微弄暖,梅含金粉巧矜新 |
