在当今社会,文化现象的多样性和复杂性日益凸显,其中‘面壁唱国歌改名’这一现象引起了广泛的关注和讨论。这一现象不仅仅是一个简单的行为艺术,更是对传统与现代、个人与集体之间关系的一种深刻反思。面壁,作为一种古老的修行方式,象征着内心的沉淀和自我反省;而唱国歌,则是对国家认同和集体记忆的一种表达。当这两种看似不相关的行为结合在一起,便产生了一种独特的文化现象。改名,则是对这一现象的一种延伸,它不仅仅是对个人身份的重新定义,更是对社会规范和价值观的一种挑战。通过改名,个体试图在集体中找到自己的位置,同时也试图改变集体对个体的认知。这一现象的出现,反映了当代社会中个体与集体之间关系的复杂性和多样性。在SEO优化方面,关键词‘面壁唱国歌改名’的运用,不仅能够提升文章的可见度,还能够吸引对这一现象感兴趣的读者。通过深入分析这一现象的文化意义和社会影响,本文旨在为读者提供一个全面而深入的视角,帮助他们更好地理解和思考这一现象。
面壁唱国歌改名
僖缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:不作傅说霖,空闵僖公雨 |
潜意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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潜意,来源于王安石的《宋诗》《定林院昭文斋》,原文:苦劝道人沽美酒,不应无意引陶潜 |
骊瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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骊,来源于王庭珪的《宋诗》《正邦闻王师来驻辞归禾山次韵以别》,原文:忽传铜虎天边下,共探骊珠夜半归 |
姬君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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姬君,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十年》,原文:」故君谓世子曰:「丽姬梦夫人趋而来,曰:『吾苦畏 |
缔桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于叶适的《宋诗》《灵巖》,原文:陈迹不足吊,新缔何劳问 |
淅蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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淅,来源于刘攽的《宋诗》《早行》,原文:商歌浊酒聊慰怀,君不见仲尼旅人常接淅 |
珐嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
荏旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于詹时雨的《元曲》《梁州・叹落落情怀不己,恨匆匆岁月何之。拥并也似一片闲愁撺掇出伤心》,原文:瘦廉纤对妆奁金粉慵施,愁荏苒秀房中拈针慵使,病淹渐锦筝挡金柱慵支 |
欢文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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欢文,来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》,原文:赋归欢靖节,消渴解文园 |
骃胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
缔婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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缔,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:纽不在上,虽缔易弛 |
融绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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融,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲赏梅》,原文:花心独冲融,足以慰愁绝 |
漪纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于释绍嵩的《宋诗》《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚归得十绝 其六》,原文:闲来湖上立移时,独媿凭栏负碧漪 |
悠悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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悠悠,来源于曾觌的《宋词》《水调歌头》,原文:但愿身长健,浮世拼悠悠 |
哲朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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哲,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏二疏韵》,原文:屈指数哲人,在昔独疏傅 |
天旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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天旆,来源于韦骧的《宋诗》《用别韵再和》,原文:岱岳参天十八盘,当年旌旆许追攀 |
冬莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于周密的《宋词》《南楼令・唐多令》,原文:叹淹留、还见新冬 |
些缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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些缈,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・牧羊关》,原文:饮了些胆瓶中净水馨香,嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈 |
绰殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于杨冠卿的《宋诗》《题凌波采莲图》,原文:绰约风姿云雾衣,波心新月映明辉 |
麟映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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麟映,来源于陆游的《宋诗》《致语口号二首 其二》,原文:麟符玉节交相映,凤竹鸾丝殊未阑 |
潇追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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潇追,来源于姜特立的《宋诗》《送潘叔昌主教清湘》,原文:文尝追屈贾,身合到潇湘 |
玢宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
缃崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于宋祁的《宋诗》《木芙蓉盛开四解 其三》,原文:浩露津缃蘤,大风猎绛英 |
梧与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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梧与,来源于王采的《宋诗》《题紫团山三十六景 天杠》,原文:不分苍梧西北倾,只将一柱与搘撑 |
明绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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明绍,来源于释智愚的《宋诗》《日本绍明知客请赞》,原文:绍既明白,语不失宗 |
钗宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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钗宜,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十一》,原文:金钗斜戴宜春胜,万岁千秋遶鬓红 |
笠淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于俞伟的《宋诗》《句》,原文:笠泽渔帆翠叶轻,洞庭山色青螺小 |
舜些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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舜些,来源于李处权的《宋诗》《次韵叔羽听琴诗》,原文:且乐舜絃薰,毋事楚臣些 |
羡恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于谢薖的《宋诗》《次韵无逸兄见寄》,原文:耕耘赖有陶潜妇,不羡孙郎对大桥 |
淞缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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淞,来源于仇远的《宋诗》《题沈子和德冲画龙》,原文:须臾急雨暗吴淞,昔见真龙今见画 |
鹭彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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鹭彦,来源于方一夔的《宋诗》《代寿新城刘尹迪》,原文:金闺集羣彦,合伴鸳鹭簉 |
慕汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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慕汝,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一八》,原文:汝能慕广,何忧数奇 |
骓瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于钱惟演的《宋诗》《送客不及》,原文:桥阔川长恨已多,斑骓嘶断隔云萝 |
存媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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存,来源于魏野的《宋诗》《赠孙何状元》,原文:天非道莫尊,道非贤莫存 |
之韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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之韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
灏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
洵旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
枝缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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枝缘,来源于姜特立的《宋诗》《辛亥夏余将广旧庐偶读栾城李方叔新宅诗篇是时子由方治第有余年七十无住著屋成可作十年客之句感而赋之》,原文:世间万事且随缘,运海巢枝俱一快 |
芨豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
皎治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于皎然的《唐诗》《南池杂咏五首 水月》,原文:虚无色可取,皎洁意难传 |
洵猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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洵猷,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
梦渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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梦渌,来源于李白的《唐诗》《荅长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》,原文:鼎湖梦渌水,龙驾空茫然 |
戎韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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戎,来源于苏颂的《宋诗》《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿》,原文:从此通戎赂,于今袭战袍 |
泊普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于司马光的《宋诗》《客思》,原文:客思倦漂泊,居然感物华 |
悠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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悠君,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯考试未归有怀 其三》,原文:行路悠悠自有诗,君行况乃暮秋时 |
磊朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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磊朴,来源于杜甫的《唐诗》《奉送魏六丈佑少府之交广》,原文:磊落贞观事,致君朴直词 |
銮时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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銮时,来源于周必大的《宋诗》《程泰之昨有金带银章之句十月二十八日乃因押伴北使赤岸御筵服重金侍宴紫宸殿坐间尝作数语为戏后两日复得其诗亦再次韵》,原文:甚日重黄侍玉銮,几时八座佩金寒 |
禾懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于周紫芝的《宋诗》《出石壁》,原文:稻田棋局方,梯山种禾黍 |
纲粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于张元干的《宋诗》《拜颜鲁公像》,原文:唐家纲纪日陵迟,僭窃相连益昌炽 |
槿勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《秋槿》,原文:中庭有槿花,荣落同一晨 |
彬林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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彬林,来源于欧阳彬的《唐诗》《复为翰林作(题拟)》,原文:)(〖1〗《该闻录》:「欧阳彬三蜀时为翰林学士,唐明宗时入洛,责令归蜀 |
钰鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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鸥,来源于王安石的《宋诗》《白鸥》,原文:江鸥好羽毛,玉雪无尘垢 |
奥浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于何梦桂的《宋诗》《赠地理钱季实》,原文:庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中 |
霜仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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霜仑,来源于释子淳的《宋诗》《送静上人》,原文:夜来风月霜威重,天晓昆仑戴雪还 |
瞻渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于李竦的《唐诗》《长至日上公献寿》,原文:羽仪瞻上宰,云物丽初阳 |
惟琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟帝不畀,惟我下民秉为,惟天明畏 |
釉霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于元稹的《唐诗》《书异》,原文:奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆 |
瑱斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
才晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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才晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
固晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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固,来源于蔡襄的《宋诗》《钓龙台》,原文:龙在固神物,动与风云会 |
挚川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:妇人之挚,椇榛、脯修、枣栗 |
昶禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
挚未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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挚未,来源于汪梦斗的《宋诗》《富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三》,原文:天初生挚意有谓,人独存箕道未孤 |
依晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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依,来源于李商隐的《唐诗》《商于》,原文:今日看云意,依依入帝乡 |
郅君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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郅,来源于张柬之的《唐诗》《出塞》,原文:手擒郅支长,面缚谷蠡王 |
轼菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于释无梦的《宋诗》《书木牌 其一》,原文:身为车兮心为轼,车动轼随何计息 |
琳瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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琳瑶,来源于释真一子的《宋诗》《寄冲退处士章詧》,原文:千日勤耕耘,自然生瑶琳 |
豫羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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豫羲,来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》,原文:校文多豫暇,玄谈到羲轩 |
蓬皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其三》,原文:蓬户为君开,荒园少旧栽 |
桅洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过神助桥亭》,原文:不知竹外长江近,忽有高桅出寸竿 |
麓仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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麓,来源于白玉蟾的《宋诗》《周唐辅仙居庄作》,原文:翠麓轩壁凝古墨,一阕松窗伤春词 |
琰柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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琰,来源于余谦一的《宋诗》《挽陈郡倅用虎妻朱安人 其一》,原文:平生羞蔡琰,一死伴湘娥 |
俞种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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俞种,来源于戴表元的《宋诗》《俞光远父子归马岙兼托问讯故旧》,原文:男儿似种世所少,俞郎三世成清儒 |
兴媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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兴,来源于邓剡的《宋词》《唐多令》,原文:说兴亡、燕入谁家 |
徵畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于朱熹的《宋诗》《句 迎神三章二章四句一章五句 其二》,原文:沛皇泽兮横流,畅威灵兮无外 |
葭旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于仲并的《宋诗》《对雪用曾丈韵呈徐丈》,原文:阳春便逐新诗到,不待葭灰落嶰筒 |
明捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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明捷,来源于丘葵的《宋诗》《理欲》,原文:理欲分明有两途,何为捷径世争趋 |
辰麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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辰麒,来源于晁补之的《宋诗》《送梅校理子明通守杭州》,原文:归来麒麟上,献纳当及辰 |
弛舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:又何惜、驱弛奔走 |
童誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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童誉,来源于韩元吉的《宋诗》《尹少稷挽词二首 其一》,原文:蚤擅奇童誉,中蜚处士声 |
亦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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亦援,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:我乃援北斗,子亦射天狼 |
珉燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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珉,来源于宋祁的《宋诗》《陕府祖择之学士》,原文:几篇新咏留珉刻,首记銮舆八月巡 |
酝嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于刘的《宋词》《惜双双令・惜分飞》,原文:酝造黄梅雨 |
珑廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》,原文:佳树鬰珑璁,高能百余尺 |
松圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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松圆,来源于刘镗的《宋诗》《句 其八》,原文:草隥水流襜佩响,松梢月冷露珠圆 |
沫婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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沫,来源于戴栩的《宋诗》《龙湫瀑》,原文:沫霏侵佛像,境净绝谿毛 |
浦仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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浦仑,来源于梅尧臣的《宋诗》《芜湖阻风》,原文:戢戢大船江浦边,昆仑五两谁非客 |
晃缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于范成大的《宋诗》《衡岳寺僧刺血法华经赞》,原文:佛手真法身,晃耀紫金色 |
祯杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:端是吾宗能厚积,故生麟凤兆祯祥 |
霏媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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霏,来源于释元肇的《宋诗》《次吕教授游江心韵》,原文:鱼龙吹浪雪霏霏,更著青山倚落晖 |
珧阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
莱亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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莱亚,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其一》,原文:莱公谩有亲征策,亚父空求骸骨归 |
芃矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理路监岳》,原文:县知焦卷地,转眼青芃芃 |
琰藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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琰藻,来源于毕士安的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:睿藻清新刊翠琰,神踪飞动在璇题 |
航翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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航,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:发蔀心劳,之官路远,篙师又促归航 |
佐珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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佐珉,来源于李正民的《宋诗》《挽胡茂老枢密 其一》,原文:佐时遗事业,谁为勒苍珉 |
绡翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》,原文:汗绡红透心渴烦,荔枝不来惨不懽 |
浠源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其八》,原文:我不但醉酒,天和醉心源 |
狄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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狄南,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:夷狄也,而亟病中国,南夷与北狄交 |
巡羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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巡羲,来源于葛绍体的《宋诗》《饭溪石》,原文:万乘躬巡幸,想像羲皇际 |
