在中国传统文化中,起名不仅是一个简单的标识,更是承载着家族期望、文化传承和吉祥寓意的重要仪式。对于带“颂”字辈的女孩起名,家长往往希望名字既能符合辈分规则,又能体现女孩的柔美、智慧和高雅气质。“颂”字本身具有丰富的文化内涵,它源自古代《诗经》中的“颂”篇,象征着赞美、歌颂和庄严,常用于表达对美好事物的敬仰。因此,在起名时,选择与“颂”字搭配的字词时,应注重音韵和谐、寓意积极,并避免生僻或负面含义的字。
首先,从寓意角度来看,“颂”字辈名字可以强调女孩的品德和才华。例如,“颂雅”结合了“颂”的赞美之意和“雅”的高雅气质,寓意女孩文雅端庄;“颂慧”则突出智慧与聪颖,适合期望孩子学业有成的家庭。此外,“颂”字还能与自然元素结合,如“颂莲”,借用莲花的纯洁与坚韧,象征女孩出淤泥而不染的品格。这些名字不仅好听,还深具文化底蕴,能够为女孩的未来增添正能量。
其次,起名时需考虑音韵和书写的美感。带“颂”字的名字通常以双字或三字形式出现,例如“李颂婷”或“王颂雨”,其中“颂”作为辈分字固定在前,后续字应选择声调平和、笔画简洁的字,以避免名字过于复杂难记。同时,家长可以借鉴古典诗词或成语,如“颂歌”源于“歌颂”,表达对生活的热爱;或“颂安”,取“平安”之意,寄托对女孩健康成长的祝福。需要注意的是,起名应避免与常见负面词汇谐音,并确保名字在不同方言中的发音均无不良联想。
最后,带颂字辈起名还体现了家族文化的延续。在许多家族中,辈分字是连接 generations 的纽带,通过起名,可以强化家族认同感。因此,建议家长在起名前与长辈沟通,了解家族历史,并结合现代审美,创造出既传统又时尚的名字。总之,带颂字辈女孩起名是一个融合文化、艺术和爱心的过程,精心选择的名字将为孩子的一生带来自信和好运。
带颂字辈女孩起名
竺颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于陆游的《宋诗》《新寒二首 其二》,原文:安石榴房初小坼,南天竺子亦微丹 |
颂益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 颂益,来源于曾丰的《宋诗》《送梁藤州广誉解组还朝兼简葛子章卢伯真》,原文:语离当有诗,颂德似无益 |
颂婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于刘克庄的《宋诗》《改诗》,原文:送老聊题□□颂,逢辰曾和柏梁诗 |
霜颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 霜颂,来源于方回的《宋诗》《寄老山张鹏飞御史》,原文:通袖风霜手,挥毫雅颂音 |
韵颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵颂,来源于韩愈的《唐诗》《南海神庙碑附诗》,原文:按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见 |
颂弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于钱珝的《唐诗》《禁闱玩雪寄薛左丞》,原文:为报诗人道,丰年颂圣猷 |
颂汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 颂汉,来源于李廌的《宋诗》《哀都官王申》,原文:汉宫入奏贤臣颂,蜀道荣观驷马车 |
磊颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于释德洪的《宋诗》《吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之》,原文:人生怀抱要磊落,他年相逢是故人 |
颂昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于谢薖的《宋诗》《喜董之南归》,原文:来年往献东巡颂,今日聊为梁父吟 |
颂婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于黄希的《宋诗》《题石䂬》,原文:漫郎更有中兴颂,倩把苍崖仔细砻 |
颂希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 颂希,来源于范祥的《宋诗》《送成都护戎韩舍人》,原文:忠臣希子贡,民颂继王褒 |
望颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 望颂,来源于王安石的《宋诗》《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首 其一》,原文:自古落成须善颂,扫除东阁望公来 |
含颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 含颂,来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 末生》,原文:澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图 |
纶颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶颂,来源于徐瑞的《宋诗》《送南翁待制北上》,原文:对扬入掌丝纶宠,纪颂行看金石文 |
匠颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于张鼎的《唐诗》《山中松》,原文:几经良匠顾,犹作散材看 |
颂融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂融,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》,原文:颂声如响答,和气与春融 |
杏颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于史达祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:杏烟娇湿鬓 |
妤颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于洪咨夔的《宋诗》《昭君行》,原文:妾身不为汉婕妤,下嫁犹获当单于 |
淙颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙颂,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙 |
馚颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于邓林的《宋诗》《刘阮》,原文:试看劝进表,何似酒德颂 |
奘颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
致颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 致颂,来源于陈棣的《宋诗》《挽丞相祁国公三首 其二》,原文:了无能致绩,颂笔漫形容 |
湫颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于王十朋的《宋诗》《游东际》,原文:石是谁家妇,龙居第几湫 |
葆颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆颂,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚 |
汐颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:今秋苦淫雨,涨汐添溪濆 |
宁颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁颂,来源于王十朋的《宋诗》《为麦祈实》,原文:会续来牟颂,宁闻告籴讥 |
颂睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂睿,来源于范仲淹的《宋诗》《应制赏花钓鱼》,原文:洋洋颁睿唱,赓颂浃簪绅 |
绅颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅颂,来源于范仲淹的《宋诗》《应制赏花钓鱼》,原文:洋洋颁睿唱,赓颂浃簪绅 |
颂翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝入德寿门用《正安》。》,原文:礼神颂祇,福禄来下 |
颂枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂枝,来源于方一夔的《宋诗》《田家四事 种》,原文:落日竹枝歌,犹是豳原颂 |
崇颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇颂,来源于李子卿的《唐诗》《垂白之老击壤歌(题拟)》,原文:功成作乐兮帝力则那,乐正崇德兮雅颂则多,云门之典兮大吕之歌,金石节奏兮丝竹骈罗,天地已正兮神人以和,两堦舞羽兮三边止戈,击壤鼓腹兮不识其他 |
颂桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:诗发尊祖心,颂刊盛德容 |
召颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召颂,来源于胡仲弓的《宋诗》《送谢刑部使君赴召 其一》,原文:绛车趣召二千石,舆颂欢传十万家 |
颂和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 颂和,来源于刘一止的《宋诗》《谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼》,原文:王褒愿草得贤颂,可但中和宣布诗 |
夷颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷颂,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:何当蒇熙事,夷夏颂隆平 |
颂皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于郑清之的《宋诗》《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其一》,原文:生经未渠谙,酒颂聊喜读 |
研颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 研,来源于项安世的《宋诗》《二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝》,原文:人言禹时柏,是否何必研 |
什颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 什颂,来源于周必大的《宋诗》《曾英发运干顷携二诗相过今复寄赠大篇且惠汉唐金石刻辄次前韵道谢 其一》,原文:诗什编成风雅颂,宝章临徧草真行 |
颂飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于赵蕃的《宋诗》《跋刘溪翁题韩府诗 其二》,原文:向来歌颂者,岂但剧秦雄 |
德颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 德颂,来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》,原文:长生阴德丹台抄,我欲歌颂追云璈 |
湲颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于晁说之的《宋诗》《柳集亡食虾蟆诗因有作》,原文:此老可补亡,已矣泪潺湲 |
莹颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹颂,来源于袁燮的《宋诗》《蜀海棠》,原文:我公胸次秋水莹,海内人人颂清节 |
颂祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于杨万里的《宋诗》《赠倪正甫令子阿麟》,原文:二雅三颂已作笺,要与毛郑争先鞭 |
旎颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:溪边昨夜,雨过却参横,云旖旎,玉玲珑,不遣纤尘到 |
珈颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
支颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 支颂,来源于李觏的《宋诗》《送丘寺丞》,原文:春秋下应三千岁,雅颂周流十二支 |
旒颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒颂,来源于黄履的《宋诗》《次韵酬提举林彦伯见赠》,原文:王襄宣布岂足颂,愧公直欲昭旗旒 |
棹颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹颂,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其四》,原文:细听来往棹讴声,一一歌呼颂仁化 |
晨颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨颂,来源于卢纶的《唐诗》《送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州》,原文:更说务农能罢战,敢持謌颂庆晨昏 |
颂町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于曹粹中的《宋诗》《周侯德政谣》,原文:歌侯之勋兮,颂侯之勤 |
颂欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 颂欢,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:绣衣玉节,清晓欢颂拥旌旄 |
杉颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于田锡的《宋诗》《峨嵋山歌》,原文:残阳忽黑雨雹飞,霹雳火著枯杉枝 |
冬颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,徐伐莒 |
颂霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于独孤及的《唐诗》《送马郑州》,原文:当使仁风动,遥听舆颂諠 |
颂梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于胡仲弓的《宋诗》《忆昔》,原文:有担空行李,无盘可颂花 |
颂鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于张九龄的《唐诗》《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》,原文:山公启事罢,吉甫颂声传 |
颂茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于范仲淹的《宋诗》《谢黄惣太博见示文集》,原文:颂声格九庙,王泽及四夷 |
颂灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 颂灵,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 心印》,原文:须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火」)里莲 |
颂映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于方回的《宋诗》《次韵康总管庆之和碑字韵二首 其一》,原文:周颂岐阳鼓,秦铭泰岳碑 |
颂洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》,原文:我实爱君厚,祷颂无以将 |
颂郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于史浩的《宋诗》《椒盘得多字》,原文:不向汤铭见,其如晋颂何 |
颂乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 礼毕降坐宫悬奏隆安之曲》,原文:击石拊石,颂声洋洋 |
苡颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
亚颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚颂,来源于郑清之的《宋诗》《再用韵》,原文:愿刻可斋诗,端与雅颂亚 |
珏颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
颂炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于董嗣杲的《宋诗》《和楼恪斋自述》,原文:比闾回善誉,招得颂声齐 |
媖颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
颂冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于韩驹的《宋诗》《上王太守生辰诗》,原文:吏情何以为公颂,祇赋嵩高与寿齐 |
颂娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颂,来源于李廌的《宋诗》《观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水》,原文:张老颂赵寝,雍门悲孟台 |
颂愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颂愿,来源于陈文蔚的《宋诗》《己卯老人生旦》,原文:束书但愿早还家,年年祝颂秋风里 |
颂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于郑城某的《宋诗》《绛溪》,原文:小臣已作□□想,愿赋中兴颂圣明 |
易颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易颂,来源于项安世的《宋诗》《三和 其一》,原文:易简干坤正理,宽平雅颂真情 |
炜颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》,原文:披云就尧日,五色炫光炜 |
蕋颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
磐颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其五》,原文:彼岳磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃 |
颂畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颂,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:夷夏欣宁谧,揄扬颂戢櫜 |
晢颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
缈颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于叶梦鼎的《宋诗》《瀛洲亭》,原文:汝城高处著危阑,人在苍寒缥缈间 |
芙颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于严羽的《宋诗》《游仙六首 其二》,原文:空见白芙蓉,秋风几凋落 |
瑚颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于赵必的《诗》《怀梅水村十绝用张小山韵 其一○》,原文:君行千里无几微,六见月挂珊瑚枝 |
颂追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 颂追,来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》,原文:次山之文可也简,此颂未追周鲁商 |
颂闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颂,来源于李暠的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:复欣同拜首,叨此颂良哉 |
曼颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于方千里的《宋词》《花犯》,原文:看曼立分行,闲淡佳丽 |
漫颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫颂,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其五》,原文:漫磨千丈石,未是颂中兴 |
荔颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿书寄诸弟二首 其二》,原文:荔子初丹色半青,玉肤未满已芳馨 |
颂奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂奂,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其一》,原文:美轮美奂从人颂,潜德虽幽愈耿光 |
序颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序颂,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
仟颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
煦颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于张正元的《唐诗》《冬日可爱》,原文:散彩宁偏煦,流阴信不追 |
荷颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷颂,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李秀巖二首 其一》,原文:甘泉颂就抛荷橐,宝苑方收入枕函 |
颂澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于方岳的《宋诗》《赵制使宴吴宣参致语口号》,原文:词臣旧奏平淮颂,里老今传谕蜀文 |
颂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于曾丰的《宋诗》《再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇谢之 其二》,原文:不转虚空话,难归雅颂声 |
颂佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于卓田的《宋词》《满庭芳》,原文:宝鸭檀烟薰馥,颂椒觞、频斟 |
颂郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颂,来源于杨简的《宋诗》《明堂礼成诗》,原文:善颂无谀语,愚衷有至虔 |
暄颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于陈淳的《宋诗》《训儿童八首 人子》,原文:夜来安寝息,早起问寒暄 |
颂珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于罗愿的《宋诗》《春社礼成借用寺簿释奠诗韵呈诸同官》,原文:海内和平颂声作,登歌还有载芟诗 |
蔳颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二十二》,原文:同书卷九作《三启颂》 |
娴颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
颂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 颂,来源于吕本中的《宋诗》《往年与关止叔相别甬上止叔见勉学道甚勤且曰无为专事文字间也及今五年矣尚未有所就因作诗见志且以自警也》,原文:风雨颂繋之,不有十日盛 |
舸颂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 颂 | sòng | 木 | 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:吾昨解印绶,一舸来自西 |
