在中国传统文化中,起名是一项充满深意的仪式,尤其对于存字辈的女孩来说,名字不仅承载着家族的期望,还蕴含着父母对女儿未来的美好祝愿。存字辈通常源于家族谱系中的字辈排序,“存”字本身具有保存、积累、存在的含义,象征着生命力、传承和稳固。因此,为存字辈的女孩起名时,需要兼顾字辈的传承性、名字的吉祥寓意以及现代审美。首先,从寓意角度出发,“存”字可以与其他字组合,形成富有文化内涵的名字。例如,“存慧”寓意智慧永存,希望女孩聪慧过人;“存雅”则表达优雅常驻,期望她举止文雅;“存宁”意味着安宁长存,祝愿她生活平和。这些名字不仅呼应了字辈,还突出了女孩的柔美与品德。其次,起名需考虑音韵和谐和书写美观。一个好听的名字往往读起来流畅、易于记忆,避免生僻字或复杂笔画,以确保日常使用的便利。例如,“存馨”音韵优美,寓意芬芳长存;“存悦”则听起来欢快,代表快乐永驻。同时,家长可以参考古典文献、诗词或成语,汲取灵感,如从《诗经》中选取“存柔”(源自“柔存”理念),强调温柔坚韧的品质。此外,现代起名还应注重个性与时代感,避免过于传统而显得陈旧。结合自然元素如“存月”(月光长存)或“存雪”(冰雪纯洁),可以增添名字的独特性和艺术感。起名时也需注意避免谐音或不吉利的组合,确保名字在社会交往中给人积极印象。总之,为存字辈的女孩起名是一门艺术,需要平衡传统与创新、寓意与实用。通过仔细斟酌,家长可以为女儿选择一个既尊重家族传承,又彰显个人魅力的名字,为她的未来铺就一条光明之路。
存字辈的女孩起名
存休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 存休,来源于杨万里的《宋诗》《赠刘景明来访》,原文:交游存没休休说,且为梅花釂玉船 |
崔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 崔存,来源于王周的《宋诗》《石首山》,原文:首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州 |
町存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
存彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 存彦,来源于卢照邻的《唐诗》《同崔录事哭郑员外》,原文:伊人表时彦,飞誉满司存 |
存荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 存荔,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
存韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 存韶,来源于晁公溯的《宋诗》《眉州燕游杂咏十首 起文堂》,原文:天地有万籁,中存韶濩音 |
婷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 婷,来源于谢薖的《宋诗》《复用前韵示内》,原文:娉婷或阶楇,今古同一贯 |
存搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:国重天之报,神歆德所存 |
存湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于孔平仲的《宋诗》《武宗》,原文:千载若信宿,凛凛风烈存 |
存婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于孙应时的《宋诗》《哭沈叔晦墓》,原文:堂堂那有此,凛凛尚能存 |
存沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 存沐,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》,原文:动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添 |
蕙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 蕙存,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:有蕙兰风度,尚存芳菊,牡丹之献,犹在芙蓉 |
逻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 逻存,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
存元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 存元,来源于葛天民的《宋诗》《龙井》,原文:龙护深潭草木昏,断碑元祐典刑存 |
存荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于苏辙的《宋诗》《曾子宣郡太挽词二首 其二》,原文:存没终无憾,哀荣两得俱 |
骃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
存潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 存潭,来源于韩愈的《唐诗》《叉鱼招张功曹》,原文:潭罄知存寡,舷平觉获饶 |
存诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 存诗,来源于薛师董的《宋诗》《题金陵杂兴诗后八首 其四》,原文:交朋存没八篇诗,自恨论心独觉迟 |
桦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
存采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 存采,来源于刘才邵的《宋诗》《堆胜楼运干许永之修》,原文:识高器远追前人,不独文采风流存 |
存晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 存晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
存宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 存宜,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》,原文:动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添 |
葵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 葵存,来源于孔平仲的《宋诗》《和经父寄张绩 其二》,原文:但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀 |
存清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 存清,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:淅零零夜雨更初尽,打梨花深闭门,冷清清没个温存 |
堇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:未能竟俗好,堇堇生意在 |
存团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 存团,来源于周贺的《唐诗》《赠神遘上人》,原文:草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙 |
史存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 史存,来源于韩维的《宋诗》《曾太皇太后挽歌二首 其一》,原文:褒扬存手诏,奚仗史毫论 |
中存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 中存,来源于张方平的《宋诗》《精思阁》,原文:寂不动中方见道,思无邪处好存诚 |
存馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 存馥,来源于王千秋的《宋词》《满江红》,原文:白发欺人虽已老,短襟揾黛存馀馥 |
栾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于陈藻的《宋诗》《东林春晚作》,原文:团栾四面山,我住一山里 |
韵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 韵存,来源于马廷鸾的《宋诗》《诗谢赵南冈》,原文:故旧不遗风韵在,犹存越绝几编书 |
存枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 存枫,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:才尽已无枫落句,身存又见雁来时 |
庄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 庄存,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:庄公存之时,乐曾淫于宫中,子般执而鞭之 |
耘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 耘存,来源于郭祥正的《宋诗》《稍霁二首 其一》,原文:仅能存井邑,不复念耡耘 |
存优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 存优,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:皆因优诏用,实有谏书存 |
存谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 存谒,来源于杜荀鹤的《唐诗》《投长沙裴侍郎》,原文:此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门 |
芮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 芮,来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》,原文:窦融既入朝,吴芮空记面 |
存骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 存骥,来源于朱翌的《宋诗》《韩干二马图》,原文:如何两骥今尚存,好手传神能不坏 |
悟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 悟存,来源于林希逸的《宋诗》《不下带道存》,原文:能因机以悟,不下带而存 |
存颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 存颜,来源于高登的《宋诗》《病中杂兴 其一》,原文:疾病年年不相贷,朱颜凋尽赤心存 |
萱存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于胡仲弓的《宋诗》《九月八日寄懒窠》,原文:节近最关萱草梦,囊空犹欠菊花钱 |
存旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 存旌,来源于钱闻诗的《宋诗》《甜苦笋》,原文:先生仙去拥霓旌,数宇犹存简寂名 |
存斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 存斯,来源于谢直的《宋诗》《挽刘省庵》,原文:世须存我辈,天乃误斯文 |
存珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜听邻家唱》,原文:披衣曲已终,窗月存余晖 |
存冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 存冶,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
渝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 渝存,来源于谢璡的《宋诗》《识时梅歌》,原文:始终不渝含酸味,去就长存调鼎资 |
存滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于王珪的《宋诗》《来燕堂联句》,原文:美哉风流存,来叶足师仰 |
存惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 存惟,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:《吟窗杂录》为北宋末蔡传编,保存唐诗甚丰,惟多为节录 |
欢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 欢存,来源于邵雍的《宋诗》《答李希淳屯田三首 其一》,原文:如今存者殆非半,不纵欢游待几时 |
郝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于魏野的《宋诗》《和三门窦寺丞见寄》,原文:风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆 |
存瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰樊汊》,原文:龙岂分勤惰,司存想异方 |
存颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 存颐,来源于牟巘的《宋诗》《送家自昭长慈湖》,原文:存翁名侍从,颐山古肤使 |
存倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 存倾,来源于释正觉的《宋诗》《再和朱朝奉见寄》,原文:倾盖同故人,道存聊一瞩 |
楣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 楣存,来源于岳珂的《宋诗》《谒遗爱王祠二首 其一》,原文:保民存赐珓,犹挂屋楣间 |
存洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 存洛,来源于王洋的《宋诗》《以前韵再继五绝 其四》,原文:洛阳花谱今存否,借问谁居第一流 |
瓷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于宋庠的《宋诗》《新年谢故人惠建茗》,原文:左䥶沸香殊有韵,越瓷涵绿更疑空 |
霆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 霆存,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 辛夷》,原文:风霆存老干,桃李避芳时 |
知存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 知存,来源于释文珦的《宋诗》《闲居 其一》,原文:但使吾道存,正欲知者寡 |
存凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 存凝,来源于杜光庭的《唐诗》《水德星君呪》,原文:分辉凝皎洁,盻蠁赴思存 |
储存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 储存,来源于郑獬的《宋诗》《淮扬大水》,原文:且喜余生尚存世,资储谁复伤漂沦 |
陟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 陟存,来源于李曾伯的《宋诗》《和晦庵先生定王台韵》,原文:客有登临者,犹存陟屺哀 |
存羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 存羡,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:陶潜尚存菊径,且休羡松风陶隐居 |
存纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 存纪,来源于陈宗远的《宋诗》《有感》,原文:麟死不可作,纪例存其文 |
南存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 南存,来源于刘克庄的《宋诗》《九月初十日值宿玉堂七绝 其七》,原文:院中老吏无存者,谁记南塘与雁湖 |
蒂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 蒂存,来源于黎廷瑞的《宋诗》《湖上被水有感二首 其一》,原文:屋庐且已没,根蒂那复存 |
存郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 居敬二首 其二》,原文:但得心存斯是敬,莫于存外更加功 |
存淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于戴表元的《宋诗》《顿寒怀单祥卿教谕》,原文:留枝遮鹊户,存蜜补蜂粮 |
甯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于陆游的《宋诗》《八十一吟》,原文:鸡唱刘琨舞,牛疲甯戚歌 |
存缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于杜甫的《唐诗》《春日江村五首 四》,原文:郊扉存晚计,幕府媿羣材 |
泷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:楚词跪奠设浆椒,泷之灵兮或可招 |
颍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 颍存,来源于许景先的《唐诗》《征君宅》,原文:道丧历千载,复存颍阳真 |
存冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 存冬,来源于林希逸的《宋诗》《和王此山午寄虹字韵一首》,原文:早气如春夜即冬,操存要有主人公 |
箐存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
燮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮存,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中酒一樽》,原文:斟有浅深存燮理,饮无多少寄经纶 |
桢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于张九龄的《唐诗》《眉州康司马挽歌词》,原文:刘桢徒有气,管辂独无年 |
潇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 潇,来源于朱少游的《宋诗》《芭蕉》,原文:怪来昨夜窗前雨,减却潇潇数点声 |
存寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存寒,来源于罗从彦的《宋诗》《再用韵送延年》,原文:心源寂静映寒潭,每欲操存更养涵 |
晓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓存,来源于陈藻的《宋诗》《咏陈和伯母坟嘉禾芝草甘露之祥》,原文:天存屋漏人纯孝,晓到坟头暮倚庐 |
存箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于李若水的《宋诗》《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》,原文:术存机械巧,利泽成博施 |
存宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 存宛,来源于刘敞的《宋诗》《黛陀石马蹄砚》,原文:能存辟雍法,宛是褭啼金 |
存沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 存沧,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其一二》,原文:至今谏草存,沧溟遗一波 |
临存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 临存,来源于汪元量的《宋诗》《豫章驿》,原文:豫章门外尽青原,高阁临江喜尚存 |
存语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 存语,来源于晁冲之的《宋诗》《送一上人还滁州瑯琊山》,原文:君看瑯琊酿泉上,醉翁妙语今犹存 |
存蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 存蔓,来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》,原文:下不生蔓草,上不存栖鸦 |
存珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 存珊,来源于林逋的《宋诗》《予顷得宛陵葛生所茹笔十余筒其中复得精妙者二三焉每用之如麾百胜之师横行于纸墨间所向无不如意惜其日久且弊作诗二篇以录其功 其二》,原文:神锋虽缺力终存,架琢珊瑚欠策勋 |
存璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存璋,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:典刑存鬰鬯,陟降奉珪璋 |
存朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存朴,来源于陈造的《宋诗》《次韵言怀》,原文:污鲰共餍川人食,简朴仍存太古风 |
存予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存予,来源于陈普的《宋诗》《孟子 天吏》,原文:生杀存亡我敢专,德刑予夺出诸天 |
晣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
璇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于方回的《宋诗》《客中近元夕》,原文:辇路灯如梦,璇霄月欲圆 |
存芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 存芦,来源于吴潜的《宋诗》《陆宣公祠》,原文:落日桑榆存旧蹟,西风芦苇护荒祠 |
存正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存正,来源于冯时行的《宋诗》《游峨眉十一首 其七》,原文:正当存不议,聊使俗迷醒 |
存钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山二首》,原文:浮浮化荆榛,孔庙存威仪 |
存磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵吉老知命同游青原二首 其一》,原文:垂足收亲子,存身亘劫灰 |
存理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存理,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十》,原文:天人忌盈满,兹理固永存 |
琀存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存,来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》,原文:巍巍不存,根尘颖脱 |
存盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 存盈,来源于罗仲舒的《宋诗》《芦江八咏 西浦潮痕》,原文:潮涨复潮退,盈缩痕常存 |
逵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 逵存,来源于周南的《宋诗》《咏史》,原文:并驱不同逵,存殁事愿毕 |
存绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 存绎,来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》,原文:久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存 |
存澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》,原文:式存匪石,言降披沙 |
