宝宝起名字好听男孩后面带凡字的
匡凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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匡,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵苏元藻对雪长句》,原文:擲地文章逸,匡儲羽翼成 |
芨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》,原文:有芨皆綠字,有芝皆紫莖 |
凡嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:凡胜国,曰灭之 |
潜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潜,来源于刘克庄的《宋诗》《杂记六言五首 其二》,原文:阮籍已收青眼去,陶潜休望白衣來 |
零凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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零,来源于吴龙翰的《宋诗》《秦淮 其一》,原文:零落桐葉雨,蕭條槿花風 |
遥凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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遥,来源于范成大的《宋诗》《致政孙从政挽词》,原文:齋館心方寂,秋城夜已遥 |
凡楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于左纬的《宋诗》《避贼书事十三首 其六》,原文:凡我農官,戒民宜宿 |
矗凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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矗,来源于方岳的《宋诗》《方红 其一》,原文:酒旗斜矗芳風輕,人在落花花裏行 |
凡简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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凡,来源于戎昱的《唐诗》《开元观陪杜大夫中元日观乐》,原文:前念即凡,凡不能測 |
琀凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于贺铸的《宋词》《宛溪柳・六么令》,原文:凡苗之長,全在糞壤 |
滨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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滨,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵黄侍郎沧江海棠六绝 其三》,原文:早晚遂江滨 |
炅凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炅,来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》,原文:碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅 |
凡冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名的《唐诗》《登山奉怀知己》,原文:凡妇人,从其夫之爵位 |
羿凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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羿,来源于王珪的《宋诗》《杏坛坊》,原文:專場射策時,縛虎當羿彀 |
凡晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于宋孝宗的《宋诗》《柑橘》,原文:爲我伽藍,凡聖交參 |
凡篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 紫牡丹》,原文:平側不解壓,凡言取次出 |
凡政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 参政行丞相事陆公秀夫》,原文:凡經幾回別,麈尾不離身 |
凛凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凛,来源于杨万里的《宋诗》《晴后再雪四首 其二》,原文:(生)巡更过转过营,凛烈寒风凄惨人 |
凡嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵师秀的《宋诗》《夜宿江浦闻元八改官寄此》,原文:凡聖交參,一期事畢 |
凡禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图 其三》,原文:」[八]「沉沉」卷子本寫作「{氵/凡}{氵/凡}」因此多有迻作「汎汎」者,誤 |
凡纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:凡画缋之事后素功 |
堇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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堇,来源于胡仲弓的《宋诗》《走笔次月夜颐斋见寄》,原文:堇塗非所宜,淑郁如蘭椒 |
凡冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨万里的《宋诗》《初食太原生蒲萄时十二月二日》,原文:聖解凡情不過來 |
凡栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:凡栗阶,不过二等 |
馟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于何耕的《宋诗》《自合江亭过渡观赵穆仲园亭》,原文:凡心畏增年,而歲豈容追 |
蓁凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《赠谢正之秀才》,原文:你看那邻里俊娇娃,更和这乡闾小幼女,家园万卉叶蓁蓁,要把这成行儿数,数 |
韪凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韪,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
凡勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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凡,来源于张泌的《唐诗》《岳阳楼(句)》,原文:不行心處,不盡凡心 |
凡琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于权德舆的《唐诗》《周平西墓》,原文:具蹄凡夫,何行何著 |
凡泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于晁说之的《宋诗》《题明王打毬图》,原文:羽觴凡五舉,銀鯽纔一鱠 |
烽凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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烽,来源于文天祥的《宋诗》《苍然亭》,原文:烽傳列障來遮敵,雪擁層城接受降 |
凡袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于韩淲的《宋诗》《二十四日回泊东阜和旧题酬唱十九年矣》,原文:直須言語斷,方不墮凡夫 |
昭凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昭,来源于王之道的《宋诗》《梅花和黄觉民四首 其二》,原文:一卷之藏,于昭宸謨 |
芃凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芃,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元进寒食感事》,原文:汩汩溪流新過雨,芃芃禾稼已平原 |
梁凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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梁凡,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其一》,原文:誰意同行有遲疾,先入大梁凡幾日 |
凡筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:豈以捐空山,遂比凡木石 |
凡筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:冬,天王使凡伯来聘 |
凡瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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凡,来源于李石的《宋诗》《千叶梅 其三》,原文:大凡歛貸財,百姓若外府 |
湫凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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湫,来源于宋祁的《宋诗》《闻圜丘礼成肆眚》,原文:遥通雁蕩靈湫兩,巍壓龍門巨浪三 |
璆凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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璆,来源于成锐的《宋诗》《句 其一》,原文:姿爲丘壑媚,意重璆琳貢 |
阑凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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阑,来源于李吕的《宋诗》《古意》,原文:倚阑不足 |
皓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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皓,来源于杜甫的《唐诗》《归梦》,原文:滿山皓色作和氣,知是道人衝雪來 |
凡崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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凡崇,来源于陈渊的《宋诗》《和人独酌二绝 其一》,原文:鴻禧已不凡,崇壽氣尤古 |
凡瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡甸,冠弁服 |
其凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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其凡,来源于吕本中的《宋诗》《访张鉴秀才兄弟》,原文:遞遞逢迎巧獻狀,試舉其凡莫殫紀 |
凡偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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凡,来源于皮日休的《唐诗》《病中有人惠海蟹转寄鲁望》,原文:凡百君子,諒不我知 |
葭凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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葭,来源于刘克庄的《宋诗》《哭泽孺方先生二首 其二》,原文:短短菰蒲洲,陰陰葭菼陂 |
礴凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘子翬的《宋诗》《寄题清轩二首 其二》,原文:料得揮毫盤礴際,渭川千畝在胸中 |
凡识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李之仪的《宋诗》《又次韵三绝 其一》,原文:凡为位者壹袒 |
凡绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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凡,来源于项安世的《宋诗》《刘武子生日》,原文:料想凡人怎能见 |
凡宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:凡画缋之事后素功 |
凡琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 二十二》,原文:自恨仙凡从此、隔云泥 |
凡莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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凡,来源于程先的《宋词》《锁窗寒・琐寒窗》,原文:去留之間,仙凡斯別 |
凡沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:凡百君子,莫不代匮 |
凡岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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凡岐,来源于谢逸的《宋诗》《送通上人归上高 其一》,原文:忠義心誠終老合,仙凡岐路此時分 |
凡詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 二十》,原文:僊凡隔弱水,接辭良亦艱 |
涧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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涧,来源于梅尧臣的《宋诗》《梨花忆》,原文:古涧一枝梅,免被园林锁 |
时凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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时,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 茅焦》,原文:贵贱随时 |
徵凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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徵凡,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二六》,原文:似欲徵凡作,何勝枉譽辭 |
凡曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:凡祭祀,共酒以往 |
容凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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容凡,来源于李龏的《宋诗》《杜鹃》,原文:玉境那容凡骨洿,急草天章訊歸路 |
凡谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于齐光乂的《唐诗》《》,原文:凡官民材,必先论之 |
凡臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄叔达的《宋诗》《题馿瘦岭马铺》,原文:凡聖俱晨往,災難普安寧 |
凡旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:凡昵之类不能方 |
凡耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于范成大的《宋诗》《翻袜庵夜坐闻雨》,原文:聖境皆奇絕,凡情豈易攀 |
维凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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维,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:维予小子,不聪敬止 |
昶凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昶,来源于刘长卿的《唐诗》《李侍御河北使回至东京相访》,原文:」〖2〗按此詩亦載王昶《金石萃編》卷一百十八,錄其按語如下:「按《山左金石志》跋此銘,謂首句清字與身人同韻,補段若膺《四聲音韻表》所未備 |
凡尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于蔡伸的《宋词》《小重山》,原文:相思凡幾日,日欲詠離衿 |
凡弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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凡,来源于释弥光的《宋诗》《和学士吴元昭》,原文:凡音皆竄跡,至藝始呈奇 |
子凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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子凡,来源于张玉孃的《宋诗》《春残》,原文:所記莫非前甲子,凡經多是老官家 |
魁凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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魁,来源于刘克庄的《宋诗》《村校书》,原文:早冠鳌峰,入持魁柄,却商野耕岩筑 |
凡临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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凡临,来源于汪炎昶的《宋诗》《程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵》,原文:课赋吟涛有风范,更非凡,临帖写字知个浓淡 |
情凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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情凡,来源于邹浩的《宋诗》《龙图胡公挽词 其一》,原文:聖者起凡情,凡人而乃聖 |
棋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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棋,来源于无名氏的《元曲》《南吕・一剪梅秋闺思》,原文:竹風如有意,爲我掃棋枰 |
凡戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨万里的《宋诗》《雨中春山》,原文:非凡非聖,或是或非 |
凡羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于苏轼的《宋诗》《正月三日点灯会客》,原文:此外眾草花,徒能悅凡目 |
南凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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南,来源于柳永的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:买得绿波南浦 |
凡欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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凡,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:凡父母在,子虽老不坐 |
桓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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桓,来源于范成大的《宋诗》《送周直夫教授归永嘉》,原文:元年有王,所以治桓也 |
纶凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纶,来源于赵蕃的《宋诗》《过雨市二首 其一》,原文:且伴彩衣行乐,指日丝纶飞诏,归去凤池夸 |
蕖凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蕖,来源于葛密的《宋诗》《喜子书思登第》,原文:鴛鴦也是池中物,何似芙蕖出水新 |
娄凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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娄,来源于韩淲的《宋诗》《李季章参政寄近作绝句次韵答之 其六》,原文:(娄青云)这等多早晚去 |
凡忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐积的《宋诗》《谢玉师》,原文:報慈一要,凡聖同妙 |
泱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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泱,来源于苏颂的《宋诗》《某奉使过北都奉陪司徒侍中潞国公雅集堂宴会开怀纵谈形于善谑因道魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何谓宋元宪公云事见木经盖梁上小柱名取有折势之义耳文人多用近语而未及此辄借斯语抒为短章以纪一席之事缮写献呈》,原文:谿如罨畫水泱泱,刺船靜入白鷺傍 |
畅凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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畅,来源于沈辽的《宋诗》《沧洲亭怀古》,原文:畅道是光阴过去的疾,冤仇报复的早 |
华凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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华,来源于刘边的《宋诗》《玉女峰》,原文:多情犹解惜年华 |
凡翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张孝祥的《宋诗》《月夜与蔡济忠曹公会汎舟自水东归》,原文:你从今后,休动凡心者 |
伽凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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伽,来源于李纲的《宋诗》《张子公再得湖倅因书寄之》,原文:保真未易了,伽語庶倚仗 |
域凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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域,来源于释智圆的《宋诗》《戏题四绝句 鹿让鹤》,原文:長書一卷墨新題,志在斯民壽域躋 |
崧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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崧,来源于佚名的《唐诗》《天复初刘道昌得篆书》,原文:满城灯火,崧高神降时候 |
采凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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采,来源于舒亶的《宋诗》《和石尉早梅二首 其二》,原文:采采新英出遠岡,生香不斷冷垂漿 |
廷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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廷,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:况復如許病,自知不能廷 |
凡洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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凡,来源于方岳的《宋诗》《大雷雨》,原文:高歌激宇宙,凡百慎失墜 |
凡硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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凡,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其七九》,原文:凡人逐物,其力則倍 |
凡律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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凡,来源于许及之的《宋诗》《周时仲提干求二亲墓亭扁答以攀柏因为著语》,原文:冰肌玉骨,不与凡花数 |
凡迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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凡,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《玉漏迟序》,原文:論心齊至聖,對鏡破凡夫 |
颐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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颐,来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》,原文:上九,由颐,厉,吉 |
凡峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘才邵的《宋诗》《又间金红芍药诗》,原文:凡情留不得,攀望衆號悲 |
皎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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皎,来源于王炎的《宋诗》《拟古闺怨三首 其一》,原文:秋中月色皎,老晴頗相宜 |
凡征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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凡征,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:凡征役之施舍,与其祭祀、饮食、丧纪之禁令,乃颁比法于六乡之大夫,使各登其乡之众寡、比要,乃会万民之卒伍而用之 |
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